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王昀，中國藝術家，盲目畫派創始人，作品涵蓋建筑、雕塑、壁畫、油畫、空間裝置等，第13屆和17屆威尼斯國際建筑雙年展及國內外多項建筑和藝術展參展。出版有《無視覺繪畫》、《劃痕》、《觀念中的幾何形》、《聚落平面圖中的繪畫》、《王昀》等學術著作及個人繪畫和建筑設計作品集。

關于 “立起主義”完結過程的四個問題的解答

疑問一、為什么在墻上立起來的一個體，我們感知其為雕塑。而立起來一個面，維度會增加？

回答是：這是因為當體塊出現時，人會先入為主地認為那就是一個體，就是一個三維的雕塑。而一個二維的面，且其上又開了一個孔洞，那就是一個二維加三維的狀態。如果這個二維有一個厚度，其本身被感知到是三維。瞬間整個維度感就會增加至六維。而進一步地，當孔洞中的現實是一個令人可感知到時間延續的存在，比如動態的加入，那么就會在之前的六維度中加入時間的維度，疊合為七維度。

需要指出的是：這種七維是通過一種一系列操作獲得的感受。

疑問二、一個立起的有孔洞的平面和一個室內墻上的窗戶透過去，其維度相同還是不同？

這兩者是不同的。因為當站在室內透過一個窗戶看室外的時候，這個窗戶孔洞的本身僅僅是被強調為孔洞。因此人站在其前面時，孔洞本身成為主體，而墻面本身僅僅是框出孔洞的面兒存在，其本身并不作為一個觀查對象。而透過這個孔洞看外面才是主題。恰如早期二維繪畫就是從窗戶上截下的一個現實世界，這也是透視法的投射原理。

疑問三、杜尚的大玻璃的第四維的問題？

杜尚的大玻璃是一個畫框而不是二維的面。其原本制作的目的是試圖探索第四維度的透視法則的實驗裝置，由于沒有成功而放棄，并被后人作為藝術品觀看，但其初心是制作一個四維的投射裝置。

疑問四、立起主義平面繪畫中的孔洞與立體雕塑上的孔洞維度是否相同？

回答是不同的，因為從二維到三維的變化，是由于幾個面的圍合形成的立體的形態，由于這種三維體塊作為先入的三維觀念所左右，因此在三維物體上的的孔洞，并不參與維度的疊加，而只是作為體現三維物體的體塊特征的附加要素存在的。對于在二維平面上的孔洞和上述三維上的孔洞本質不同，因為透過二維平面上的空洞所觀測到的現實三維世界，會參與疊加，即在的二維平面上疊加出一個可“穿過”的三維世界，這種二維上另外疊加上的現實中的三次元，就是五維度的空間獲得，如果有孔洞的二維平面處于立起狀態并同時被感知為三維，與其上面孔洞中的三次元疊加，就是六維的，加入孔洞中的三維現實有時間的延續和場景的躍動，整體維度就會更增加一個層次躍升為七維。

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