“水中毒”是新時(shí)代民所患萬病之根源
——中醫(yī)藥戰(zhàn)略學(xué)家楊俊耀
過量的飲水和人類生活條件的巨變及舊的觀點(diǎn)理念長時(shí)期的誤導(dǎo)(即讓人多飲水)造成的“水中毒”而形成人體“濕熱”是新時(shí)代民所患諸多病征之總綱;是造成人體微循環(huán)障礙和機(jī)能性疾病尤其是雜病乃至重大疾病之重要因素;“濕熱”病機(jī)在當(dāng)今時(shí)代民所患各種病變中具有非常的普遍意義。如何將濕熱清利,以求氣、血、津液、精、神暢達(dá),自然成為臨床治療的一個(gè)主要目標(biāo)和基本原則;然而“去菀陳莝,開鬼門,潔凈府” 三大原則在當(dāng)今理論研究和臨床應(yīng)用中仍不失其重要的參考意義;最終的修復(fù)和維護(hù)機(jī)體正常代謝機(jī)能才是從根本上讓失衡的免疫力得以重建而恢復(fù)恒衡,才是人體提高自身防衛(wèi)能力的最基本最主要的舉措。而中醫(yī)藥學(xué)所關(guān)乎的機(jī)體正常代謝機(jī)能無非就是通過正確的治則治法讓人體始終或持久保持著升降出入有序的態(tài)勢。
醫(yī)道雖難,能難其所難,亦不見為難,
凡醫(yī)者只要是能抓住了疾病它所具時(shí)代屬性之特點(diǎn),
能突破刻舟求劍的僵化教條之虞,能讓思想理念適應(yīng)客觀形勢的變化,則即無畏難也。
上古千年,小冰河紀(jì),產(chǎn)能低劣;
天寒地凍,衣不遮體,食不裹腹;
戰(zhàn)亂頻繁,災(zāi)荒連綿,民不聊生;
民患病災(zāi),疾主“寒疫”。
延三世紀(jì),東漢時(shí)期,仲圣巜傷寒》,
桂枝麻黃,發(fā)汗解表,效及百年,
救民拯世,流芳千秋,今人乃拜。
然:星轉(zhuǎn)斗移,氣候環(huán)境,人居世態(tài),
與古迥異,溫?zé)崃餍?民疾有變,
仲圣之法,溫病寒用,有效不效,
醫(yī)界生疑,求賢達(dá)出。宋金時(shí)代,
十一世紀(jì),河澗順勢,挺身站端,
傳承發(fā)掘,倡導(dǎo)辛涼,清熱養(yǎng)陰,
自創(chuàng)雙解,通圣之學(xué),乾坤大挪,
溫病鼻祖,名不過譽(yù)。續(xù)至明清,
1642,吳又可繼,著《溫疫論》,
溫病學(xué)說,興盛至衰,五百年史。
上古千年,小冰河紀(jì),產(chǎn)能低劣;
天寒地凍,衣不遮體,食不裹腹;
戰(zhàn)亂頻繁,災(zāi)荒連綿,民不聊生;
民患病災(zāi),疾主“寒疫”。延三世紀(jì),
東漢時(shí)期,仲圣巜傷寒》,桂枝麻黃,
發(fā)汗解表,效及百年,救民拯世,
流芳千秋,今人乃拜。然:星轉(zhuǎn)斗移,
氣候環(huán)境,人居世態(tài),與古迥異,
溫?zé)崃餍?民疾有變,仲圣之法,
溫病寒用,有效不效,醫(yī)界生疑,
求賢達(dá)出。宋金時(shí)代,十一世紀(jì),
河澗順勢,挺身站端,傳承發(fā)掘,
導(dǎo)辛涼,清熱養(yǎng)陰,自創(chuàng)雙解,
通圣之學(xué),乾坤大挪,溫病鼻祖,
名不過譽(yù)。續(xù)至明清,1642,
吳又可繼,著《溫疫論》,溫病學(xué)說,
興盛至衰,五百年史。
21世紀(jì),2007,楊氏俊耀,承前啟后,
突破固有,論北亦濕,非南獨(dú)具,
長篇宏幅,《濕熱證治》,三掀變革。
非吾自大,非余自衒,理在其中。
球體轉(zhuǎn)暖,臭氧層降,物豐食盛,
肥甘厚重,疊進(jìn)腸間,產(chǎn)濕釀熱;
信息傳遞,電子光纜,購物銷售,
銀貨交易,網(wǎng)上點(diǎn)激,長坐樓舍,
久臥洋墅,體勞懈怠,汗水難揮;
出行車替,高鐵成網(wǎng),航班萬里,
空調(diào)冷飲,沖涼浴身,不再奢求,
汗出逼退。養(yǎng)生八卦,庸醫(yī)偽師,
粉墨登場,沽名釣譽(yù),斂財(cái)害命,
可惡之一,誤導(dǎo)多飲,喝水八杯。
環(huán)境因素,人為推進(jìn),水多成災(zāi),
破壞身體,致病招災(zāi)。
水乃雙刃,生命之源,萬病首惡。
聚為水,水聚為飲,飲聚為痰,
稀者為飲,稠者為痰。水濕痰飲,
妄為姿生,代謝失常,眾病而發(fā)。
千年中醫(yī),智慧卓絕,應(yīng)對自如。
水濕初微:溫陽化氣、芳香化氣,
謂之化濕;水濕中滿:燥濕除飲、
滲補(bǔ)脾土,謂之利水;水多積潭,
挖槽開渠,逐水污下,中病即止,
謂之逐水。水堵成濁,水行濁消,
濁降清升,諸疾向愈,愈出自然!
水本性陰,所屬寒涼,但可從化,
久郁釀熱,名曰濕熱。體質(zhì)差異,
不同趨向,臨床常見,濕熱并重、
熱大于濕、濕大于熱,見證各型。
濕熱內(nèi)蘊(yùn),迫血妄行;濕熱交摯,
身熱不揚(yáng);濕熱中阻,脘腹脹滿,
惡心嘔吐,二便失調(diào),甚或“關(guān)格”;
久稽下焦,蘊(yùn)郁胞絡(luò),帶下黃黏,
臭穢灼癢,少腹熱痛,心中灼熱,
口苦咽干,小便短赤,大便秘結(jié),
盆腔積液;濕熱凝結(jié),蘊(yùn)蒸于上:
浸淫顏面,面色黧黑、起疹斑片、
色素沉著、色素褪變,臂背酸脹,
苦楚不堪;千般萬態(tài),為禍周身。
針對濕熱,如何應(yīng)對,見余所著,
《溫?zé)嶙C治》,不再贅述。今人習(xí)醫(yī),
不曉有漢,無論魏晉。死抱舊法,
膠瑟古典,潛心傳承,卻在作朽;
生搬硬套,不去糟粕,不順時(shí)勢,
空講發(fā)展。悲哉!!逆流挽舟,
為時(shí)不晚;古訓(xùn)新知,融一爐冶,方是通途。
沒有傳承,創(chuàng)新就失去根基;沒有創(chuàng)新,傳承就失去價(jià)值。唯有在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,才能擦亮中醫(yī)藥這塊金字招牌,讓古老的中醫(yī)藥歷久彌新
圖為先生之學(xué)術(shù)繼承人張慧宇
