作者：高擎文化復(fù)興大旗，傳承圣賢智慧，弘揚(yáng)民族精神，呼吁人類(lèi)覺(jué)醒，倡導(dǎo)世界和平之龍的傳人：宏泰
龍鳳之魂《中國(guó)精神》
如是
宇宙之妙，天人合一，龍族精神，傳承祖德。
祥光普照，萬(wàn)物互生，華夏兒女，千載重逢。
炎黃子孫，龍鳳呈祥，文武修身，和合大同。
德運(yùn)乾坤。瀛謙載道，世宇三分，萬(wàn)古長(zhǎng)存。
一一道中來(lái)
人生就是一場(chǎng)修行，修行之事，莫為自覺(jué)，自悟，自省，自查，自修，自證，是對(duì)本體生命之探索與究竟之學(xué)。一路走來(lái)，我見(jiàn)證許多修行的疑論，以及偏頗的世界觀，修行觀，雖說(shuō)世界之大，氣象萬(wàn)千，作為修行人，大家一直以來(lái)保持著“獨(dú)善其身，克己復(fù)禮，慈悲為懷，普度眾生，靜悟禪定，聚氣練功”的模式，因著是遵循幾千年來(lái)各門(mén)各派以及散修學(xué)者自證之學(xué)延續(xù)而來(lái)，但不難發(fā)現(xiàn)，絕大部分修行人在此間仍有桎梏，由于對(duì)生命科學(xué)，靈性世界，宇宙觀，天體物理學(xué)缺乏足夠的認(rèn)知以及傳承之局限性導(dǎo)致無(wú)法激活血脈，修成正果，可見(jiàn)各種門(mén)派之規(guī)之局限性，以及偏頗證己道的模式是修行之誤區(qū)?，F(xiàn)如今，地球揚(yáng)升，宇宙移星換斗，傳統(tǒng)修行之路徑，功法已經(jīng)不是修行之道的絕對(duì)法門(mén)，也不再是修行人遠(yuǎn)離紅塵，逃避入世奉獻(xiàn)愛(ài)心的鐵券丹書(shū)，在業(yè)力，習(xí)氣和社會(huì)毒氣席卷全球的今天，我以實(shí)證，實(shí)修，實(shí)現(xiàn)之心得體會(huì)，總結(jié)出這篇修行精要，同步發(fā)出急速的吶喊：希望大家能夠正確認(rèn)識(shí)修行，走出修行之誤區(qū)，改變修行模式！當(dāng)下時(shí)空，只有解讀生命科學(xué)，自然法則，宇宙規(guī)律，才能快速的改變，以嚴(yán)正猛烈的發(fā)心釋放愛(ài)，正義和自我光能，才能渡己，渡人，渡世，走向光明未來(lái)，共創(chuàng)美好世界。在本篇文章內(nèi)，我將再度深化討論當(dāng)下時(shí)空我們最需要理解的修行三大板塊——一是自我之覺(jué)悟自修，二是中華文明與高等級(jí)修為的必要關(guān)聯(lián)，三是“化為光，成為愛(ài)”的速證法道。
首先，修行與本我的覺(jué)知力是無(wú)法分割的，因此，我將覺(jué)知力分為七個(gè)階段——
1：本我覺(jué)醒。覺(jué)醒本我意味著更全面和真實(shí)的解讀，認(rèn)識(shí)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，修繕自我，激活生命力，怒放生命之光。本我覺(jué)醒后，可以自律，自控，獨(dú)立完善，自在圓滿，從欲望自我動(dòng)機(jī)學(xué)說(shuō)以自我滿足之目的性驅(qū)動(dòng)模式進(jìn)入內(nèi)在激活生命力，樂(lè)善好施，接納所有，融通萬(wàn)物探索生命真諦，解脫生死，主宰心智，控制情緒，掌控命運(yùn)，樂(lè)在逍遙中助人為樂(lè)，成就他人的過(guò)程實(shí)現(xiàn)大我。
2：身心靈合一。感悟人生真諦，回歸生命本源，身心靈合一，內(nèi)心光明，歡喜自在是解決所有苦痛之源頭，境由心造，心是什么樣子，世界就是什么樣子，你的世界，生活，命運(yùn)是心之態(tài)。你本自具足，找回自我，身心靈合一，匯通天地萬(wàn)物，共命一體你將擁有神奇的能量，怒放生命之光。
3：明道，合道，遵道。大道之道，無(wú)窮無(wú)盡，道法自然，當(dāng)我們覺(jué)知道之奧義，真諦才能活在道中。明道才能見(jiàn)我知，合道才能突破心里定式思維，行為習(xí)慣，尊道才能了悟自我意識(shí)是為人處世，修行之路的最大障礙，唯有走出我意識(shí)，我知見(jiàn)，才能明道，順其自然，自然而然，順勢(shì)而為走上合道之路，活在靈性世界高我意識(shí)狀態(tài)，無(wú)論何時(shí)何地，都有明晰的指引。
4：擁有無(wú)我之心。舍去小我，釋放大我，便是“無(wú)我”，無(wú)我是得以“愛(ài)”和“光”示現(xiàn)在靈魂中的根本，唯有無(wú)我，才能綻放自我，照耀天地。
5：接納，融通萬(wàn)物。物我一體，走向探索自然宇宙之真相，發(fā)展和未來(lái)之相中，覺(jué)知力更強(qiáng)，更寧?kù)o，更充滿純?nèi)坏膼?ài)意。
6：泰宇歸道，天人合一。將自己與宇宙大道合二為一，所言所行既是愛(ài)的化身，也是宇宙的傳頌，圓滿，美好，溫暖，無(wú)處不在。
7：終極證悟，修成正果。與一切同在，一就是你，你就是一。
知曉了覺(jué)知的一切階段和法則，我們便能更好的在天地間開(kāi)始修行，想要無(wú)差漏的開(kāi)始生命的修行之路，我們首先需要面對(duì)的就是習(xí)氣和世俗業(yè)的纏繞，我們?cè)阢露图儩嵵薪邮仗斓厝f(wàn)物，社會(huì)自然地滋養(yǎng)，有陽(yáng)便有陰，有好就有壞，有真理就有虛無(wú)，一切渾濁的，執(zhí)著的，痛苦的來(lái)源，就是負(fù)向接納的一些給予我們的習(xí)氣，習(xí)氣是人行走世間的共生之氣，當(dāng)你覺(jué)悟自己身上存在了習(xí)氣，你就應(yīng)該知曉一件真相——習(xí)氣不是一次可以去除干凈的，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，從修正習(xí)氣開(kāi)始，在每一件事情上，我們都要學(xué)會(huì)下意識(shí)的自省，自查，能克制自己的情緒，用愛(ài)，寬容與解放的心態(tài)自我原諒，自我修正，釋放柔和、光明、溫暖的能量，這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，也是一個(gè)不可苛求的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，痛苦是正常的，不痛苦就無(wú)法得知有需求，痛苦可以讓我們看到心靈的索取，就知道我們與無(wú)我純凈標(biāo)準(zhǔn)的差距，下一次，我們就可以分別痛苦與意識(shí)的差別。痛苦是痛苦，而你能夠看到痛苦，你就不是痛苦。再下一次，痛苦升起的時(shí)候，你就會(huì)知道，痛苦并不是你。再下一次，痛苦的根源你就會(huì)看到，無(wú)非是一個(gè)觀念、妄想形成的認(rèn)識(shí)，帶動(dòng)情感，盲目地攀緣外界因果，而升起的幻想境界。
這樣，你就從因果業(yè)障中解脫出來(lái)了，這樣，你也慢慢的解放與消解了自己的情緒，痛苦因?yàn)楦惺苷J(rèn)識(shí)攀緣外界起，以后，外界的因果依舊會(huì)兌現(xiàn)，而你卻心無(wú)所動(dòng)，心無(wú)所得，心無(wú)所執(zhí)，就是隨順而不染，光明潔凈的自修就完成了。
修行不能讀懂愛(ài)，詮釋愛(ài)，奉獻(xiàn)愛(ài)，化為光成為愛(ài)就不可能修成正果。修行不能主宰心智，消解情緒就是自害害人，唯有光明，喜樂(lè)，自在，給予，奉獻(xiàn)的修行，才是世中之良境。若是為了逞能，虛榮，為了利益，得到，占有，炫耀，而失德遠(yuǎn)道，修行不僅無(wú)益反而有害，如果連內(nèi)我都無(wú)法掙脫枷鎖，自我解放，解脫，明理，明道，讓生命處在最佳狀態(tài)，最高頻率，談何修行呢？因果之道奧妙無(wú)窮，失也是得，得也是失，無(wú)德則不可得，就算得，業(yè)報(bào)同時(shí)亦會(huì)加倍奉還。世界的根本真相有三個(gè)，第一，念頭波動(dòng)，只有當(dāng)下是實(shí)相。第二，因果緣起，你擁有的都是自己呈現(xiàn)，給予的，你給予的都會(huì)回到自己身上。三：究竟之學(xué)，無(wú)論我們準(zhǔn)備去往哪里，都需要有始有終，從內(nèi)到外去證悟，實(shí)踐，以德為果，修成正果才是究竟之學(xué)。修行是內(nèi)化過(guò)程，以自我實(shí)現(xiàn)，實(shí)證為標(biāo)準(zhǔn)。心真才貴，心誠(chéng)才高，人若坦蕩，總有善緣。心懷善念，能利人；心懷感恩，能利己?？吹玫絼e人的付出才會(huì)不怨恨，理解了別人的難處才會(huì)不苛責(zé)。厚道之人，必有厚福；學(xué)會(huì)換位，人生才有和諧；知道感恩，歲月才有溫暖。真正的修行不在一張能言的嘴上，而在一顆向善奉獻(xiàn)的心里。
修行是由外到內(nèi)，從拿起到明悟之取舍，到懂得謙卑，放下是心的加法，奉獻(xiàn)是修為的遞增；修行是仁者愛(ài)人，無(wú)私利人，是奉獻(xiàn)精神，是服務(wù)理念，是利他、隨順，給予，成全；修行是跳出對(duì)立，不被觀念制約，相應(yīng)道中；修行是悟到，明道，遵道，明白是非之理，不執(zhí)是非之事，順其自然，順勢(shì)而為；修行是內(nèi)不欺己，外不欺人，是善良的包容，真誠(chéng)待人，是隨順不執(zhí)的智慧；修行是本我覺(jué)醒，激活血脈，化為光成為愛(ài)，回歸真，以真入道；修行是用隨順的智慧帶著利他的善良樂(lè)善好施，普度眾生，淋漓盡致地自我呈現(xiàn)在生活中；修行是打破執(zhí)念，契合一如的正見(jiàn)智慧；修行不是執(zhí)著世間過(guò)錯(cuò)，而是用一如的智慧跳出對(duì)立觀念；修行不是學(xué)到多少知識(shí)與學(xué)問(wèn)，而是放下自我的知見(jiàn)；修行不是談玄說(shuō)妙，要懂得打破世俗不良的制約和習(xí)氣才是修行；修行任何法門(mén)目的都是為了打破我執(zhí)，跳出對(duì)立，化整為零；修行就是覺(jué)醒善良，是啟用隨順不執(zhí)的智慧，讓善良帶著正見(jiàn)隨順的智慧運(yùn)用在生活中就是圓滿的修行之道；修行，不是看你表面做得多像修行人，而是看你內(nèi)心的善良是否能夠覺(jué)醒；修行，不是看你念佛誦經(jīng)有多流利，而是看你的心是否做到隨順不執(zhí)；修行，不是看你在蒲團(tuán)上坐的時(shí)間有多久，而是看你在生活中擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)有多少；修行，不是看你認(rèn)識(shí)的師父有多厲害，而是看你自己悟開(kāi)多少無(wú)明與執(zhí)著；修行，不是看你拜訪了多少高僧大德，而是看你的利他之心是否能夠與德相應(yīng)；修行，不是轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，而是轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)念轉(zhuǎn)執(zhí)著，看你是否能把貪心我執(zhí)轉(zhuǎn)成利他給予；修行，不是執(zhí)著打坐持咒念佛，而是看你是否能夠打破當(dāng)下觀念的束縛，回歸正見(jiàn)之道；修行，就是于一切煩惱處用隨順的智慧透得過(guò)，懂得轉(zhuǎn)念即是解脫，生活中能做到隨順利他，既是修在道中。
真為修行，不求神通，不求境界，更不能象世俗人一樣求吉求順。求神通就會(huì)有“我”，求境界就會(huì)有心，有我就入生死，有心就認(rèn)法塵，求吉就會(huì)著相，求順就會(huì)貪嗔，著相就障見(jiàn)性，貪嗔就誤法身。修行不是要修出什么，而是要放下塵勞妄想，就像學(xué)佛不是為佛佑吉祥，而是能識(shí)假歸真。無(wú)求是大求，無(wú)心是本心，無(wú)住是正修，無(wú)我是真人。相相皆虛妄，過(guò)分的貪求他人的頌歌或是自己味道的神通，丟失的了本心和生活的本真，留下的唯有自害。法法本來(lái)空，只有超越事物，現(xiàn)象，看本質(zhì)，觀自在，認(rèn)清自己，悟道，修行才能順勢(shì)而為，做自己，活出精彩。
宇宙是物質(zhì)的能量的，而如何能夠?yàn)槟闼?，所有，皆在于法（智慧），法從和生，便在于修，心生萬(wàn)法，法必須以道為尊，以誠(chéng)為基，以禮為敬，以愛(ài)為體，以理為用，以德為果，唯有這樣才能無(wú)業(yè)力，才會(huì)有究竟。違背道，愛(ài)，誠(chéng)，德，禮，理，活在動(dòng)機(jī)學(xué)說(shuō)，權(quán)，名，利，欲的世界實(shí)施的一切法皆為數(shù)術(shù)，念頭起業(yè)力隨身，得不償失。
修行不是神化，而是掌握生命的真諦，激活生命力，達(dá)到化神境。金玉雖貴，蒙塵則無(wú)用。錢(qián)財(cái)雖好，配位就會(huì)召至災(zāi)禍。智慧無(wú)價(jià)，究竟之學(xué)，唯有修行之后可見(jiàn)，常修德愛(ài)，自我省度，釋放光明，便是終身為寶。新時(shí)代，覺(jué)者自救，自度度人，才能有究竟成果。 ?
佛經(jīng)里面提出了三種痛苦的來(lái)源：第一個(gè)是過(guò)度的欲望。第二個(gè)是自私的心。盡管普通人不可能沒(méi)有絲毫的自私心,但假若對(duì)自私心無(wú)有管理、不加控制，它就會(huì)沒(méi)有節(jié)制的無(wú)限膨脹，最后將導(dǎo)致更多的壓力和痛苦。第三個(gè)是執(zhí)著。普通人都會(huì)有執(zhí)著，但執(zhí)著超過(guò)了界限，就不但不能帶來(lái)幸福，而且會(huì)讓我們更加痛苦。佛本無(wú)心不是沒(méi)了心，而是舍利我心，奉獻(xiàn)大愛(ài)，普度眾生。“無(wú)我”講的諸法，而不是人世間的一切相，在法界所有的一切，哪怕說(shuō)得天花亂墜、說(shuō)得再好，名利等都是諸法。如果你能在人間活著，把什么東西都看清楚，把什么東西都覺(jué)得沒(méi)有“我”了，那你就是佛，菩薩，出離，無(wú)我，就不會(huì)有貪嗔癡慢疑，我們赤裸裸地來(lái)，赤裸裸地去，不曾擁有，不曾失去，萬(wàn)物只能為己所用，不能所有，人事皆是考題，看我們利益天下，愛(ài)民，愛(ài)人之心，考心態(tài)，心量，心界。
修身修德修天下，修行是為了認(rèn)識(shí)自己，激活血脈，打開(kāi)神之通道，順勢(shì)而為，利益天下蒼生，而不是為了利益自己，成仙得道。一人為人，多人為眾，眾人為天，唯有天下為共，大愛(ài)思想，優(yōu)良品行，高尚情操，利生之智慧，才能匯百川之水，聚天下英豪，為國(guó)造福，為民服務(wù)。
我們都是龍的傳人，鳳的子孫，在祖脈的傳承上，我們都擁有強(qiáng)大的體魄，高貴的靈魂，我們?yōu)楹紊鸀橹腥A人，行走在中華上千年文化滋養(yǎng)的土地與文化中？那是因?yàn)?，在這片土地上的每一個(gè)靈魂都是為創(chuàng)造偉大的文明時(shí)代而來(lái)，我們必將用自己的智慧與公心大愛(ài)守護(hù)宇宙大道，護(hù)衛(wèi)中華民族和平，以及全球文明的崛起，繁榮昌盛，我們不僅要用龍之精神，助力中華民族進(jìn)入偉大的復(fù)興和崛起，亦用和合之道，和天下$悅生活之理念，讓中國(guó)精神成為創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)偉全球大文明時(shí)代的創(chuàng)導(dǎo)者和引領(lǐng)者。中華文化，是兼并力與柔的文化，是“和合”的文化，是打開(kāi)新生世界的鑰匙，是孕育未來(lái)一切法的搖籃，科學(xué)與文明，力量與柔情，感性與理性，都可以在中華文化的種種衍生中得到生發(fā)、詮釋和滋養(yǎng)，中華文明自修修它，尊重統(tǒng)籌每一種文化，承認(rèn)滋潤(rùn)每一種情感，有自我反省的能力，他包容萬(wàn)事萬(wàn)物，各色生命靈魂，以文明灌溉科學(xué)與物質(zhì)，以靈魂鑄造城市與律法，雖然其表象經(jīng)過(guò)世代的更替，有不同的模樣，不同的文義，不同的傳承，但是其根、骨都是恒久未變的，這獨(dú)有的精神正是天地間慧佳獨(dú)具的色彩，也是我們應(yīng)該緊握在手中開(kāi)啟全新精神文明世界的鑰匙，是創(chuàng)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的提綱和總要。
中華之道教會(huì)我們信與敬的美德，給予我們語(yǔ)言，文化和土地的滋潤(rùn)，能最快最近的接收海納百川融匯貫通的高級(jí)思想，因此，在修行之路上，新時(shí)代的修者們將不能再以利己，升仙，藐視平凡等等私小之情學(xué)習(xí)，探索道與法的盡頭，因?yàn)檫@不僅已不是時(shí)代的潮流，更是跗骨之蛆，會(huì)招致毀滅，苦難和病痛，在當(dāng)下，我們每一個(gè)修行人都應(yīng)該擁有共同的夢(mèng)想——“世界和平，悅享人生，人類(lèi)幸福”，我們需要心連心，手拉手，背靠背，共命一體，攜手共進(jìn)，共同戰(zhàn)勝災(zāi)難，清除一切障礙，蕩滌，凈化負(fù)能量，抵制，煉化，戰(zhàn)勝一切違背道義，自然，人性法則之不道德，侵略，剝削，壓迫行為，以化為光成為愛(ài)之心面對(duì)一切考題，修正自己，拯救他人，形成正能量的愛(ài)之閉環(huán)，讓全人類(lèi)共同走向光明。
大愛(ài)回歸，公心啟航，在新時(shí)代的黎明下，每個(gè)人都應(yīng)該開(kāi)始修行之路，保有愛(ài)，生成愛(ài)，散發(fā)愛(ài)，化為光，成為愛(ài)。因?yàn)槲磥?lái)世界是新系統(tǒng)，新編程，現(xiàn)世報(bào)會(huì)億萬(wàn)倍的加速……唯有大愛(ài)無(wú)疆，舍己為民，道心堅(jiān)固，不忘初心之忠孝兒女，大愛(ài)修者，才能迎來(lái)光明未來(lái)，才能在通天徹地的改變之下蛻變，重生。所有負(fù)能量元素，情緒，情結(jié)都是對(duì)愛(ài)的污蔑，褻瀆，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有完整，健康和和諧的社會(huì)。大道無(wú)形，證道之路，考題無(wú)限，當(dāng)下世界的所有發(fā)生都在考驗(yàn)全人類(lèi)的心念，心態(tài)，心量，心理素質(zhì)，智慧，愿力，言行，操守，德行，究竟。想要宇宙環(huán)球，祥和共融，就要?dú)w真，以愛(ài)，道，法，禮，悅為準(zhǔn)則行一切法。
愛(ài)是一切美好的答案，唯有在愛(ài)的世界才能共建和諧，共創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)理想美好和平世界，悅享人生。愛(ài)是一切正向思想所產(chǎn)生的情愫，只有正向的情愫才屬于愛(ài)。當(dāng)我們明白了愛(ài)的定義后，就要遵守“愛(ài)”這一原則，化為光成為愛(ài)選擇正確的人生道路，積極創(chuàng)造，創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)你渴望的美好世界。我們是愛(ài)之結(jié)晶的生命，我們來(lái)到這個(gè)世界上，就是“愛(ài)之行”。
愛(ài)在我們的生命里一直都存在，也一直都在發(fā)揮著作用。在我們?nèi)松穆猛局校瑦?ài)是世界上最強(qiáng)大的力量，能夠融化所有，解決所有問(wèn)題，愛(ài)之能量所發(fā)揮出的作用，源自你對(duì)“愛(ài)”的理解，詮釋?zhuān)约罢蛩季S，智慧，幻化，呈現(xiàn)，釋放，只有正向的思想才能怒放生命之光。愛(ài)是一切美好的答案，唯有在愛(ài)的世界才能共建和諧，共創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)理想美好和平世界，悅享人生。愛(ài)是一切正向思想所產(chǎn)生的情愫，只有正向的情愫才屬于愛(ài)。所有自私的，霸權(quán)的，流血的，占有的，惡言的，都是愛(ài)之行之阻力，障礙，都是愛(ài)的智慧之缺憾所帶來(lái)的的無(wú)明黑暗，與怒放生命之光，活出精彩背道而馳，反而會(huì)讓人類(lèi)陷入戰(zhàn)爭(zhēng)，瘟疫，社會(huì)動(dòng)蕩，天像大異等等混沌的境界。
接納所有，包容一切是宇宙智慧，那些總覺(jué)得自己掌握了真理、自己的認(rèn)知最正確、自己做的事最對(duì)、自以為非常完美的人都是無(wú)明之人，是認(rèn)知局限與智慧缺陷，是自我認(rèn)知出了問(wèn)題，這是用自身的標(biāo)準(zhǔn)在衡量宇宙自然界生命的錯(cuò)誤現(xiàn)象。人們不知道自己遺傳了不圓滿的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，這些缺陷的認(rèn)知幾乎是人類(lèi)的通病，它是基因意識(shí)智慧存在的遺傳瑕疵。每個(gè)人與生俱來(lái)就遺傳了這種認(rèn)知上的局限，這種認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，自我設(shè)限，成為了和合共生，互利團(tuán)結(jié)，共命一體之障礙。二元論在推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的同時(shí)毀滅了人性，破壞了宇宙圓融一體之大宇宙規(guī)律，秩序。人類(lèi)的所有痛苦，都源自無(wú)明之妄想與斗爭(zhēng)，這個(gè)世界唯一救贖的力量只有我們自己，我們的認(rèn)知，取舍，選擇和修行正果之路，都是與我們覺(jué)知的水平，釋放愛(ài)的能量息息相關(guān)的。如果不能急速的醒悟，釋放愛(ài)，進(jìn)入修行之途，那么殘酷的現(xiàn)實(shí)，所帶來(lái)的痛苦和絕望必然為人所不能承受。
最大神通是道通，道通路路皆通，無(wú)德無(wú)道無(wú)果。一切美好都不是憑借我之欲，我之力，我之謀，我之為而做出來(lái)的，而是順其自然，自然而然呈現(xiàn)的，我光明，歡喜，自在，我無(wú)知，無(wú)覺(jué)，無(wú)我，無(wú)為，因?yàn)槲以诘乐?，我在光中，我在?ài)中，所以我喜樂(lè)無(wú)憂。一切存在皆為合理，一切都是最好的安排。感恩所有的經(jīng)歷，磨難，痛苦，是他們幫助你提升認(rèn)知，覺(jué)醒血脈，升華自我。道法自然，沒(méi)有什么是你要去改變，并能改變的，你唯一需要做的是三省吾身，修繕自我，接納所有，順勢(shì)而為。一切痛苦源于“無(wú)明之心”，我們需要改變的是自己對(duì)于世界的看法，態(tài)度，以及習(xí)慣，行為。
末法時(shí)代，人類(lèi)所有災(zāi)難皆源于人類(lèi)自我之意識(shí)，無(wú)始劫來(lái)，我們陷于輪回之中不能出離，就是因?yàn)閺?qiáng)烈執(zhí)持于“我”無(wú)識(shí)因果，業(yè)力隨身，隨行，現(xiàn)在我們必須走出自我意識(shí)而歸于自然，宇宙意識(shí)“道中”身語(yǔ)意行思念恭敬天地君親師，感恩所有，接納所有，愛(ài)萬(wàn)物，融通萬(wàn)物，唯有這樣才能有力地驅(qū)除我執(zhí)，令三毒煩惱無(wú)所依附，障緣無(wú)從生起，化為光成為愛(ài)，以菩提心證道。
地球正處于巨大轉(zhuǎn)變的開(kāi)始。它是不可阻止的進(jìn)化，是必然的天道法則，不是危言聳聽(tīng)，更不是一場(chǎng)大戲，由得部分人作壁上觀，許多的變化即將到來(lái)，我們需要運(yùn)用畢生之所學(xué)，所悟以及所有技能迎接未來(lái)之挑戰(zhàn)……不要調(diào)笑其嚴(yán)肅的實(shí)質(zhì)，更不要否定其存在的真實(shí)，請(qǐng)深呼吸，進(jìn)入宇宙的時(shí)空用心去感知一切流動(dòng)吧！我們必須以高能覺(jué)者之意識(shí)和最好的方式接受才能確保自己與所有人的安全，唯有化為光成為愛(ài)你才能被宇宙充滿愛(ài)意地懷抱著。道法自然，你是光，你是愛(ài)，你本自具足，無(wú)所不能。
修行，是正心以正道，再以道馭愛(ài)心，當(dāng)下一切眼前的混沌刻不容緩的需要解決，然而不以心與愛(ài)作為究竟法則，則一切都是徒勞！請(qǐng)快快覺(jué)醒，提升覺(jué)知，走進(jìn)修行，釋放大愛(ài)，拯救世界之和平，推動(dòng)新世紀(jì)進(jìn)入和平悅愛(ài)之門(mén)，責(zé)任關(guān)乎每一個(gè)人！未來(lái)牽系每一個(gè)人！修行在當(dāng)下已并非是自我成就之小事，而是影響人類(lèi)，地球與宇宙環(huán)境的大事，現(xiàn)階段眾業(yè)的影響力已經(jīng)擴(kuò)散到全球，每個(gè)人都需得以愛(ài)投入修行，手拉手，心連心，才能避免更大的災(zāi)禍，才能共贏新世紀(jì)的光明未來(lái)！修行是人類(lèi)最新的呼吸之法，望所有人摒除一切偏見(jiàn)疑障，共擁修行根本道，成為熠熠閃光的靈魂光環(huán)！
