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獨家報道地理風水堪輿大師——趙良孝

趙良孝,易名麟雅,男,漢族,大專學歷,中共黨員,一九五四年出生于蘭州市七里河區黃河岸邊,自幼受到良好的家庭教育,接收了民俗文化的禮數訓導,曾在部隊,復員工作'...


 

  趙良孝,易名麟雅,男,漢族,大專學歷,中共黨員,一九五四年出生于蘭州市七里河區黃河岸邊,自幼受到良好的家庭教育,接收了民俗文化的禮數訓導,曾在部隊,復員工作在政府,后轉經商,這時期對中國傳統文化中的易學產生了濃厚的興趣,在陰陽五行論的啟迪影響下,我放棄名利,經過數十年的潛心研究,從易學中吸取了各門派的傳統文化之精華,將命理學的理念與姓名學有機的結合在其內涵功效中,取得了百家之長,深鉆細研在實際應用中,發現易理具有中統萬物之特點,將其活變的思維應用于姓名學、命理學、環境風水學,從姓名好、壞看人生成敗的功效中,審理“名”之好差,得“命”于強弱理念,從地理風水看陰陽宅,從家居風水中看吉兇。為各階層人士答疑解惑,讓人為之神奇妙顯的效能驚訝。

  2008年加入中國應用易協研究會甘肅易協會;

  2013年加入中國易經協會,成為會員,并發表論文:《中國命相命理》《姓名學是易學中的奧秘哲學》突出研究了姓名學的十大關系,被大會評為杰出十佳起名師,十佳風水師,策劃師榮譽稱號;

  2015年加入中華周易名家協會,聘為常務理事、蘭州分會長一職至今;

  201511月參加北京舉辦的全國國學資格考評認證,取得“高級堪輿風水師”證,載入國家“國學人才庫”;

  20161月受邀參加名家協會第二屆“中華杯”周易文化論文案例評活動中榮獲當代易學文化應用專家暨當代易學文化創新領導者獎;20169月第一屆年會在山東萊州召開,被大會聘為副主席;

  20174月發表論文《論人生命運與姓名》載入《引領中國時代學者》大型文獻中。同年12月將《命理相術之論》一文被載入《看中國人才強國》大型文獻中;

  20174月應邀參加中國黃山呈坎召開的第九屆世界易經大會,被大會授予“中華命名第一人”和“中華易學預測專家”并頒發了證書;

  20185月特授予諸夏周易文化研究院常務理事甘肅省蘭州分院長一職;

  20188月特入選:獲易學文化周易名家百科人物獎;20185月發表論文《姓名學是易學中的奧秘哲學》《論命理與健康》刊登在《走進新時代的中華驕子》大型文獻中;

  201911月應邀參加在浙江舟山市普陀山舉辦的中華傳統文化高端論壇,大會授予榮譽主席,并頒發了“中華當代易學名家”證書;

  2019年應邀參加北京國際作家協會與中國國學文化傳承委員會,擔任委員一職。并在《見證祖國70周年》大型叢書上發表論文《人生命運與姓名》;

  20205月易學專家趙良孝入駐中國影響力人物數據庫;

  20206月易學專家趙良孝受邀擔任中國影響力人物數據庫首席顧問;

  202010,受邀參加百度100家知名媒體報道;

  2020年大型文獻典籍《偉大征程》記載。

  2021年被中國國際報告文學研究會國學文化傳承工作委員會北京華夏尋根之旅文化院聯合發行《盛世華章—講好中國故事報告文學人物集》收錄。

  2021420號完成對拉薩考察的心愿,經過九天的西藏行八大金剛滿載而歸。

  20215月被諸夏周易文化研究院與互聯網媒體聯合頒發了:互聯網易學名師證書。榮譽與鮮花是贈與有準備的人,取得成績的趙良孝并沒有因此驕傲自滿,反而戒驕戒躁繼續前行,為弘揚國學文化而奮斗。

  易學“命名”與健康

  從古至今,人們在健康方面,重醫、重藥、重食、重練氣納氣養生,用盡種種方法,費盡種種心機,從現實社會的現象看,基本上沒有人從易學“命名”的原理去考慮健康。把起名、更名看作是好聽、時尚的代號,而沒想到姓名的好差,對一個人的婚姻、家庭、事業、性格、健康都有著不可低估的作用。依姓名而診斷一個人的健康,分析病因、病根、病源的理論根據是周易。所以許多病弱者久病不愈,遇災困找不到暗藏的原因,也就無法從這方面做出努力。從易理研究探明姓名學的內在哲理,就不難理解,人體是一個小宇宙,與世界這個大宇宙結合就會通靈。

  易學是治病的良藥,是病源的良師,是生活的益友,是智慧的源泉,是心靈的窗戶,是未病先知的觀察鏡。易經是萬法的指南,大無其外,細無其內。

  也就是說“易”的功能,大可看天,小可看人。從姓名這個生命體的代號中,通過一種媒介作用與人體產生關系。也就是規范的“名”字得健康,反之體弱、多病、易遭禍端。

  自然之氣是通過人的名字中形成的“五行”原理,在生克制化的演進中,開始引領著人的健康,及生命的諸多問題,其力是暗示誘導。是在不知不覺中導向你的行為。你不可能相信這一切。但我可以坦率的告訴你,這都是物質信息,你只要能科學的應用中華文字,在“名”中的規范合理性,就會從中得到平安,健康,使人達到合乎自然的屬性之“名”。適應自然規律一切都會好。

  《周易》文化的內涵引入“名”學的屬性中,是打開人的健康體質,平安生存發展的金鑰匙。我們要明確,陰陽五行同人體的關系,五行生克內主疾病、體質的狀況,從“名”的信息中找到顯效出現的特征。把握五質在時空中對人的健康狀態,是安全可以達到早期預防的措施。

  身強喜遇泄克煞身弱喜與同印助

  命理強弱看運神,用神是看人生八息的常用名詞,在“八字”的審理中非常重要,按照先、賢、圣們的說法,用神是命局的良藥。同樣也是姓名學中的良藥。在姓名學的理念中,用神也代表著一個人身體好差的砝碼,平衡著各種組織器官,當器官和整個肢體運行不良時,身體就會產生不同的癥狀。

  在“名學”看來,首先要用易理查明原因,然后采取相對應的方法,才能消除或減輕,傳統人力而不能解決的癥狀,姓名改運理論的成立,關鍵還是以“周易”為根據,針對八息強弱虛實的條件,結合姓氏、選文字、起名、更名、正名。

  :姓名五行對身體的克害:

  水克火,火受傷,心臟、血液、小腸、眼睛之疾;

  火克金,金受傷,呼吸系統、神經系統、大腸、皮膚之疾;

  金克木,木受傷,肝、膽、筋骨之疾:

  木克土,土受傷,易發脾胃之疾;

  土克水,水受傷,易犯泌尿系統毛病。

  姓名五格關系,來源于神數,66陽。

  12為木,34為火,56為土,78為金,910為水。單數為陽,雙數為陰。就數而言,對應身體,各為其主,各有代表,如下用表、表格示意:


 

  上古賢圣講,知其理者發于陰陽合于術數的易理思想,為我們今天的身體健康指明了起居應有常,飲食應有節。姓名學離不開數,《易經》中的數是說,將天地人,時空體系結合在一起進行考察、研究,形成獨特“數”的定義:一三五七九為天數,二四六八十為地數。這就形成了數理哲學思想,在易經中的數之內涵。

  洛書有三才之數,八卦有三才之象。姓名內在的哲理,彰顯著易學的魅力。把這個被很多人認為只是代號或符號的姓名。用易學進行開發,可獲得廉價而又貴重的能源,我們要挖掘獲得這個神奇而不竭的寶藏。享益這個自然界即物質世界更大更多的恩賜,服務于大眾,用名學這部人體的天線,正確的、全面的接受大自然的信息能量,貢獻和諧的人類生活。

  姓名學,通稱“名學”,它包括店名、廠名、公司名、商標名等。實踐證明,一切名號,它雖不是健康的絕對,但它是輔助人生康健的唯一途徑,姓名既是一種媒體,作用與人,也就是規范的“名字”對客觀規律和自然界法則的科學揭示。是在前人的易理基礎上對人生健康向前的推進,無疑是一件有著積極意義的事情,把姓名好差對人體的影響作用,上升到,人之精神看待,精神旺則身旺。精神弱則身就弱。人生命運之榮枯、順逆、得失、吉兇禍福,姓名的暗示誘導力是不可低估的!

  宇宙之大,天地之廣,名號數理,陰陽五行無不與萬事萬物休戚相關。無論如何,有一點是可以肯定的,那就是希望吉祥如意是人的天性,反映了人對美好人生的向往和追求!中國傳統文化《易經》風水學、命理學、姓名學都是如此!

  麟雅

  中華周易名家協會常務理事蘭州分會會長

  諸夏周易文化研究院常務理事甘肅蘭州分院長

  解易電話:13919218137


 

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