著名藝術(shù)家李長(zhǎng)生在澳門文交所演講
各位先生，女士們，中午好。今天在澳門國(guó)學(xué)研修班與大家一起共同學(xué)習(xí)分享優(yōu)秀的中華文化，要感謝組委會(huì)，澳門文交所，澳門國(guó)學(xué)研究院邀請(qǐng)。感謝我們生活在一個(gè)偉大的新時(shí)代，一個(gè)中華民族成為世界民族領(lǐng)袖的時(shí)代。哪么什么是中華文化。中華文化有哪些特性？結(jié)果合我個(gè)人學(xué)習(xí)感悟及前輩教導(dǎo)現(xiàn)分享給大家，這些感悟只是我個(gè)人淺薄積累和學(xué)習(xí)，難免會(huì)有誤差和不到的地方。希望各方專家教授及學(xué)員給予批評(píng)，
01人生最大的快樂(lè)，莫過(guò)于找到同類。
不自私，才能成其私！
《老子》七章：天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
小聰明，機(jī)關(guān)算盡，以利己為中心，步步是坎。大智慧，大智若愚，以利他為中心，風(fēng)生水起。
無(wú)論做人，還是做事，你封閉自嗨，寸步都難行。你越是計(jì)較，越到處是羈絆，到處是麻煩。心量狹小，越多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
小財(cái)靠智，大財(cái)靠德。
秉持有錢大家一起賺的人，賺錢不難，甚至有人上門送錢。 秉持有難大家一起幫的人，順風(fēng)順?biāo)鲭y處大家都愿意幫他。
所謂大格局，就是心中無(wú)分別，無(wú)對(duì)立。對(duì)立是一切痛苦的根源，同一是一切智慧開(kāi)啟的不二法門。
局限于一個(gè)人的小時(shí)空，永遠(yuǎn)進(jìn)階不了覺(jué)悟的大境界。以慈悲為中心，則可在群體中照見(jiàn)自己。
越是忘我無(wú)我，其心越靠近宇宙這個(gè)整體和本性，則易把自己融入這個(gè)宇宙的整體，其生命層次也越趨于上旋。
層次越高，生命的能量場(chǎng)越強(qiáng)，在順應(yīng)天道的過(guò)程中，同時(shí)也得到天道最大限度地保護(hù)。
天道密碼： 人生的天賦使命在于“歸一”，在于發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)同類。 德合，則意無(wú)疆，人生的意義其實(shí)是服務(wù)，是付出，是貢獻(xiàn)，是慈悲與愛(ài)，是覺(jué)悟眾生。
成功的人生是和一群人，過(guò)想過(guò)的生活、做想做的事，是共同達(dá)到、達(dá)成的生命過(guò)程，是永恒的幸福。
意念力告訴我們生命的秘密便是：
找到以及培養(yǎng)一群和你一樣的人，彼此激發(fā)身心的潛能，彼此增加對(duì)方的價(jià)值和意義，在高維世界中共同超越。
利他，其實(shí)是最好的利己
02成大事者，有系統(tǒng)。
人生兩大要領(lǐng)：體悟天道，洞察人性。
天道就是宇宙法則，它猶如一張?zhí)炝_地網(wǎng)，控制著社會(huì)的輪回！
天道不喜歡割裂的心機(jī)，而是喜歡系統(tǒng)的整體。
如莊子所云：
有機(jī)事者必有機(jī)心，機(jī)心存于胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
沒(méi)有系統(tǒng)，永遠(yuǎn)成大了大事！所謂的高人，就是進(jìn)入了天道系統(tǒng)的普通人！
人與人之間的區(qū)別，就是系統(tǒng)的區(qū)別！
普通人，凡事從局部出發(fā)，眼里只有自己，充滿對(duì)立，非此即彼，腦袋里支離破碎。 少數(shù)人，凡事從整體出發(fā)，眼里看見(jiàn)眾生，同根互生，息息相通，精神里全是鏈接。 （如何快速建立自己的意念系統(tǒng)，后續(xù)再表。）
人之宇宙精靈，本性一切具足。
每一個(gè)人，都是宇宙的精密作品，都公平地植入了靈性之根，每個(gè)人都擁有與生俱來(lái)的天賦才華。
故生命的智慧，在于用意念去呈現(xiàn)本性，高維下載。
天人本一氣，彼此互感而通，明天道以觀人心，明人事可曉天道。
心澄神敬，真相自然顯現(xiàn)，無(wú)需找尋。你只需進(jìn)入天道的高維系統(tǒng)，順勢(shì)而為。
普通人，外求，苦苦向外尋找：盡日尋春不見(jiàn)春， 芒鞋踏遍嶺頭云； 歸來(lái)笑拈梅花嗅， 春在枝頭已十分。
少數(shù)人，內(nèi)觀，向內(nèi)歸位：我有明珠一顆， 久被塵勞關(guān)鎖。 今朝塵盡光生， 照破山河萬(wàn)朵。 最高級(jí)的自我成長(zhǎng)，其實(shí)是讓意念直指高維，接軌系統(tǒng)，源源不斷，自動(dòng)下載整體思維，呈現(xiàn)生命本來(lái)的歡喜與生機(jī)。
康德先生說(shuō)：有兩樣?xùn)|西震撼人心，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中神圣的道德。
意念的覺(jué)醒是人人可以開(kāi)發(fā)和擁有的力量，也是人生最根本和最重要的力量。
別忘了時(shí)常把自己的意念放逐藍(lán)天虛空，讓遼闊清純充滿自己。
即使，當(dāng)下你正遭受人生的痛苦與磨難，即使你暫時(shí)無(wú)法暢達(dá)地伸展自己的生命。
普通人翻身或逆襲，要靠精神的勤奮，意念的活躍！
你只要這樣運(yùn)用你的意念：謙卑地歸位： 找準(zhǔn)自己的位置，拉回出離的靈魂，盡己責(zé)，全己能，舍棄應(yīng)該舍棄的，專注應(yīng)該專注的。
安靜地呈現(xiàn)： 不去攀附，不去命令，不去比較，不去分辨，沉淀心靈，心平氣和，靈明當(dāng)下的一切。
虔誠(chéng)地顯化： 拿理想當(dāng)工具，倒推逆施，認(rèn)真地實(shí)踐每一個(gè)給你經(jīng)過(guò)預(yù)設(shè)的細(xì)節(jié)，重復(fù)，重復(fù)，直至弄假成真。
人生最高境界的系統(tǒng)建立，就是回歸，就是合一，就是直指根本，運(yùn)行天道系統(tǒng)！
03 個(gè)人要建立文化自信
人，尤其是中國(guó)人，需要重建文化自信。在全球化的今天，只有確立、發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)個(gè)體的價(jià)值與尊嚴(yán)，才有可能找回文化自信。當(dāng)時(shí)的意大利和歐洲，只能從自己固有的古希臘羅馬的思想和人文傳統(tǒng)中尋找支援力量。今天的中國(guó)既可以內(nèi)引自身的傳統(tǒng)資源，也可以外聯(lián)西方的人文遺產(chǎn)。因此，中國(guó)文藝復(fù)興的目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)個(gè)人，方法不是復(fù)古、不是媚外，而是內(nèi)部發(fā)掘外部引進(jìn)。
天地之間，個(gè)體為尊！只有個(gè)人的站立，才有中華的真正站立。西方的崛起和繁榮，首先要?dú)w功于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，歸功于個(gè)人的覺(jué)醒。中國(guó)的落后首先要?dú)w因于個(gè)人和個(gè)體意識(shí)長(zhǎng)眠不醒。中國(guó)需要一場(chǎng)文化風(fēng)暴，需要一場(chǎng)文藝復(fù)興，需要一場(chǎng)新人文運(yùn)動(dòng)來(lái)喚醒沉睡了幾千年的民眾！喚醒的目的是為了個(gè)體的價(jià)值與尊嚴(yán)！
只有觀念的進(jìn)步，才有社會(huì)的真正進(jìn)步。法國(guó)著名思想家帕斯卡有一段名言：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西。但他是一根能思想的葦草。
……我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。”人是一種有思想的動(dòng)物。人類前進(jìn)的每一步，表面上是靠腳帶動(dòng)的，實(shí)際上卻是由思想驅(qū)動(dòng)的。而任何思想首先都是個(gè)人的，而不是集體的。文藝復(fù)興的貢獻(xiàn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家的不幸，一個(gè)文明的衰落，歸根結(jié)底是失去了思想的驅(qū)動(dòng)力。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這樣的驅(qū)動(dòng)力有待進(jìn)一步解放。
在即將到來(lái)的觀念變革風(fēng)暴中，當(dāng)個(gè)體本位的思想閃電擊斷無(wú)形鐐銬，當(dāng)反人性的惡之花不再綻放，“我”就會(huì)從“我們”中凸現(xiàn)出來(lái)，個(gè)體的價(jià)值與尊嚴(yán)，既是先天的，也是后天的；既是過(guò)去的，也是現(xiàn)在和未來(lái)的。如果先天沒(méi)有獲得，那就在后天爭(zhēng)取；如果過(guò)去沒(méi)有獲得，那就從現(xiàn)在開(kāi)始爭(zhēng)取。
法法通道，術(shù)術(shù)通道。極而為合，覺(jué)悟的兩條路徑，走通了哪條都可以完成系統(tǒng)的重建。或內(nèi)觀，發(fā)現(xiàn)自己，在認(rèn)真做自己中明了同體！ 或外顯，服務(wù)眾生，在虔誠(chéng)為別人中通透自己！
