王明澤出生于荊山楚水間的帝王之鄉(xiāng)鐘祥，長期根植在武當(dāng)山、神農(nóng)架仙韻美景的風(fēng)水寶地。占天地之靈氣、集日月之精華、孕萬物之風(fēng)采、得人文之內(nèi)蘊(yùn)。從小飽吮著楚文化的陽光雨露。陶醉于源遠(yuǎn)流長、博大精深、獨(dú)放異彩的楚文化的氛圍之中。他的北派山水呈現(xiàn)一種積淀深厚、雄壯豪邁、清逸曠遠(yuǎn)、氣象森嚴(yán)的特點(diǎn)。他的水墨山水，卻表露出另一種奇詭幻想、朦朧含蓄、幽秘深邃、大象無形、天人合一、宇宙洪荒的混沌世界。無不遺傳和彰顯出我們楚國先民的神秘浪漫情懷！花鳥作品清新高雅、超凡脫俗。書法作品中正平和、天真自然。他對(duì)詩詞、美術(shù)評(píng)論、音樂、攝影、瓷器繪畫也無所不涉。興趣廣泛，修養(yǎng)不凡。現(xiàn)人藝俱老，各類作品均被社會(huì)各界人士爭相收藏。
歷年來，多次參加由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的國內(nèi)外重大美展并獲獎(jiǎng)。出版有《王明澤畫集》、《中國近現(xiàn)代名家畫集》、《中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員圖冊(cè)》、《王明澤作品賞析》、《當(dāng)代中國畫名家作品集-王明澤》、《七拼八湊集》等二十多種畫集。并有多篇美術(shù)評(píng)論文章、書畫作品、個(gè)人專訪發(fā)表于《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《國畫家》、《畫刊》、《中國書畫報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》等多種專業(yè)報(bào)刊雜志。在中國美術(shù)館和榮寶齋舉辦過大型個(gè)人畫展。央視書畫頻道新聞和專題報(bào)道。現(xiàn)系中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，荊山楚水書畫院院長等職，職業(yè)書畫家、定居北京。
學(xué)術(shù)理念：見性悟理 清凈明誨處世原則：慎獨(dú)率真 嫉惡如仇書畫寄語：煙雨潤道心，水墨隱高情。
身在青云外，滄海一孤魂。
藝術(shù)精神：正統(tǒng)化 規(guī)范化 人文化 學(xué)術(shù)化
王明澤先生的這種純水墨作品和他的純焦墨表現(xiàn)的北派山水是有很大區(qū)別的。他喜歡用表現(xiàn)北派山水的紅色和表現(xiàn)南方山水的墨色，這正好與楚國的祖先喜紅好黑的習(xí)慣吻合。因?yàn)橥跸壬浅撕笠幔瑹o疑是基因所致。特別是他的水墨山水作品，通過對(duì)墨色的調(diào)整、控制、變化、處理，重新營造了自家水墨山水。他用北派山水的精神和南方水墨淋漓的韻味進(jìn)行有機(jī)的融合、表現(xiàn)出了自然山川的雄強(qiáng)與博大，幽秘和深邃。在筆墨皴法上，干皴焦墨形成了王明澤先生的獨(dú)自特色。其中，既有李可染焦墨的渾厚也有張大千潑墨的雄肆。這種如夢(mèng)似幻的水墨語言，應(yīng)是南北山水的恰好的結(jié)合和大膽的突破！
特別一題的是：在他的水墨表現(xiàn)上，先用墨色鋪底，在墨色底上和焦墨景物之間還有一段過渡，但他把這段過渡的墨和色給簡化掉了。完全靠多種干皴焦墨的技法來體現(xiàn)這樣一種過渡。實(shí)際上，這種筆墨皴法的難度是很大的，沒有過硬的傳統(tǒng)功夫和豐富的經(jīng)驗(yàn)是過不了關(guān)的。
畫水墨山水的人很多，大都基于陳陳相因，狼毫長鋒，游絲雙勾，精細(xì)無比、僵化乏味；而王明澤先生恰好相反，注重神似，粗涂亂抹，筆不大講究，一枝完成始末。畫面更顯大氣，顯統(tǒng)一，顯厚重，顯才氣，有一種大智若愚、拙中見巧之意味。致使他的水墨山水中蘊(yùn)涵了一種更強(qiáng)的寫意性，從而達(dá)到寫心的目的。畫面的空間感、深遠(yuǎn)感、立體感、光感都很強(qiáng)烈。天地相吻、云水相接，引人入勝，浮想聯(lián)翩。可以說王先生應(yīng)該成于他的這種水墨山水。這不僅代表了“北風(fēng)南秀”的北派山水風(fēng)貌，同時(shí)也是對(duì)江浙水墨山水的一項(xiàng)突破！從這個(gè)角度來說，我們高興的看到了一個(gè)嶄新的水墨山水風(fēng)格的誕生。
王先生是一個(gè)愛動(dòng)腦筋、很有悟性的畫家。一般畫家隨著年齡增長，腦子里已形成了一種程式化的固定的模式和概念了，創(chuàng)新和感悟早已不能觸及靈魂了。所以，從古至今，真正的大師應(yīng)與年齡無礙，至關(guān)重要的是他必須有著深厚的理論素養(yǎng)和非凡的神領(lǐng)妙悟、觸類旁通的理解能力和創(chuàng)造能力。凡有理論色彩的，并且對(duì)藝術(shù)有正確理論的判斷以及有著多方面素養(yǎng)的畫家，其作品才是深刻的、觸及心靈的、豐富內(nèi)涵的、發(fā)人深省的。正確的理論無疑是先導(dǎo)。讓理論來指導(dǎo)實(shí)踐，相互促進(jìn)，相互碰撞，其作品才能不斷地實(shí)現(xiàn)突破，得到升華。
我們期望王明澤先生創(chuàng)作出更多更有特色的藝術(shù)作品，展現(xiàn)在這最高的國家藝術(shù)殿堂里，為我們整個(gè)中國山水畫的發(fā)展?fàn)幑猓瑸橹袊拿佬g(shù)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
尚 輝：（中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任 《美術(shù)》主編，著名美術(shù)評(píng)論家）
作品賞析：
