作者的話:這是我十多年前的一篇讀書筆記,今天偶爾翻閱,覺得有必要拿出來同大家分享。
《佛說做人》讀后感
2006年10月
任玉嶺
著名經濟學家
原國務院參事、全國政協常委、國家教育咨詢委員會委員
去南通出差的飛機上,坐在我身旁的一位漂亮的女孩,他手中拿一本書,書名是《佛說做人》。她一路上一直在聚精會神的閱讀著。
飛機在飛了一個多小時快下機的時候,我對那位女孩說了聲“看你看的那么執著,這本書一定很有意思吧?”。
沒想到,她竟然說了句:“是,很有哲理”。她拿著書往我手里遞,“你喜歡,就給你看吧!”。
我很不好意思的說“不,你留著自己讀吧,我是覺得這樣的書很新奇”。
“我已經看完了,就送給你吧,這本書確實值得看”。那位女孩慷慨的把書塞到了我的手中。
我有些感激不盡的問:“你是哪個單位的?”她回答說中央電視臺的。后來,我才知道她是一個很優秀的節目主持人。不久前,她還主持了青藏鐵路通車的首發式(應該是劉欣同志)。
既然人家把《佛說做人》送給了我,我便情不自禁地暗下決心,一定要忙中抽空認真去讀這本書。
《佛說做人》是如因居士編著,由陜西師范大學出版社出版的。這本書共搜集有關佛說做人的故事90個,全書分七輯,第一輯講的是:舍己為眾;第二輯講的是善惡之報;第三輯講的是:除妄破執;第四輯講的是:淡薄明心;第五輯講的是:學會寬容;第六輯講的是:珍視親情;第七輯講的是:知恩重義。整本書裝幀講究,圖文并茂,語言通俗易懂,作為讀者,老少皆宜。
我一口氣把這本書讀完后,首先是對佛教有了進一步的認識。由于世俗的偏見,原先在我腦海里,總是把信教認為是一種迷信。然而讀完這本書后,這種念頭給全部打消了,知道了佛教真正是一種信仰、一種文化,而且是教人做人的文化。其中的很多故事中都滲透著舍身救人、仁者無敵、淡泊名利、懲惡揚善、知恩重義的思想。我甚至想,如果每人都學點佛教文化,社會上的爭權奪利,貪污腐敗、唯利是圖、爾虞我詐就可能大大減少,社會和諧就會上一個新臺階。
任玉嶺在中共十六大開幕式上同宗教界人士在一起
我讀到的這90個故事,在我看來,每一個都寓意深遠,很能啟發人的智慧,引起人們深思,指導人們的行動。這90個故事讀完后,我閉目回味,好像是一部電影在我頭腦里留下了深刻記憶,佛教就如何做人和處好人際關系,給我們提出一系列、一幕幕極富智慧、極有價值的方法和原則。這些方法和原則,對我來說,,將是指導我為人處世的寶貴精神和財富。值得我終身珍惜。
在戒除貪心方面,書中寫了一個“大毒蛇”的故事。故事說,從前,釋迦佛和阿難正在曠野中行走時,路過一片樹林,看到路邊堆了一堆白銀,釋迦佛馬上說“大毒蛇”。阿難看了看也說“毒蛇”。說完便走開了。而一位農民聽兩位講大毒蛇,就想走進林中看個明白。結果是一堆銀子堆在面前,他高興極了。這位農民心里想,這么大堆白銀,怎么會是毒蛇呢?于是就趕緊把老婆叫來,把銀子運回了家。農夫有了錢,買東西就大方多了,鄰居們對農夫起了疑心,加上國庫銀子被盜,正在貼招懸賞。于是,鄰居便去官府告發,官府破案人來到農夫家搜查時,果然發現農夫弄回家的銀子就是國庫的銀子,于是農夫便被抓捕歸案。當他就要被砍頭的時候,他才明白這銀子真的是“大毒蛇呀!”
這個故事,是佛家當中廣為流傳的,他告訴人們不義之財,是要若禍上身的。佛家把不義之財比作毒蛇,視為禍首,就是要人們樹立正確的金錢觀,要行為端正。我們想一想,包括人大副委員長成克杰在內的貪官們,見財眼開,大斂不義之財,最終走上被槍斃的道路,不正說明不義之財是毒蛇,取財無道是要招殺身之禍嗎?
“善有善報惡有惡報,不是不報時候未到”,這句話雖然在社會上曾有流傳,但總有些人仍然不予理會,依舊是我行我素、肆意妄為。其實“惡有惡報、善有善報”的說法,是真實的,做好事的人總是會有好結果,做惡事的人,總是不得好死。《佛說做人》一書的第二輯選取了很多這方面的故事,啟發人們要與人為善,方能取得好的結果。例如,“行善脫險”的故事,介紹了一個叫仙嘆的人,經常用自家的錢為百姓買藥治病,雖然欠下了一批債,過著窘迫的日子,但這種善行從不止息。正是因為這樣,在他出海尋寶時,能夠順利的撈到一顆璀璨奪目、價值連城的大珍珠。而當別的出海人見寶眼開,當他在井邊打水時,想對他謀財害命,把他推到了井中。但是由于他經常行善,而且出海尋寶也還是以行善為目的,所以感動了上帝,于是在他被推進井中后,天神在井下接著了他,使他安然無恙。這些故事雖然簡單,但如能使年輕人耳濡目染,常常熏陶,就一定會使行善的人增多,使作惡的人減少。
書中還有一個“兒媳害婆”的故事,兒媳本想與丈夫聯手把婆婆燒死,沒想到的是婆婆在被投入火坑焚燒過程中因神靈保佑而得救,并且又意外的得到一批財寶。媳婦一看,財迷心竅,于是給丈夫商量,對自己也如法炮制,讓丈夫挖一火坑,將自己送到火坑中。結果是偷雞不成蝕把米,兒媳跳進火坑后,很快被火燒殆盡了。
任玉嶺以全國政協民宗委委員身份在重慶佛學院考察
《佛說做人》這本書,總的說明了因果關系是人生宇宙的規律,善行獲善報,惡行之人必然不得好結果。通過以上的幾個例子,說明佛家做人的基本原則,就是以德報怨,積德行善,淡泊明心,決不貪欲,在無欲無我的精神下,使生命層次得以提升,使人生境界得以開闊。
《佛說做人》有關故事的選編,考慮到了現實生活中的人、物、事的實際情況,并通過情節生動、且極富人情味的動物寓言或民間傳說,揭示了和平、慈愛、平等、無私、善良、誠信、禁戒殘暴、克制貪欲的佛理佛法。此中也體現了儒家勸導世人要以仁義禮智信為做人道德準則和做事的行為規范。讀這本書,不僅可以使人體會到佛家之精義,而且可以從佛之智慧中得到啟發和引導,使人生活得更加清凈自在和暢明豁達。
