“趨吉避兇”是每個人的心愿，既旺財又平安吉祥是每個人正常心態，我們祖先留下多種風水吉祥物供后人選用，經大量應用，確能給人們帶來很多好的信息，至少能為人的心理帶來平衡。吉祥物帶來吉祥要具有兩個條件:要放對位置，二要選好放置的時間，時空達到完美結合時才能發揮應有的作用，否則有的會適得其反。中國人除了喜愛講求丁財兩旺之外，亦喜祈求福氣，何謂福?不愁衣食，不愁任何事物，心情開朗，可謂之福氣。生活上不必太富有，但使用的物品都是美的、好的，這也算有福氣的了。在中國的習俗中，有很多的吉祥物品都是旺財祈福的，下面列舉一些較為常見的:
(1)睚眥。一種有利偏財的瑞獸。《辭海》中說:“龍兒子不成龍”，第七子叫“睚眥”，性好殺，尤利偏財賭博，所以好賭的人或祈求有偏財的人都適宜佩帶‘睚眥或刻在刀柄上。有人喜愛賭馬及投機事業，如股票、外市寺都適宜佩帶“睚眥”。
(2)古錢。在辦公室中擺放或懸掛古錢，以作旺財之用。佩戴古錢，可借用來旺自己的運程，而選擇當旺皇朝之銅錢來佩戴，更會增強自己的運程。所以，最流行的便是“五帝古錢”。五者，主九五之尊之旺氣，而五個皇帝當政時所鑄造的錢是帶旺氣的，這五個皇帝分別為“順治”“康熙”、“雍正”、 “乾隆”、“嘉慶”，他們都是清朝最興旺時的皇帝年號。
傳說其本是妖精，不是鐵桿北種輸驗有三只網，為種會此錢的神格，助窮人，吐錢給人們，后被劉海仙人收服，改邪歸正，四處幫鋪門、然在擺放驗驗時，嬰頭向鋪閃、公司門、 所以后來被人們當作旺財瑞物。當公司內或住宅內，不宜向旺財氣。另外，亦不宜頭向窗，果門否則所之錢皆吐出屋外，不能值意義與向門同。
(4)劉海仙人。劉海仙人為幫人旺財運之仙人，劉海仙人的造形有很多，而最流行的便是他背一串錢或手提二串錢(主旺財)。另又以逗旺財蟾蜍為樂，有些玉器都是這個造形，佩戴著都有旺財之用。還有劉海仙人手提掃帚，這是辟邪鎮妖的法器，仍有蟾蜍跟著，因這是旺財之物。
(5)財神。中國的財神不止一個，相傳文財神便是殷代忠臣“比干”，而武財神便是大家都熟識的三國時代武將“關云長”。香港人比較流行的是供奉武財神“關云長”另外一個比較正統的財神便是“趙公明”。傳說他為商代人，修道成仙，被天帝封為“ 雷副元帥”，他的形象為頭戴鐵冠，身騎黑虎，黑面濃須，手提鐵鞭，他最旺做生意人，令經商買賣可賺資財，其長號為“總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥”，一般人稱為“趙元帥”或“趙玄壇”。
(6)香蕉。香蕉也是一種旺財物品，因蕉是金黃色，色似黃金，而“蕉”與“招”同音，(南方方言)故有招財之意，所以在供奉佛、菩薩、天神或地主時，可多放一些香蕉，以旺財運。
(7) “地主”財神。很多商鋪、家宅都會供奉“地主”，在“地主”牌上多寫著“五方五土龍神，前后‘地主’財神”字樣。龍神財神地主均是能夠旺財的，因為它是供奉于地上，便屬于地神，所以又被譽為陰財神，所以，做生意的人，安“地主”有助財運。
(8)龍銀。此為清末的銀幣，因為銀幣面刻有“龍”，故日“龍銀”，龍銀很少單獨用來旺財，多是在“地主”《即刻五方五土龍神方)擺放一個龍銀， 便可旺財。
(9)玉琮。為一塊方形立體的玉，中間鉆出圓形大孔，圓者像天，方者像地，它似龍銀一般，很少單獨應用，一般擺放“地主” 右方(前后“地主”財神一方)，即可催財。
(10)壁。為一塊圓形玉，中間鉆有一 個圓孔。在旺財方面，它很少獨立使用，多擺放在財神附近，以旺財運。故可在關帝、趙公明、劉海仙人、如意觀音(手執如意)、寶珠觀音(手執金珠)等神像左方( 即拜神時拜者的右方)放一塊璧。
(11) 黃財神。佛教密宗的財神，分為財寶天王(即胸聞天王)，紅、綠、白、黑、黃財神(合并為五路財神)，其中以黃財神最流行。其他的財神，民間便比較少見。黃財神的法相最具特色處便是伏在他左手上的老鼠。那是只吐寶鼠，它能吐出財寶。因黃財神比較接近凡人，亦是最豪爽，故為人所樂于供奉。但供奉黃財神要留意的便是賺了錢后，要將部分作為弘揚佛法之用，部分作為行善積德之用。
(12)運財童子。觀世音菩薩身旁有一對金童玉女， 金童會令人們的財運有改進，所以很多人稱他為“運財童子”。現今的畫像或玉雕便以一童子及其身旁堆滿金印來代麥旺財。做生意的人士，很多都會在寫字樓、商鋪或于宅為擺放運財童子來裝飾。
(13)年年有余。在佛教密宗的八吉祥中有一種即為雙
中國很多的吉祥畫像或吉祥擺設，都與“魚”有關，魚，因為取“魚”與“余”同音。年年有余，便是蓮葉與魚在同一個圖案中出現。是中國人常見的掛畫、紅色封的圖案,
(14)水晶球。水晶球在密宗來說，是修大完滿法中的輔助法器，水晶球在密宗具有相當高的地位。從風水角度來看，水晶球能夠將能量擴大，所以在辦公室中吉位內擺放水晶球，便有催吉的含意，但在兇位中擺放水晶球，便出現了催災的情況，所以對水晶球的使用要了解，才能在風水上發揮催吉效果。
(15)錦鯉、金魚。有些經商的人喜在家內或庭院飼養錦鯉，因“鯉”與“利”同音，飼養錦鯉是希望做生意得厚利之意。又有人飼養金魚，因“金”是值錢的物品，所以飼養“金魚”是希望賺錢。有一些人養魚好養九條，因為“九”為個位數之極數，亦有“長長久久”的含意，如果庭院魚池較大，可養“十九”尾或“二十九”尾鯉魚或金魚。在寫字樓亦可以掛上“九魚圖”，即圖中畫上九條“錦鯉"或“金魚”。除了“鯉魚”及“金魚”外，其他魚也可以飼養，而玉器中很喜歡雕刻-條魚在蓮葉上，取意“年年有余”，因“年”與“蓮”同音。而做偏門生意又喜飼養口大利齒的魚，如龍吐球等，取其殺氣大之意。
(16)貌貅。“貔”音讀“皮休”。是一獨角獸，身有長聚卷起，稱為“天祿”，而兩角的稱為“辟邪”:即
“貔貅”可旺“貔貅”， 后來發展至獨角的都稱為“貔貅”。財，所以人們喜愛在家中擺放。擺放“能貅”要注意的是:頭必須向門外或窗外，因為相傳“貌貅”食四方財。
17)蝙蝠。蝙蝠的“蝠”與“福”同音，故蝙蝠在中國社會代表一種福氣。在中國，蝙蝠屬于瑞獸，因它酷似老鼠，中國人把蝙蝠又稱為福鼠。
(18) 五福臨門。當圖畫或瓷器繪有五只蝙蝠便是“五福臨門”之意。中國傳統的五福在《尚書》中有“福有五種，一日壽、二日富、三日康寧、四日好德、五日考終命”。而民間認為五福是“福、祿、壽、喜、財”，所以佩戴的玉器也有雕五只蝙蝠，以示吉利。
(19)福到眼前。大家都知道中國人喜以蝙蝠圖案來代替“福氣”，而古錢中間的四方孔俗稱錢眼，在古錢上方加一只蝙蝠，便是取意'“福到眼前”，無論圖畫、瓷器、玉器都是常見的。
(20)百福圖。一幅字畫，寫上一百個不同寫法的“福”字，俗稱百福圖，它可以給人帶來福氣。
(21)福到門前。有很多人在年尾時將“福”字倒轉貼在門上，“到”與“倒”諧音，因此認為倒轉福字便是“福到門前”。位榮微友喜
(22)引福歸堂。有一款神像便是鐘馗手執紙扇，而扇頭有蝙蝠，這便是“引福歸堂” 了。
(23)雙喜字。有些圖案是“喜喜”字，意指雙喜臨門最常見的是祝賀新郎新娘，希望婚姻美滿。
(24)喜鵲。這種鳥的鳴聲吉祥，所以不論圖畫、花瓶、瓷器、屏風、玉器都以此為圖案，因而在辦公室中擺放有關圖畫都主喜事臨門。
(25) 福神。中國有“福、祿、壽”三星，福星是福迪，掌管人的福氣;祿星掌管人的官祿;而壽星是掌管人的壽命。一般人都將“福、祿、壽”三星擺放在一起，以示吉祥。
(26)佛手。佛手是一種形狀奇怪的柑橘果實。其形如拳如掌，仿如張開的手指，所以俗稱“佛手”。將這等果實擺放家中，能發出一種香味，持久不散。而吉祥圖案常畫“_盆水仙加一只佛手”。象征“學仙學佛"。現今很多玉器都雕成這形狀，隨身佩戴，藉此代表“佛陀”保護。
(27)鹿。“鹿”和“祿”的音相同，所以最適宜擺放在寫字樓內。而圖畫方面，有繪畫-只“福鼠”及一只“鹿”， 意指“福祿雙全”。 另有一些圖畫除了繪畫“福鼠”及“鹿”外，再加上“壽星公”，便是“福祿壽全”了。
(28)旺財升官尺。在陽宅方面，很多人都認為做門的高度、闊度、房間的高度、闊度、深度都應該符合一定的尺寸，而這些尺寸便是吉利的尺寸。不同的尺寸會帶來不同的意義。吉利有地利的意義，如旺財運、添丁口、人緣佳、考第一、升官發財等。旺宅升官尺就是將風水尺(又名魯班尺)的全部吉度刻出，兇度除去，那么便變成把只有吉度的尺，基本上的吉度便是財運和事業，所以便稱為旺財升官尺。-般來說，商場地鋪可將旺財升官尺擺放在收銀機或錢柜附近，而公務員及普通職員可將其放在臺面上作裝飾。
