建黨百年中國首批歷史文化傳承人.當代書畫印名家徐雄關藝術賞析
《今日世界》執行主編趙忠范
頌歌獻黨，匠心傳承。在舉國上下慶祝黨的百年華誕之際。近日，經組委會特別評審甄選，當代書畫印名家徐雄關成功入選中央電視臺建黨百年中國首批歷史文化傳承人,并入編珍藏版典籍。這是他繼去年入選“海外推廣中國十大書畫名家”并在海外70家著名媒體推介后，今又獲得的這一殊榮，其書畫印藝術成就得到了國內專家的一致好評。
一、文化正脈，匠心傳承
詩書畫印的結合是中國文化藝術的重要特征和最高境界。詩書畫印并不僅僅是一種“一專多能”的嘩眾取寵，而是一種無限接近中國藝術精神的通途，更是中國人為自己打開的一扇觀察世界的窗牖。中國近代書畫大師的成功之路，都是沿著書畫并舉的研學道路上而最終集大成者，這就是中國書畫藝術給世界帶來美的共鳴。
徐雄關的書畫印藝術追求，真是以金石為發端，他始終高揚金石精神大旗，鑄就他奮進和高邁的精神。同時，他得益于詩書畫印的融通觀念，形成了書畫印互通互進，從而獲得全方位的突破，形成了那種雄渾郁勃，剛健豪放的藝術審美取向。
中國書畫印藝術表現出的古樸之美，直接反映出藝術家們對自然美的追求。“金石味”是中國視覺美術獨特的美感發現，也是書畫筆墨中重要的審美趣味。古法，古意，古厚，古拙是書畫審美中最富于傳統內涵的美學詞匯，也是中國傳統審美最高層次的美感表達，是藝術格調高的重要因素。古人或傳統的最好東西都凝聚在經典法帖里，尊古是對人類真正意義上的回歸。
尊古尚賢。雄關認為金石氣把欣賞者帶人—片幽玄的境地。能得蒼澀者，一定為大手筆。古詩四帖，顏魯公行草，吳昌碩所臨散氏盤金文以及當代林散之、沙孟海的書法等都是由雄厚而顯蒼澀的，其不凡之處，便在于此。
學書難得古意，取法和表現都要圍繞“入古”來展開。雄關能取帖摻碑，他將每一種書體都寫出已意與新趣，摻入三代金文的筆法，并以書入印，融匯秦漢古印及揉合金文碑版，同時加強在詩、文、哲等領域的修養。加之他的金石書風，使其畫之風格為之大變，其繪畫筆觸老辣酣暢，線條跌宕恣肆，設色厚重華滋。并突破古法，發揮“寫”的線條意趣，畫面充溢著渾厚的金石意味。
二、治學嚴謹 博聞強識
為藝一途，有如參禪，舍“悟”不成其道。中國傳統文化強調學與術、道與技的關系。術精于學，技進乎道。歷史已經證明，想要成學得道，光憑某一門技藝是不夠的。在中國藝術發展的歷史長河中，所有的藝術大師都是兼容并蓄、博學多才者。國畫大師潘天壽青年時受吳昌碩大師啟發，他通悟了中國傳統書畫的大“道”， 即書畫印的有機融合，相互促進。潘天壽大師的成功，為當代杰出藝術人才的成長提供了成功的典范。
中國傳統書畫藝術傳承幾千年。在當下藝壇，能夠諸藝兼擅，并能相得益障的作者可謂鳳毛麟角。雄關書畫印優勢互補，齊頭并進。縱觀當今國內藝壇，從事書畫印創作的很多，但在書畫印藝術領域三藝俱精者寥寥無幾，取得突破并有所成就者更是鳳毛麟角，而徐雄關就是一位當今書畫印領域中的佼佼者。經過幾十年藝術的取舍融鑄和提煉升華，徐雄關走出了一條取精用宏，沉雄奇崛、古樸高華的藝術之路，并逐漸達到“通會”之境界。作為學者型藝術家，雄關在尋找吳昌碩，張大千，齊白石，趙之謙等藝術大師筆下來自曠古的風骨和韻味的同時，加倍對歷代經典法帖的心摹手追。
學者型藝術家的不同之處，在于作品筆墨書寫是靈性智慧與學養根基的結合，在自如的揮灑中自有一種少有的精致，而且善于在別人涉獵或缺憾處體現出匠心獨運的把握與創造。雄關繼承了碑帖融會的觀念，他的書法藝術對碑學的追求融入了帖學的筆墨意趣。雄關國畫中的線條走勢就是其書法雄渾的筆力中來，提升了畫面基礎元素的質量。他的印富于靈動感和節奏感，古厚醇雅，體現雄健古韻的精致和氣質。
雄關的篆刻藝術，只是他書畫藝術涵養的一方面。在徐雄關的書畫藝術中，則較好地融入篆刻藝術的元素。隨著年齡的增長，不同時期款識用印的變化，不同心境下款識用印的異同，均印證了他書畫藝術風格的轉化和人生歷程的演變。
圓勁蒼古的線條韻律和樸陋古拙的金石意味是雄關審美感受的主流，詩思詩情，無疑是極大地滋養了雄關的書、畫、印藝術的這種豐富修養和博大胸懷，更是徐雄關藝術獲得大成功的重要原因。雄關的國畫題材廣博，語匯豐富。雄關把金石氣融入了國畫，更融入了各體書法。尤其是書法，更是金石氣息濃郁樸茂，運筆豪放勁健、氣勢郁勃開張，并且在畫面上題詩寫跋，彰顯其文化內涵和文化功能。
三、博觀而約取 厚積而薄發
藝術家要取得成就在很大程度上依助的是藝術天分，畫家的藝術天分體現在對造型與色彩的非凡敏感；書法家的藝術天分往往體現對用筆與構形的非凡敏感。
對于漢字造型，雄關有著較強的領悟能力，使他憑直覺就能輕松地捕捉到黑白間的內在本質，并對漢字結構造型及角度變化有著非常的敏感性，他以其細膩又放達筆觸，從容地表達自己內心的藝術感受。由于古今相接，左右逢源，使他的作品中富含了大量的筆墨審美的元素，呈現出既古樸又新奇，既豐富又雄渾的藝術風尚。雄關的書畫印追求“重、拙、大”的藝術風格，其用筆沉著有力是為重，自然天真是為拙，氣勢磅礴是為大。雄關的花鳥畫中以其酣暢淋漓的“大寫意”表現形式的線條走勢就是其書法雄渾的筆力中來的，提升了畫面基礎元素的質量，線條把握精到,以富有金石味的筆法勾勒,增強了作品的藝術魅力。
以書識史、以史鑒畫。深厚的學問就像一盞明燈，不斷地把他引向更高的藝術境界。多年來，他面對熱鬧的藝壇，深于思，精于勤，遠離虛華，腳踏實地地進取，蓄積著強大的能量。多方面的藝術造詣，扎實的筆墨根基，開闊的視野，提升了雄關藝術創作深耕細作的空間。畫中的學養之美，展卷可得、撲面而來。這種學養之美既包涵在他的審美情趣和筆墨技法中，又直接體現在他的大量畫跋里。
追求藝術境界，實際上是作者思想境界的反映，也是作者精神氣質、感情意念的流露。雄關深得“勁、潤、韻、靜、靚”五字之妙，浸淫金石，尤深契古璽，使之印藝與學問相輔相成。雄關對學問的重視，源于他對學問與藝術之間的關系有著清晰的認識。他多次強調學問的重要性，作為專業書家，要求應更高些，就是除技法外必須有學問做基礎，要把書法作為學問來看待。
書畫互補，繪畫也對書法產生過不容忽略的影響。書家在書寫時，以畫法的生動氣韻為其境，以瑰奇多變的筆法、大氣淋漓的墨法、空間奇崛的章法，使書法中見畫意，得畫趣，留畫韻。書畫的差異使二者在藝術上尋找“互補”。繪畫從書法藝術的諸多形式或線條美感中，吸收其筆墨的簡勁和渾厚飛動，追求畫外遠致和筆墨韻味。更重要的是，雄關能夠不囿于對其他風格的學習，增強“印外求印”之本領，加以融會貫通，熔煉成自己獨特的風格，從而形成了兼具金石氣與書卷氣而韻格高古，渾厚磅礴的書風和印風。
“積學鴻儒具神秀”。雄關的藝術作品，或樸拙率真，或雄強豪邁，或俊雅飄逸，彰顯其博學多識，勤勉敬業的精神放達，這種潛能、才華與勇氣，已升華為一種蓬勃向上的力量，實現了厚積薄發的良好的開局。
徐雄關藝術簡歷
徐雄關，1968年出生于浙江省臺州市椒江，現為中國書法家協會會員，國家一級美術師，中央電視臺建黨百年中國首批歷史文化傳承人，浙江省臺州市政協委員，浙江省第九屆英才獎獲得者，名列臺州市首屆十大杰出青年文化人才榜首，椒江拔尖人才終身成就獎獲得者，是享受政府特殊津貼的高級專家。
近年來，徐雄關的書畫印作品三十余次參加中國文聯，中國書協、中國美協舉辦的中國書法最高獎蘭亭獎，全國書法展,全國中青展, 全國新人展,全國單項展,當代篆刻藝術大展,國際篆刻展,全國篆刻展,全國花鳥畫展，中國當代名家國畫精品展等國內外重大權威大展，九次榮獲全國書法大獎。篆刻獲國際篆刻大賽最高獎——國際大獎。國畫獲全國中國畫銀獎。
近年來，徐雄關被中國文聯和中國書法家協會及全國書法專業報刊授予“中國百杰書法家” 、“中國書法百強榜”、“當代優秀書法家（40位）” 等諸多榮譽。由于藝術上的突出成績，徐雄關被授予浙江省第九屆英才獎，受到省委、省政府領導的表彰。入編《共和國輝煌60年—浙江省英才錄》 。
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徐雄關作品被中國歷史博物館、中國簡帛博物館、鄧小平故居、彭德懷紀念館和碑林收藏或刻石。并多次為浙江省委和臺州市委領導班子及全國著名書畫名家治印。
其詩書畫印的藝術成就受到沈鵬、王友誼等國內泰斗的贊譽，為他贏得了“臺州吳昌碩”的美譽。全國網友贊譽“古有安吉吳昌碩，今有臺州徐雄關”。
