李健 妙智居士，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)農(nóng)工民主黨黨員，山東大學(xué)畢業(yè)，農(nóng)工黨山東省書畫院副院長(zhǎng)；山東省名人書畫院副院長(zhǎng)；中國(guó)茗山（龍泉寺）書畫院副院長(zhǎng)。天然朱砂畫家。代表作品，佛畫《羅漢長(zhǎng)卷》，長(zhǎng)卷畫芯長(zhǎng)3800厘米，高35厘米，共有108位羅漢形象，皆用朱砂繪成
天地靈氣日月精華繪丹青———李健朱砂畫賞析
文/李稼夫
佛家和道家都特別重視朱砂的妙用都將朱砂作為天地之間靈氣所聚，日月陰陽(yáng)之精華所形成的聖物。佛教認(rèn)為它能夠驅(qū)魅鎮(zhèn)邪有無(wú)比的法力，所以經(jīng)常用朱砂為佛像開光，道家則用朱砂畫符驅(qū)鬼、鎮(zhèn)宅、辟邪。《本草綱目》記載朱砂可入藥有鎮(zhèn)驚安神之神效,自古以來(lái)無(wú)論上至皇室下至民間都把朱砂作為非常神秘的至寶之物。
李健自幼習(xí)畫最初以芥子園入手，山水花鳥人物多有涉獵.後因篤信佛教專以畫佛、菩薩、羅漢圣像。弘法利生把自己對(duì)佛教經(jīng)典理解融入到自己的創(chuàng)作中，初學(xué)明代畫佛大家丁云鵬先生；后學(xué)弘一大師，專以朱砂繪制佛像。繪畫風(fēng)格逐漸形成，使自己原來(lái)纖細(xì)的線條，逐步走向雄渾拙樸的筆法，亦工亦寫；形神兼?zhèn)洹o(wú)論佛祖、菩薩、羅漢等畫像在他的筆下都栩栩如生，莊嚴(yán)肅穆。再加上朱砂色的神密感，深受佛教弟子及信眾的喜愛(ài)和推崇，大家都以得到李健一幅朱砂佛菩薩像供奉以為幸事！
李健所作《十八羅漢》以朱砂線描為主，用線深得用筆三昧。用筆、用力、速度，都恰到好處，正是這種勾線的技巧和功力賦予了作品的強(qiáng)大生命力，十八羅漢或坐或臥人物形貌有別；姿態(tài)各異生動(dòng)自然，衣紋細(xì)勁流暢；寶相莊嚴(yán)，慈祥肅穆。可令人暫忘人間塵俗，心如明月一般空靈。
李健所作鍾馗，豎眉怒目；虬鬚滿面，眉目間有剛毅自信；嫉惡如仇。使諸邪鬼魍魎見(jiàn)而生畏。
李健除專畫朱砂諸佛神像外，朱砂山水花鳥均有涉獵，朱砂泰山圖氣勢(shì)磅礴掛于廳堂滿壁生輝，也很受大家喜愛(ài)。
李健以出世的精神，做入世的事業(yè)；以出世的心態(tài)做人，以入世的心態(tài)做事；他的畫會(huì)越畫越好.期待他能有更多更好的作品獻(xiàn)給我們這個(gè)社會(huì)！
朱砂繪梵相，不知老將至——著名天然朱砂畫家李健印象
文/陳堅(jiān)
山東大學(xué)佛教研究中心主任
最初認(rèn)識(shí)李健，是他來(lái)上我的佛學(xué)課，但說(shuō)實(shí)話，無(wú)論課上還是課下，我們似乎都沒(méi)什么特別的交流。他上課總是坐在一個(gè)角落靜靜地聽課，并認(rèn)真地記著筆記，給人的感覺(jué)是一位“溫良恭儉讓”的謙謙君子。不過(guò)，那時(shí)我還不知道他是一位畫家，直到后來(lái)他托人送給我一副裝幀精美的彌勒畫，我才恍然知道，他是一位擅長(zhǎng)“佛畫”的畫家，而且還是一位虔誠(chéng)的佛教居士。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，李健乃是當(dāng)代的一位畫界“維摩”。
佛教自兩漢之際傳入中國(guó)，“佛畫”便是佛教表達(dá)和傳播佛教理念的重要手段之一，刻于石，繪于墻，畫于紙帛，形式多樣。從內(nèi)容上講，舉凡其題材與佛教有關(guān)的繪畫，都可叫“佛畫”。“佛畫”中最常見(jiàn)的一類就是佛教人物的“梵相”畫，畫的是諸佛菩薩、羅漢祖師的之“梵相”。李健居士就擅長(zhǎng)畫羅漢和大肚彌勒之“梵相”。
歷史上，唐末五代詩(shī)僧兼畫僧貫休（832－912）的《十六羅漢圖》就是“梵相”畫的經(jīng)典之作。李健居士在充分研究前人“梵相”畫的基礎(chǔ)上，獨(dú)辟蹊徑，以天然朱砂來(lái)畫羅漢和大肚彌勒之“梵相”，頗見(jiàn)“佛趣”。比如，就他送給我的大肚彌勒“梵相”畫而論，首先，用天然朱砂，正是寓意羅漢和布袋彌勒之自然灑脫；其次，朱砂的紅色，代表了大肚彌勒行走人間濟(jì)度群倫的大乘佛教熾熱“初心”；最后，頗有舞動(dòng)感亦虛亦實(shí)勾勒人物輪廓的線條，則是很巧妙地象征了佛教“空有不二”的思想。總之，李健的天然朱砂“梵相”畫，佛學(xué)與藝術(shù)相即互融，妙趣天成。
杜甫（712—770）有一首致贈(zèng)盛唐著名畫馬大師曹霸（約70—770）的詩(shī)，題目是《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》，其中有一句詩(shī)曰：“丹青不知老將至，富貴于我如浮云。”我想將這句詩(shī)送給李健居士，祝他在繪畫的道路上，“朱砂繪梵相，不知老將至”，永葆藝術(shù)青春。
心隨筆運(yùn)，取象不惑———李健傳神的天然朱砂彌勒菩薩畫像
文/釋曙峰
博山龍泉寺住持
居士李健以朱砂彌勒菩薩畫像見(jiàn)長(zhǎng)，他的畫透著佛法的禪意和意境，能夠把彌勒菩薩大肚容天下的佛法意境表現(xiàn)的淋漓盡致。李健是修行多年的居士，他的朱砂彌勒菩薩畫像十分注重筆墨的禪意體現(xiàn)。“心隨筆運(yùn)，取象不惑”“意在筆先，畫盡意在”.....
李健的彌勒菩薩畫有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，能引起觀者的共鳴。“大度能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人”，觀他畫的朱砂彌勒畫觀者的心境會(huì)被帶入一種清凈、高我的境界。“畫如其人，人如其畫”，李健的彌勒菩薩畫體現(xiàn)的是他個(gè)人的一種修行境界。做畫前，靜心禪定，把彌勒菩薩的形象定于心中，下筆婉約流暢，一氣呵成，彌勒菩薩的神韻就這樣躍然紙上。
社會(huì)上的畫家很多，但能用天然朱砂畫菩薩像的畫家具少，能夠一門深入靜進(jìn)修持的更是少之又少。李健多年一直堅(jiān)持用天然朱砂畫彌勒菩薩像，已經(jīng)把彌勒菩薩的精神跟自己融為一體，是個(gè)難得的一直保持清凈心的畫家。一個(gè)好的畫家，不僅僅是技藝的高超，它更應(yīng)包含個(gè)人修為、人品道德、胸懷境界等，李健這些都做到了。花好月圓正當(dāng)時(shí)，現(xiàn)在正是李健藝術(shù)的成熟期，只要堅(jiān)持不懈，相信一定會(huì)獲得很大的成功。
