出于對(duì)金農(nóng)書法的尊崇，石爐亦步亦趨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，學(xué)而又思，思而又學(xué)，不罔不殆，由觸類旁通而知，在“悟”字痛下功夫。
一，以動(dòng)靜而論
有評(píng)論認(rèn)為行書為“走”，草書為“跑”，狂草為“奔”，那么，石爐評(píng)價(jià)金農(nóng)書法為“站樁”。王薌齋《大成拳論》指出：“須知大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如不動(dòng)，不動(dòng)才是生生不已之動(dòng)。不動(dòng)之動(dòng)（動(dòng)之不動(dòng)）速于動(dòng)，極速之動(dòng)猶不動(dòng)”。
金農(nóng)書法，尤其是漆書和雕版體，橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、折、勾，看似乎呆板滯納，靈動(dòng)飛逸欠缺。但是，外形猶老僧之入定，海不揚(yáng)波，而制心一處，無法不容，內(nèi)斂精神方面所激越出來的并不只是心如古井的禪寂，還有激烈如護(hù)法大雄寶殿的四大金剛。
如以技擊論之，則有虎豹當(dāng)前，高手蓄勢(shì)對(duì)搏的雄健架勢(shì)。又如猛將靜立勒馬聽風(fēng)，騰筋起膜的險(xiǎn)絕。其篇幅之所擺布，能堂堂之陣，正正之旗，不著招式套路，恃吾有所待也有所不能攻，不戰(zhàn)而屈人之兵，令人畏不敢前。
二，以繁簡(jiǎn)而論
金農(nóng)的漆書橫筆喜歡一橫接一橫刷得扁平寬厚，層次感十足，立體感分明，再加上漆黑油亮的濃墨，給人以鮮明的視角沖擊！拳學(xué)、書法、理政同一，站樁的“不二法門”就那么簡(jiǎn)單易行的幾個(gè)母樁反復(fù)換勁，包括渾元樁、矛盾樁、托嬰樁和浮云樁，一樁一勁，卻又無拳不是樁，無樁不能拳。
漢王劉邦入關(guān)中后所提出的“約法三章”，“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪”，秦律苛政、嚴(yán)酷、周密、廣泛、集權(quán)（弊端也），功用不及“約法三章”的簡(jiǎn)單易行，有群眾性，且高擁戴率，當(dāng)然，劉邦為收攬人心是其中一個(gè)原因，但不失為時(shí)令權(quán)宜之策，良醫(yī)與良相同工，治世處方單湯獨(dú)味也能治愈急癥雜病，殊勝于亂章無法或繁刑冗法。
李鼎銘是最先提出“精兵簡(jiǎn)政”的，林伯渠根據(jù)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)形勢(shì)的關(guān)系，指出：“假若我們縮小自己的機(jī)構(gòu)，使兵精政簡(jiǎn)，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)構(gòu)雖然小了，仍然是有力量的；而因克服了魚大水小的矛盾，使我們的戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)構(gòu)適合戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，我們就將顯得越發(fā)有力量，我們就不會(huì)被敵人戰(zhàn)勝，而要最后地戰(zhàn)勝敵人”，想到、說到、做到是不容易的，精簡(jiǎn)與節(jié)儉、愛惜同理，這是美德，也是方法論，運(yùn)用于書法審美一以貫之。
于右任所創(chuàng)立的標(biāo)準(zhǔn)草書提倡“易寫、易識(shí)、美麗、準(zhǔn)確”，“易”近乎“精簡(jiǎn)”，金農(nóng)的漆書，就是這樣的橫筆象平板、鋪磚、疊木，橫就是橫，直就是直，沒有調(diào)鋒牽絲不等于不能換勢(shì)運(yùn)筆，筆畫簡(jiǎn)易而能筆意不露形，首尾相應(yīng)，上下貫通，大氣磅礴，奇倔傲然。石爐理解，其大概與于右任提倡的草書要注意「四忌」，與其中的忌交、忌圈眼，同工異曲，從而能率真粗獷，能守白知黑，能異趣紛呈，應(yīng)作如是觀。
三，以形意而論
形與意是矛盾的，也是統(tǒng)一的，書法家必須時(shí)刻去處理這對(duì)矛盾，以達(dá)到一定的哲理高度，提升哲學(xué)視野。金農(nóng)書法形質(zhì)樸素，意識(shí)復(fù)雜廣博，在字法的處理上如何刪繁就簡(jiǎn)，博觀約取？借王薌齋拳論解題，“但求神意足，不求形骸似”，否則，一切進(jìn)入程式化的“形式主義”，太極拳由此就開始進(jìn)入“太極操”。
1939年毛澤東為“抗大”題詞：“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”，也是闡明了矛盾對(duì)立，統(tǒng)一和諧，互補(bǔ)相濟(jì)，這是一個(gè)知易行難的道理。金農(nóng)能成就為“揚(yáng)州八怪”之首，就在于“古”而不“板”，用“倒薤筆”，讓古板“嚴(yán)肅”的筆墨有了“活潑”的靈動(dòng)，如老樹著花，古松春藤，阿爺抱孫……，這是最和諧的入鏡框組合了！
金農(nóng)不但做到，而且漆書中這種組合渾然天成，讓觀賞者感覺美的自然存在“不期然而然，莫知至而至”。老莊更有專論“斗雞”，得意忘形，呆若木雞，看似很“呆”，實(shí)則警毛疊骨，專注一氣，處于應(yīng)急處突的極端警戒狀態(tài)，彷佛之間，渾元霹靂，大巧若拙，大智若愚，大勇若怯，大辯若訥，大成若缺……
四、以虛實(shí)而論
落筆謹(jǐn)慎，鋪毫大膽，石爐聯(lián)想到“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這種陣勢(shì)，這與書法有關(guān)聯(lián)嗎？《孫子兵法》有“兵者，詭道也 ，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之。”
金農(nóng)的漆書，甫一落筆就出奇制勝，黑字白紙之間，別人寫小黑留大白，他卻是寫大黑留小白，字體上大下小，筆畫橫粗豎細(xì)，以相對(duì)論，最大的實(shí)就是虛，最大的黑就是白，大實(shí)大虛，筆墨漲滿，自有奇逸，視角極具張力而后境界恬淡空靈，其實(shí)這需要天馬行空的想象力和敢為人先的大無畏精神。
打仗如此，金農(nóng)亦如此，金農(nóng)就是這樣的謀篇布局，縱橫馳騁，大肆制造“筆陣”，于是奠定了他在書法史上的“創(chuàng)制型”地位，就在于他這種創(chuàng)造和實(shí)踐，做到“敢”與“能”，且善作善成！
記得金一南在《為什么是中國(guó)》中有一段話是評(píng)論一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，說“它不只是一個(gè)風(fēng)格過時(shí)的例子，而且墨守成規(guī)導(dǎo)致的極端缺乏想象力的例子。”如果把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成藝術(shù)，金農(nóng)書法觀點(diǎn)值得借鑒，更是針貶時(shí)弊。
