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藝術(shù)家張紹陽

     張紹陽先生是貴州人,雖出身寒門,父親也早在其出生之前就被打成右派而致家道敗落、生計困難,但崇書尚德的家學(xué)傳統(tǒng)并未中斷,自小的耳濡目染養(yǎng)成了他喜歡寫字的習(xí)慣,而少年時期物質(zhì)生活的匱乏正好讓他的這一愛好得以拓展,久而久之,有時間就寫字成為他的生活方式。工作之余,紹陽先生的時間幾乎都以書道張弛為第一樂趣,多年來堅持日課古帖、臨池不輟。

      紹陽先生現(xiàn)為中國金融書法家協(xié)會會員,書法涉獵多體而以小楷及行草為善。為廣結(jié)良緣、互相學(xué)習(xí),曾與友人在北京琉璃廠舉辦書畫聯(lián)展,參與“鄉(xiāng)村振興”全國書畫名家百人作品邀請展、“君子之交”弘一書法藝術(shù)展等系列展覽活動。與同道的交流切磋,使之能博涉多優(yōu),眼界得以拓寬、精神得以升華。

嵇康·琴賦——局部一

      轉(zhuǎn)瞬之間,紹陽先生已屆天命之年。可謂“蒼龍日暮環(huán)行雨,古樹春深更著花”,他的書法雖未達(dá)“人書俱老”之境界,但他學(xué)書極為嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)為中國書法是中華文化傳承最為重要的形式和載體。通過長期研習(xí),逐漸體味到書寫過程實則是“與古人對話”,是傳承傳統(tǒng)的重要方式,應(yīng)神圣而凝重、容不得半點馬虎。秉承“察之尚精、擬之貴似”之精神,通過反復(fù)臨寫“九成宮”、“虞恭公”等把握楷法,同時通過“宣示表”、“樂毅論”、“黃庭經(jīng)”、“圣教序”、“十七帖”、“書譜”等的無數(shù)次臨寫探究魏晉筆法之奧妙,從始至終遵從古制,不刻意求新圖變。歷經(jīng)多年努力,其書法風(fēng)格繼承了傳統(tǒng)書法應(yīng)有的清新爽目、雅俗共賞而又法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c,具有典型的文人書法氣質(zhì)。

    書法之美首先是外在形式,要求筆法、章法、墨法的巧妙搭配和有機(jī)融合才能形成整體的美感。紹陽先生的創(chuàng)作,無論什么構(gòu)式、何種章法,都運筆流暢、布局合理、墨色相宜,讓人耳目一新。

      作品筆法因書體而變,用筆法古而不泥古,穩(wěn)重扎實、豐富靈動、中側(cè)并用、過渡自然,筆力勁道而不失柔美。線條扎實,細(xì)者堅實而富彈性、粗者敦實而不臃腫。筆畫間對比強(qiáng)烈而又寧靜和諧、主次分明而又疏密適度、時有開合而又迎讓有度。正所謂“違而不犯、和而不同”,恰到好處的體現(xiàn)了筆法多樣與豐富的統(tǒng)一;作品章法好,字與字,列與列,筆勢連綿、節(jié)奏分明,如同紙上太極;作品墨色變化豐富,帶燥方潤,將濃遂枯,濃、淡、枯、濕運用自如。筆力強(qiáng)勁、章法和諧、墨色曼妙的書法作品確是無聲的音樂、無形之山水。可謂灑筆以成酣歌,和墨以藉談笑。至此無我忘我之境,乃書家之追求。

 

嵇康·琴賦——局部二

      書法之美更在于其內(nèi)涵。欣賞書法作品,除了看筆力是否雄健、布局是否得體、筆法與結(jié)體是否規(guī)范等等這些基本要素,還要看書家作品能否傳情達(dá)意、觸動人心!紹陽先生的作品文氣、才情十足,具有濃重的文人氣質(zhì)。其所表現(xiàn)出來的學(xué)養(yǎng)氣質(zhì)、人文精神,以及不激不厲、淡泊曠達(dá)的境界,充分詮釋了“文人書法”的內(nèi)涵。縱觀紹陽先生書法,意境深遠(yuǎn)、氣韻溫潤,正逐漸褪祛煙火氣,展現(xiàn)幽深淡遠(yuǎn)之意境。猶如王維的田園詩,平淡見奇、娓娓道來,又讓人身臨其境、浮想聯(lián)翩。正所謂看似平常語,實則語驚人。欣賞紹陽先生作品,確能讓人恬淡中見新奇,玩味不止,領(lǐng)略“出新意于法度、寄妙語于豪情”之意趣。

    “既知險絕、復(fù)歸平正”、“洗去鉛華、返歸本真”,這該是一名成熟書家應(yīng)有的修養(yǎng)和意境吧! 

     紹陽先生甘于寂寞,絕不沽名釣譽(yù),也不憑附增價。學(xué)書過程不“拜碼頭”,攀附大家名流;書法創(chuàng)作不搞“一招鮮”,落于俗套;更不追逐“流行書風(fēng)”,崇怪尚丑。他深知書法之道“未有不學(xué)而能者”,更深諳學(xué)書需“取法乎上”之理,因此自甘寂寞,始終以古人為師,潛心修煉。正所謂蟬噪林逾靜、鳥鳴山更幽,意在避之求真,求能兼收并蓄,自成一體,修成一家。

     五十多歲是藝術(shù)家的黃金期,我們有理由相信紹陽先生藝術(shù)之樹能夠長青、長盛、長茂,以其不懈之努力,這塊書法璞玉一定能再樹豐碑、為弘揚(yáng)中國書法作出應(yīng)有之貢獻(xiàn)!

 

孟子·告子

周敦頤·愛蓮說

王昌齡·采蓮曲

嵇康·養(yǎng)生論

嵇康·養(yǎng)生論——局部

劉伶·酒德頌

王勃·滕王閣序

王勃·滕王閣序——局部

王羲之·樂毅論

王羲之·樂毅論——局部

鐘繇·宣示表

諸葛亮·前后出師表

諸葛亮·前后出師表——局部

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