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展覽前言

 

       2021年7月1日,是偉大的中國共產(chǎn)黨百年華誕的喜慶之日,也是中華人民共和國“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)的歷史交匯點(diǎn),這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻,必將在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的注腳。

       憶往昔崢嶸歲月,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷就了一百年的光輝歷程。百年坎坷,雖歷盡滄桑,卻始終初心如磐,全心全意地為人民謀福祉。在高高飄揚(yáng)的紅色黨旗引領(lǐng)下,無數(shù)令人感懷的中華好兒女,舍棄小我,為共建小康社會,為祖國的富強(qiáng)民主文明而前赴后繼,奉獻(xiàn)青春,揮灑熱血。而今展望未來,再次揚(yáng)帆起航,踏上新的百年征程,我們比過去的任何時(shí)候都更加充滿自信,滿懷信心,飽含信念!我們堅(jiān)信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國必將在世界舞臺上再創(chuàng)輝煌!實(shí)現(xiàn)新中國的偉大復(fù)興指日可待!

       百年輝煌映日月 百家書畫譜新篇。值此日月同輝,山河同慶黨的百年華誕之際,時(shí)代丹青文化傳媒擬舉辦“百年·百家——當(dāng)代中國畫百家獻(xiàn)禮建黨百年華誕特別邀請展”,邀請當(dāng)代畫壇一百位中國畫名家,用手中的畫筆,從中國共產(chǎn)黨的百年風(fēng)雨、百年奮斗中,汲取滋養(yǎng),激發(fā)靈感,創(chuàng)作出一批謳歌黨、謳歌人民、謳歌社會主義、謳歌改革開放、謳歌新時(shí)代、謳歌紅船初心的美術(shù)精品,以有溫度、有深度的優(yōu)秀作品向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。

       本次畫展將以線上藝術(shù)展的方式呈現(xiàn),參與展覽刊登發(fā)布的有搜狐首頁、網(wǎng)易新聞、騰訊網(wǎng),今日頭條、一點(diǎn)資訊、百家號等數(shù)十余家主流藝術(shù)媒體及門戶網(wǎng)站,一次參展,永久在線。

 

 

組織機(jī)構(gòu)

 

主辦單位:時(shí)代丹青文化傳媒 

學(xué)術(shù)主持:王鏞(中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長)

學(xué)術(shù)顧問:趙成民(北京畫院畫家)

展覽時(shí)間:長期

 

裘兆明

參展畫家

       裘兆明 1940年生,紹興嵊州人。1955年入中央美院附中,1964年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國畫系,師從李可染、李苦禪、葉淺予、宗其香諸先生。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中央文史研究館書畫院研究員、李可染畫院研究員、中國畫學(xué)會理事、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會書畫分會創(chuàng)會理事、人民日報(bào)社神州書畫院特約畫家、中國教育電視臺藝術(shù)顧問、中國女畫家協(xié)會、北京女美術(shù)家聯(lián)誼會理事、人民美術(shù)出版社編審。繪畫作品在國內(nèi)外頻繁參展,并有獲獎(jiǎng)。1990年獲國際兒童讀物聯(lián)盟榮譽(yù)獎(jiǎng)及安徒生插圖提名獎(jiǎng),是首位獲此殊榮的中國人并應(yīng)邀赴美領(lǐng)獎(jiǎng)。1999年獲國際榮譽(yù)金獎(jiǎng)。2001年入選國家《百年中國畫大展》。2003年在國際藝苑美術(shù)館舉辦個(gè)展。2007年獲香港紫荊花藝術(shù)金獎(jiǎng)。2011年被評為“中國最具收藏潛力藝術(shù)家”。有《裘兆明畫集》等十多種出版物面世。入編《中國現(xiàn)代美術(shù)家人名大辭典》、《百年中國畫集》等多部辭書及大型畫冊。多幅作品被中國國家博物館、天安門城樓、中央美院美術(shù)館、瑞士IBBY總部等國內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)收藏。

 

作品欣賞

 

潛移山川 心與天游

——裘兆明彩墨山水畫賞讀

文/孫美蘭

 

       賞畫,也可以是一種再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的高層次精神活動。賞裘兆明的畫,從中得到再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的歡喜,在我,很有些時(shí)日了。從這層意義上說,裘兆明的畫對于觀賞者,是一種創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的誘導(dǎo)。她的《云南風(fēng)情系列》、《江南水鄉(xiāng)系列》都給人留下美好難忘的印象。

水鄉(xiāng)江南 136x68cm 宣紙 2010

       “杏花春雨江南”這個(gè)令人神馳的命題,早在上世紀(jì)50年代曾被李可染等前輩山水名師畫到極致。那時(shí),裘兆明大概是剛?cè)朊涝焊街幸粋€(gè)十五六歲的小姑娘。30年后,她情不自禁,為幼年徜徉其中的江南水鄉(xiāng)落墨,而另有她自己的發(fā)現(xiàn)、自己的創(chuàng)造,寫出她自己的燦然詩篇。

銀杏樹村莊 136x68cm 宣紙 2009

       在她畫筆下展開的是由一顆率真的童心所體驗(yàn)到的明麗溫馨的世界。作為山水人、水鄉(xiāng)兒女,在那里,她發(fā)現(xiàn)一種不可名狀、無可言傳、如云似水的柔和詩境,沒有交叉重疊的雨傘,沒有醉人的杏林。

布魯塞爾食街 68x68cm 宣紙 2003

       她的畫面,以深印在心窩的那種古樸建筑、民居作為主結(jié)構(gòu),色墨交融,像月亮那般清澄透明,彌漫著迷人的空氣。那里是上上下下的石階、石橋、橋洞,長長短短的橫線、豎線、斜線,簡潔的黑、白、灰、黃、綠色塊,落下奇異的交響。

德國一條河 34x34xm 宣紙 2003

       江南梅雨季節(jié)的氣息,浸潤著山鄉(xiāng)小屋的屋頂墻壁,浸染著單擺的小小蓬船。同時(shí),平和的、溫潤的石苔綠色也在浸染著你的心靈。一種單純美,像天真的兒歌,像稚氣的童謠,令人久久難忘。簡化的線、形的結(jié)構(gòu),不知是否受蒙德里安“極簡法則”的啟示;當(dāng)然,那洋溢于畫面的東方韻味是迥然不同的。比起西方現(xiàn)代極端理性的“冷抽象”,我們更感到水鄉(xiāng)系列人性化氣息的親切,正因?yàn)槿绱耍鲎灾袊晃慌嫾倚氖值乃l(xiāng)圖畫,也會是近世西方人企慕的東方寧靜浪漫之鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng) 97x123cm 宣紙 2001

       上世紀(jì)末到新世紀(jì)初,五年來最新近的《旅歐系列》可以看作是裘兆明水墨山水走向成熟的界標(biāo)。優(yōu)雅自然,空靈蘊(yùn)厚,氣靜骨強(qiáng),顯示出裘兆明山水畫的個(gè)性風(fēng)格是十分獨(dú)特的,一如其人。

美麗傣寨 200x200cm 宣紙 2013

       值得注意的,是她將中國古典畫論“得意忘象”之美,轉(zhuǎn)化為“得意取象”、“得意造境”之美。經(jīng)她這一轉(zhuǎn)化,竟出乎意外,陡然眼前一亮,畫面獲得溝通赤子之心的現(xiàn)代精神,某些過于趨近古代文人畫,某些過于沉溺表層形式美的潮汐起落,或者過于趨同李可染山水原創(chuàng)圖式的走向,都為她所不取,因而她的作品與眾不同。

米蘭一角 52x52cm 宣紙 2001

       引人矚目的《旅歐系列》,像是“對景寫生”,并不是“對景寫生”。一邊一角面對自然生命,人類世界的新鮮美好感覺,無處不在,而藝術(shù)格局力求開闊從容,意匠經(jīng)營嚴(yán)謹(jǐn)完美,造型講究強(qiáng)調(diào)捕攝神韻,頗得李可染“德國寫生”之精髓。其構(gòu)圖多取“以大觀小法”,緊緊把握縱深線,將形象、層次、氣氛、色彩、筆墨等多種元素融為一個(gè)整體。她敢于略去乃師山水畫作為典型特色的“逆光之美”,為求取色彩元素大幅度馳騁而拓展另一番天地。色彩注重整體調(diào)性設(shè)計(jì),有燦爛的,有淡雅的,有熱烈的,有幽深的;有歡快喧鬧的,也有靜謐沉寂的;有日光朗照,又有夜巷深深。前人山水畫少見和不曾有過的純藍(lán)色、檸檬黃色,一旦在畫面出現(xiàn),借助四邊四角混合色、中間色的襯托,更顯出畫面境界的空靈玄妙。對建筑的勾畫、變異多端,得心應(yīng)手,并不費(fèi)力。這里凝聚著女畫家幼小時(shí)光對父親親手繪建筑圖樣的興趣和向往吧。

瑞麗霞光 68x68cm 宣紙 2008

       由中國美術(shù)家協(xié)會組織、特邀畫家們前往的歐洲之旅,目的在藝術(shù)考察、參觀博物館,不曾有機(jī)會寫生。裘兆明的《旅歐系列》作品從哪里得來粉本?即使一路前往的美術(shù)家同行,也莫不為之驚詫。那么,奧秘在哪里?探索藝術(shù)創(chuàng)作的奧秘,本是我早年心愿。幾經(jīng)努力,終于明白,不會畫,也不懂畫,要想探知藝術(shù)深層的真諦,恐怕是水中撈月。

三月 68x68cm 宣紙 2001

       但是,我曾有所思考:第一、裘兆明學(xué)藝悟道的青少年時(shí)代,正處在美術(shù)院校中國畫“四寫”教學(xué)體系的實(shí)驗(yàn)期和完型期。她始終是“寫生、速寫、摹寫、默寫”基本功扎實(shí)的好學(xué)生。我曾鑒賞她從不潦草、絕少停頓的習(xí)作。第二、她深入領(lǐng)會和實(shí)踐可染先生的一條教導(dǎo):畫家不但要畫所見,還必須畫所知、所想,要善于推移時(shí)空。第三、她重視中國畫創(chuàng)作思想、觀察方法的核心,“目識心記”。用現(xiàn)代語言詮釋“游悟記寫”丘壑與筆墨,“充實(shí)”與“空靈”,“意”與“象”,必須以“目識心記”為主導(dǎo)觀念,才可能渾然一體,才可能誕生一個(gè)具有真正創(chuàng)造性內(nèi)涵的藝術(shù)世界。

水鄉(xiāng)小鎮(zhèn) 68x68cm 宣紙 2008

       “采一煉十”的底火,就藏在她手中那小小方寸“目識心記”的圖樣里。這一切,我曾專門為文,贊評這位真正的藝術(shù)家專誠不二的心態(tài),叫做“潛移山川,心與天游”。

皖南雨 50x68cm 宣紙 2002

       裘兆明的水墨山水畫,因景立意,以意取法,兼程發(fā)展。她持有回歸自然、畫中有詩的中國藝術(shù)精神和感應(yīng)時(shí)代的審美理想,同時(shí)從西方風(fēng)景畫,特別是巴比松派吸取營養(yǎng);從一個(gè)獨(dú)特的個(gè)性角度,回望中國山水畫童年期的稚拙美,強(qiáng)化著現(xiàn)代人生感、歷史感、宇宙感和人情味。

威尼斯咖啡屋 68x68cm 宣紙 2003

       因而她的畫有許多知音共賞,被譽(yù)為“純、稚、大”。這是裘兆明水墨畫最突出、最寶貴的特色。她的山水畫創(chuàng)作,正迎來一個(gè)全面大豐收的金色季節(jié),李可染師之講究意境、層次、結(jié)構(gòu)、用筆;宗其香師之于金碧山水式設(shè)色的變革、夜景的獨(dú)到獨(dú)創(chuàng),兩位恩師的點(diǎn)化,不期然而然地滲入裘兆明新的形,新的色,新的筋、血、骨、肉;在她的藝術(shù)生命里面,自出一格。

薰衣草 70x70cm 宣紙 2003

       程大利先生說:“到底是可染先生弟子。”

       我不知道,還有什么評價(jià)比這樣一句更實(shí)在,更有分量,更具激發(fā)力。

       激發(fā)一位山水畫家去求索人格與藝術(shù)應(yīng)有的不斷升華。

       (孫美蘭,李可染藝術(shù)基金會學(xué)術(shù)委員會委員、中央美術(shù)學(xué)院教授。)

邊寨榕蔭 68x136cm 宣紙 2007

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