超撥流俗，詩意棲居
作者：趙松元
一方山水養一方人。潮州山清水秀，風景如畫，加之深厚的歷史人文底蘊，濃郁的詩詞書畫氛圍，確乎是一個地靈人杰的好地方。近現代以來，詹安泰、饒宗頤、陳其銓、陳復禮……，名家輩出，明星熠熠，創造出一片燦爛的星空。站在這片星空下，我對底蘊深厚的潮州文化充滿了敬意，對很多很多潮州朋友充滿了敬意。
辜廣生先生就是我心目中特別值得敬重的潮人之一。
辜廣生多年以來，筆耕不輟。先后出版了長篇紀實文學作品《那一夜》和社科文集《那一回》，從文學創作到政治經濟理論研究，跨度之大已是令人驚嘆！如今，他又推出《那一筆》，更顯示出他的不同凡響。
《那一筆》是辜廣生的書論與書畫合集。其書畫部分，匯集了他近年來書法繪畫創作的精品。其書論部分，共有六篇書法論文組成。或論中國書法的靜穆之美，或論中國書法的文化精神，或論魏晉書風，或論“有明一人”徐渭的書法特質，或探析當代著名書家的藝術成就。這些書學論文，是作者在臨摹碑帖、習練書法過程中，有感于中國書法藝術的博大精深而不知不覺沉迷其中，不斷探究、不斷體悟的結晶。可以說，書法史的叩問、書法理論的探析與書法技藝的研習一開始就有機地融匯在辜廣生的精神世界中，而恢弘出一種比一般書家更為宏博的氣象。
所謂文品、詩品出于人品，書品也同樣出于人品。詩人書家的精神品性，決定著他的創作風貌的形成。舉凡筆墨文字中呈現出來的清雅、秀美、沉雄、高古、豪邁、飄逸、爽健等等藝術風貌，都應與創作者的個性氣質相關。由此視角來認識辜廣生其人其書，自會有深切之把握。紀光明先生序云：“從辜廣生的書法中，我們可以明顯地感悟到他作為一名藝術家所特有的內斂、慎密、謙恭性格特點和“心畫”印跡。尤其他的隸書達到了人格、修養、感情以及技巧的渾然一體，實現了線條、墨韻的生命化。”此可謂深中肯綮之言。
也許是由于潮州文化和山水靈氣的熏染，雖為地方官員，辜廣生擁有深厚的人文情懷，養成了奮發進取的人生態度。這使他的文化生命顯得分外豐盈分外滋潤。這一文化生命，實際就是具有超越品格的詩性。這種詩意情懷，是人的性靈中最柔軟、溫馨、優雅、浪漫、純真，最美好的精神品質。這種詩性精神主要表現在兩個方面：詩意安居的精神品質和閃爍著詩性光輝的生命智慧。“詩意安居”的精神追求能夠為人的現實生存提供超越意義；具有詩性智慧的人則往往自尊、自覺、自信，胸懷寬廣，意志堅強、樂觀向上。人生是忙碌的辛勞的甚至是充滿坎坷與困苦的，但比這忙碌、辛勞、坎坷與困苦本身更可怕的是沒有詩性之光的照耀。人只要在內心培養起良善、純真、優雅、樂觀等等這些高貴的美的品性，也就具有了“詩”之性情。人秉持這種“詩性”，就會擁有直面現實、超越世俗的人格力量。我感到辜廣生身上，就具有這種超越世俗的詩性追求；或者可以說，辜廣生之讀書、作書、寫文章，實際就是對世俗生活的疏離，對崇高精神世界的拓展。在《那一筆前言》中，辜廣生寫有這么一段話：
在信息高度發達、物質十分豐富的今天，許多人過的是快節奏的生活，追求的是富裕的物質，什么都講速成，什么都講利益，文學、書法這些精神上的東西早已被物欲擠壓得難覓蹤影。許多人用電腦、手機代替了手中的紙和筆，就連在過去彌足珍貴的家信、情書，都被電話、短信、QQ取而代之。人心浮躁、物欲橫流，一些人成為物質上的富翁，精神上的窮人。其實，每個人的追求都有物質上的和精神上的，有的人被物欲占了上風，追求的是永不滿足的物質享受，看重的是銀行帳戶不斷增加的數字；有的人精神占上風，追求的是文化上的富有，精神上的愉悅，看重的是藝術修為上的進步。物質和精神，在辯證上是統一的，但現實中往往又是矛盾的，一旦讓物欲占上風，精神就會迷失，只有在精神方面保持一些高雅的情趣和愛好，才不至于淪為物質的奴隸，人活著才有意思。
這一段話，站在生命哲學的高度，既對物欲橫流的世道人心進行了否定和抨擊，又對超越世俗追求崇高的精神文化生活進行了肯定和弘揚，充滿理性和智慧，從而從生命哲學的高度，清晰地揭示了他之所以沉迷書畫文學，就是為了詩意地棲息在這塊大地上。海德格爾說，“在這純屬辛勞的境地中，人被允許抽身而出，透過艱辛，仰望神明。……” （引自海德格爾著、郜元寶譯《人，詩意地安居》第94，上海遠東出版社1995年3月第1版）。辜廣生自言，他之讀書、作書寫文章，都是為了養心，養神、養腦、養身。這“四養”功夫，與中國優秀傳統文化精神血脈相通，正是他從世俗生活中抽身而出“仰望神明”的一種方式。正是在這一層面上，我對辜廣生其人其文其書，充滿了敬意。
我覺得，在世風日下的當今時代，詩人書家，都要培養出一種從日常的世俗的生活中“抽身而出”的精神品質，以達到真正意義上的“詩意安居”，惟其如此，才能尋索到歷史人文的骨力，亦才能得到詩性心靈的浸潤，從而養成抗拒誘惑、超拔世俗的精神力量，筆墨文字，才會有超卓的意趣和品格。陳寅恪說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏，真理因得以發揚。真理因得以發揚。
辜廣生藝術簡介(簡版）
辜廣生，漢族，廣東，研究生。書法非遺創始人，藝術大師，中央電視臺藝術顧問。現為中國書法家協會會員，國家一級書法家，西泠印社出版社廣東分社執行社長，囯賓禮藝術家，中國書畫院名譽院長，海南省玉蟾書畫院常務副院長，中國教育電視臺水墨丹青書畫院常務副院長兼任廣州、潮汕分院院長。廣東省作家協會事業發展委員會副主任；清華大學美術學院客座教授，廣東省建設學院客座教授，廣東韓山師范學院書法客座教授；中國文聯聯墨藝術鑒定評審中心專家，中央電視臺建黨百年首批表彰傳承人，并在全國優秀名家頒獎盛典授予“藝術大師”榮譽稱號。
撰寫六祖惠能巜華光寺碑記》，書法獨創一格，被中國文旅部命名為“非遺創始人”。書法作品《沁園春·雪》被人民大會堂收藏；劉禹錫詩巜陋室銘》書法作品被國家愽物館收藏。書法藝術作品列入2020中央電視臺藝術榜樣年鑒。中央電視臺以巜大國名師》專題形式訪談搞出；2021年全國兩會中央電視臺重點推薦辜廣生名家專刊。
部分榮譽證書
