《碼鏈新大陸物格新經濟》系列解讀之結束篇——未來已來，碼鏈預見和呈現的數字社會
10月23日發表的《加快數字社會建設步伐》的署名文章作者認為，在新科技革命成果不斷融入生產生活，改變傳統的生產生活方式，改變人們的行為方式、社會交往方式、社會組織方式和社會運行方式，深刻影響人們的思想觀念和思維方式，不斷創造新的產業形態、商業模式、就業形態，推動我國現代化不斷向縱深發展的當下。加快數字社會建設步伐是順應這一趨勢的重大戰略舉措，是建設數字中國的重要內容。并提出了“努力把數字社會建設藍圖變成美好現實”，需要精心設計、狠抓落實、扎實推進，科學謀劃數字社會建設行動方案。堅持以人民為中心、堅持統籌協調、堅持共建共享、堅持安全可靠、堅持夯實基礎、堅持改革創新等六個堅持的實施路徑。
數字社會是人類社會的映射，是物理的現實世界的數字化呈現，是脫離工業化社會以后，信息起主要作用的社會。所以也被稱為信息化社會。信息化社會是以電子信息技術為基礎，以信息資源為基本發展資源，以信息服務性產業為基本社會產業，以數字化和網絡化為基本社會交往方式的新型社會。我國2035年遠景目標綱要就明確提出了，“迎接數字時代，激活數據要素潛能，推進網絡強國建設，加快建設數字經濟、數字社會、數字政府，以數字化轉型整體驅動生產方式、生活方式和治理方式變革”的總體目標。
碼鏈建構的數字社會
在這場變革中，全球二維碼掃一掃組合專利技術發明人徐蔚，在他編著的《碼鏈新大陸物格新經濟》一書中，為我們呈現了他創立的碼鏈思想、基于碼鏈思想形成的碼鏈理論，基于掃一掃組合專利技術開發的碼鏈技術，建構的基于人類數字化社會行為的碼鏈模型，和與未來相遇的碼鏈數字社會形態。
徐蔚認為，基于IP為底層構建而成的互聯網，由于不能一一映射，真實反映人類社會的行為，對人類社會而言，只是個真實世界中的人類行為與虛擬世界沒有任何映射和對應關系的虛擬世界。這個虛擬世界已暴露出了目前互聯網世界的危害性，包括水軍、黑客、假貨假冒、及脫離實體經濟，甚至超越國家法律主權，建立壟斷霸權等弊端。
為此，徐蔚秉承“以人為本，道法自然，天人合一，世界大同”的東方哲學思想，與西方現代科技相融合，做出了頂層設計。這一頂層設計把人從電腦、屏幕前解放出來，把三維世界的人，提升為四維世界的數字人，讓全世界每一個數字人、針對每一個物的每一次行為，都形成一個唯一的碼（包括但不限于一維碼，二維碼，多維碼，光學點陣圖），這個碼具備多維度和唯一可識別的5W行為：即時間、地點、人物，什么人在什么地方，什么時間做了什么事情，全世界都可以知道的多種識別ID（由于采用數字人模型，可以規避個人隱私保護），數字化行為可追蹤。通過碼鏈技術的演進，從“掃一掃”升級到可穿戴電子設備的“御空眼鏡看一看”，再到“碼鏈的想一想”（起心動念，統一接入），形成數字人DNA進行疊加，生成碼的鏈條，進行數據傳遞與存儲。讓掃碼鏈接者，每次掃碼時都生成自己的二維碼鏈條，實現全過程可追溯，可監督，可管理。讓掃碼鏈接入這個行為，執行“接入物聯網服務的指令”，接入海量商家服務的入口和進入“數字人網絡世界”的入口，無時不有、無時不在、無微不至、無所不能。全面記錄并推導出全社會的來龍去脈，前因后果，實現人類社會在數字社會里的數字化管理。
在碼鏈數字社會里，二維碼代表著具有數字身份的人和萬事萬物的信息所有權，任何具有數字身份的人和萬事萬物都可以在一個二維碼中植入自己的DNA后，存儲在碼鏈物格的網絡中，從而最大限度地保證信息的真實性。
在碼鏈數字社會里，徐蔚還做出了通過統一發碼，賦予唯一的碼。碼（二維碼，多維碼等），可以標識與追溯數字人的行為，并可以成為數字人對外服務邀約，給真實的人類，在真實的地球上發生的每一次社會化行為，予以數字化的記錄，從而構建以人為本，萬物互聯的數字世界的設計。
在碼鏈數字社會里，在應用“掃一掃”組合專利技術，與北斗底層數據打通，創新的包含5W元素的“二維碼”為單位的信息維度上，建立起了一個真實世界與數字世界一一對應的多個平行世界。這個數字化的平行世界不同于基于IP的虛擬世界網絡空間，它搭建了一個以人為基礎的去中心化（或者說泛中心化）的數字生態，在這個新生態體系中，核心的元素是“物格”。“物格”是“三維世界物理空間”的數字網格化，可以數字化記錄人類在真實世界的行為，并形成映射，從而構建數字人的“四維世界”。“物格”以真實存在的物理時間和空間、有價值的土地為錨定物，是人類行為可以“追根溯源”的“根”。
在碼鏈數字社會里，“物格”通過數字人掃碼鏈接來標識人類的數字化行為。
在碼鏈數字社會里，與數字人的5W行為相匹配，具有地理位置唯一對應標識的物理空間網格是“物格門牌”。用物格門牌來記錄人類在真實世界中的數字化行為，可以讓每一個人，每一塊土地，都成為物聯網的接入點。而非依托互聯網的虛擬IP，不依靠區塊鏈的算力算法。
在碼鏈數字社會里，通過物格門牌作為各個接入節點的分布式網絡的“統一掃碼接入碼鏈凌空商城”，讓物格門牌的每一個接入口，每一次接入都可以進入，每一次接入都能成為數據的源頭，更可以共享和同步數據。由于其數據存儲是分布式的，沒有把所有的數據儲存在同一個中心位置，因此不能在其中的一個點上改變什么。這就意味著要同時訪問所有的接入口，才能破解這個網絡。如此，每個人都以自己為中心實現接入，從而實現物聯網接入的泛中心化。破解了“互聯網的流量為王”困境，真正實現了“多中心化”。
在碼鏈數字社會里，物格還是在以碼為信息維度的數字世界中的三維空間量子化容器。標定地點的“碼”進入這個容器，使物格成為了衡量人類在數字地球的土地上勞動，創造價值的載體。由此生成不僅具備“數字地產”屬性，還具備“物聯網域名”屬性的“物格數字地球”。地球上真實的土地，就是數字世界中的“物格”，勞動力就是“數字人”，掃碼傳播分享就是“數字化勞動”，而支撐這個生態的基礎是二維碼“掃一掃”的組合專利技術，疊加北斗+5G建立起的一個覆蓋地球的物聯網。
在碼鏈數字社會里，物格門牌不僅是數字地球的網格化地址“身份證”，作為數字地球接入的入口。還具備NFT的非同質化通證的稀缺性屬性，可以作為數字經濟的生產資料，通過數字人的數字化勞動，多勞多得，按勞分配的智能合約，給物格門牌的擁有者帶來源源不斷的收益（自帶收益，消除泡沫）。物格門牌基于地理位置的屬性特征，讓物格與現實世界一一映射，實現了科技為實體經濟服務，而非基于虛擬IP構建的互聯網，脫離實體經濟。物格門牌通過“物格社交軟件”，把真實世界中對應物格的土地的真實地理位置標識映射到“物格軟件”里，而非可以造假的虛擬IP地址。在真實世界與數字世界之間形成了不可造假的一一映射，完成了互聯網的基于IP虛擬世界所不可能完成的防偽溯源真實交互的場景。由此依托線下真實的消費場景及掃碼支付的金額，形成真實的CCC通證（中國消費指數通證China Consumption Certification）。秉承著“按勞分配，多勞多得”的原則來創造構建全社會的價值體系，徹底摒棄了互聯網中心化壟斷，流量為王的模式。物格門牌作為全球唯一一款具備“物理位置屬性”的NFT數字資產，鎖定的是基于掃一掃的專利技術與北斗衛星數據的融合，具有“全球唯一性、行為可識別、場所可定位、交互可溯源”的特征，可以引領全球NFT數字資產的潮流。物格門牌呈現的是可全民參與并受益的場景，及通過數字資產交易實現價值交換的形式來為人類服務的技術，為數字社會的數字經濟建設了基礎。
通過“統一掃碼接入碼鏈凌空商城”，使得不僅讓物格門牌的每一個接入口，每一次數字人的行為，都可以進入“碼鏈凌空商城”，而接入“碼鏈凌空商城”的每一個“價值鏈”，在商城中都可以單獨呈現，在“統一掃碼接入”的模式下，就類似“商廈”的專柜那樣，可以獨立成為一個“NFT”數字資產；同時，每一次接入商城，都可以自由進入任一個“價值鏈”專柜，可以再分享到朋友圈，且可以自動生成自己的DNA，成為“價值鏈的代理”（排在專柜的主人之后）；目前3000產業碼，將定義的2100萬個SKU獨立品類作為“專柜”，成為“碼鏈凌空商城”獨一無二的數字資產。
在大數據分布式計算、存儲等新技術廣泛應用的情況下，數據分析挖掘、共享交易等新應用場景不斷出現，使得數據安全以及個人隱私泄露，甚至對用戶的人身、財產安全等造成威脅。而在碼鏈的數字社會里，強調的是人與人、人與物、物與物的鏈接。人與萬物直接相連從而完整融合線上線下，記錄人類行為的每一次交互，使得好的商業服務傳播效率更高效、安全、可靠，同時又能有效保護個人隱私。解決了大數據在采集、存儲傳輸、共享使用等各環節都存在泄露用戶隱私的風險問題。
在碼鏈數字社會里，現實世界與互聯網世界通過碼鏈的無縫對接，重構了經濟格局，使得線上和線下融合發展，成為了數字經濟新的增長力。
互聯網只是傳遞信息，因為它只有信息這一個維度，在碼鏈數字社會里，碼鏈傳遞的是價值。價值是人類在土地上勞動而創造出來的。數字人在數字地球的數字土地上通過數字化勞動，創造出“數字經濟”的價值。這為在數字社會里數字經濟的發展奠定了理論基礎。
碼鏈建構的數字社會的數字經濟生態
碼鏈的本質，是將人和萬事萬物的DNA疊加到該體系當中，而不是通過IP作為底層來構建。徐蔚用碼鏈模型，在碼鏈的數字社會里，重新構建了一個全新的數字經濟生態模型。
碼鏈數字經濟生態模型由點、線、面、體、系所構成。點是掃一掃，線是價值鏈，面是產業碼，包含了一體四商，即生產商、消費商、交易商、服務商，體是交易所，系是提物權。在此基礎上，構建成各個細分行業的產業碼。產業碼是在特定細分領域內，利用“碼鏈云平臺”技術功能發行的特定產業“碼鏈二維碼”。產業碼擁有集信息檢索、信息生成、信息傳輸、電商支付等多種技術于一體的云服務功能。
在碼鏈數字社會里，徐蔚利用數字化手段對價值鏈進行了重構，使大規模量身定制成為了可能，為產業轉型升級開辟了新路徑。
在碼鏈數字社會里，人與人、人與萬事萬物的鏈接（人是小宇宙，外部世界就是大宇宙，碼鏈就是小宇宙與大宇宙的相互交互，相互鏈接）。人與萬事萬物直接相連從而完整融合線上、線下，記錄人類行為在地球上的每一次交互，讓傳播效率更高效、安全、可靠，同時又能有效保護隱私。
從數字身份到價值鏈，再到目前正在快速發展的產業碼、地球碼，在碼鏈的數字社會里，碼鏈為人類社會在數字社會里搭建起了的一個多維度的立體生態系統。在這個系統中，有真實的經濟活動，也有虛擬的經濟服務。碼鏈生態體系讓這兩者實現有機結合，讓價值在實體和虛擬之間自由流動，無縫銜接。
在碼鏈數字社會里，還有徐蔚把“掃一掃”組合專利技術與“北斗衛星”底層數據融合打通構建的“數字地球交易所”，這是中國原創，全球第一的物聯網基礎建設。
在碼鏈的數字社會里，徐蔚通過科學方法對傳統經濟模型進行改進和創新，構建了數字社會新的經濟理論框架和生態系統。在互聯網平臺通過其占有的大量數據優勢以及雄厚的資本，以資本瘋狂補貼打價格戰的方式占領市場，機器人的應用導致大量勞動密集型企業的工人失業，蓬勃發展的電子商務導致大量實體門店關閉，引起成千上萬的終端零售人員失業的當下，碼鏈模型為在數字社會里對沖數字技術發展帶來的這些消極影響，以及對社會公眾福利造成的負面影響，提出了解決方案。
在基于IP地址的互聯網平臺經濟壟斷亂象頻發，金融安全隱患頻現，貧富差距擴大；人工智能的發展將導致機器取代人類，最終消滅人類的當下。徐蔚系統地給出了在碼鏈的數字社會里，人類通過掃碼鏈接接入物聯網，基于物格，發展數字新經濟，形成新的萬物互聯的生態，這是實現構建人類命運共同體中國主張的創新；是在數字社會里實現“構建人類命運共同體”中國主張的解決方案。這一方案幾乎可以解決目前中國當前所面臨的金融安全、網絡安全、信息安全等各種問題，并且隨著“掃一掃”“看一看”（組合）專利的全球授權，“全球統一發碼”的管理，北斗覆蓋的推進，將自然而然在全球形成一套數字時代物聯網的規則。
在碼鏈數字社會里，不用注冊，通過掃碼鏈接，就能自動免費生成新的碼，這個含有掃碼人的數字人DNA碼，免費為每個掃碼人在數字社會開了個不用考慮及擔心供應鏈質量、產品庫存等專業事情的“店鋪”，這種通過“傳播分享”創造價值的模式，把“生產資料”的分配，免費開放給了全社會。
在碼鏈數字社會里，生產商、消費商、交易商、服務商形成的利益共同體，不僅為促進內生循環，挖掘新消費潛力，滿足居民消費升級需求，順應居民消費模式和消費習慣變化，深化供給側結構性改革，加強消費產品和服務標準體系建設，完善促進消費體制機制，切實增強消費對經濟發展的基礎性作用，更好滿足人民群眾多元化、品質化消費需求等方面提供了解決方案。更是秉承“多勞多得，按勞分配”的原則，為“通過勞動創造價值”的社會理念的一種回歸，從而為構建“以人為本，天人合一”的共同富裕社會，提供了理論與技術的支撐。
徐蔚在《碼鏈新大陸物格新經濟》一書中，為我們呈現了在大變局中預見的未來數字社會。據悉，徐蔚最新編著的《碼鏈—大變局中遇見未來》一書即將出版，屆時讀者將從《碼鏈—大變局中遇見未來》中讀到，碼鏈正與未來相遇，由碼鏈構建的“以人為本”新世界，正在走進人們的生活，給數字中國的建設和數字經濟的發展注入動力。
