中國獨樹一幟畫魚名家
藝術(shù)簡介:
陳義水 1940年生,福建長樂人,國家一級美術(shù)師,中國畫“魚水相融”創(chuàng)始人,曾軍旅畫家。作品海內(nèi)外上百家報刊雜志報導(dǎo)過,中央電視臺、福建、香港、臺灣電視臺作過報導(dǎo)。在北京中國美術(shù)館、香港、臺灣及美國、新加坡等海內(nèi)外舉辦20多次畫展,天津人民美術(shù)出版社與福建美術(shù)出版社出版有《中國獨樹一幟畫魚名家陳義水畫集》等多本畫集,作品并作為國禮、國家郵集贈送國際友人。被譽為“天下第一魚水”。
潑墨乍驚珠瀑濺 揮亳即見錦鱗舒
世上畫魚的畫家不乏其人,但得魚神韻者卻不多,長樂籍畫家陳義水為此中之佼佼者。著名詩人懷禪曾作詩贊美義水畫魚云:“ 人才左海有嘉譽,獨贊陳君善畫魚。潑墨乍驚珠瀑濺,揮毫即見錦鱗舒。凌波噴沫皆生動,掉尾揚鰭盡自如....”詩篇生動概括了義水畫魚藝術(shù)。
陳義水畫魚,著重于形象生動,意在動中取神。他筆下的魚或搖頭擺尾,翩翩自如地翔游于水中:或逐隊隨群靈活地穿行于水中荇藻間:或翻波逐浪跳躍於濤尖上,姿態(tài)萬千令人賞心悅目。他還特別注意刻畫游魚鰭和尾的動態(tài)變化,從而通過細(xì)微描寫把一些動中求靜,悠忽瞬間的游魚動態(tài)表現(xiàn)得極為生動,這體現(xiàn)了畫家對生活中描寫對象的認(rèn)真觀察。
陳義水不僅魚畫得好,而且水畫得尤為奇妙。他通過長期的探索實踐,創(chuàng)造出-套獨特的畫水技巧。他筆下的水氣象萬千,或陽光瀲滟,碧波粼粼,或珠瀑飛濺,激浪翻騰;或水波悠悠,淺浪彌彌;或洶涌澎湃,拍岸有聲。他畫的水能和魚自然地融為一體,魚隨水勢,魚水交融,絕無一般人畫魚那種魚水分離之感。無怪乎畫魚名家吳青霞也贊他“.....君今腕底錦鱗美。”
前人作畫極重意境,義水畫魚也不例外。他注意創(chuàng)造清新感人的意境。有時畫三兩游魚怡然自樂,悠然于花前月下,有時畫游魚結(jié)隊成群,追逐于江潮激浪中。既有清函的意境,又有“散如萬點流星進(jìn),聚似三春濯錦舒”的狀闊意境。特別是一兩幅鯉躍龍門圖,于朝光旭日浪花中錦鱗歡躍的畫面,其壯觀景象令人過目不忘。
唐人有詠鯉詩云:“眼似珍珠鱗似金, 時時動浪出還沉,浪中上得龍門去,不嘆江河歲月深。”我想義水如能繼續(xù)堅持探索實踐,必將躍上“藝術(shù)龍門”,畫出更多更好深受世人喜愛的錦鱗圖。
鄭乃珖
1994年《陳義水畫集》序
魚文化
(摘自《中國書畫報》2020年9月23日陳義水文)
中華民族歷來喜愛鯉魚,說它是龍的化身。當(dāng)躍過高聳萬丈的龍門就化為真龍。魚文化源遠(yuǎn)流長,據(jù)今六千多年前的半坡文化遺址的魚圖彩陶,到了西漢初年就有“鯉魚躍龍門”的神話故事,魚文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
古往今來,人們贊美魚對社會生活的重要作用,逐步發(fā)展畫魚藝術(shù)。而中國傳統(tǒng)的民俗上,如利用“魚”與“余”的諧音,表達(dá)“連年有魚(余)”、“吉慶有魚(余)”的祥瑞之兆,年畫中亦有“童戲雙魚”等,而傳統(tǒng)中最受人們喜愛的莫過于鯉魚了。因此,人們把經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),科舉出仕的有志青年比喻為登龍門,鯉魚奮發(fā)有為的精神已深深融入中國的傳統(tǒng)文化之中。魚作為一種吉祥的風(fēng)俗,更賦予鯉魚傳奇色彩。
古代人們把贈送鯉魚作為一種吉祥的風(fēng)俗。春秋時期,大教育家孔子就接受過這禮物。至今人們還特別喜歡養(yǎng)名貴大錦鯉,掛高雅字畫魚,有快樂如意、美好、富裕、幸福的寓意。
福建人的祖先對鯉魚也是情有獨鐘:福清有鯉魚山,仙游有九鯉湖;仙游和泉州都以“鯉城”為別稱。周寧縣的浦源有條鯉魚溪,鯉魚溪中的鯉魚與人同樂,視人為友,孩子常光著身跳進(jìn)溪里和鯉魚游戲,魚兒繞著孩子的腳邊胯下穿來穿去,構(gòu)成 “人魚同樂協(xié)奏曲”。胖孩子抱大鯉魚的年畫,在這里確實常見的真實場景。
文學(xué)家通過文字表現(xiàn)出實物的內(nèi)涵,激發(fā)人們熱愛生活,克服困難的精神,而畫家是通過形象的圖畫,表現(xiàn)出事物的外在美和內(nèi)在精神,更加生動形象地給人以真實的感受快樂、美的熏陶,戰(zhàn)勝困難,奮搏精神。
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