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中國花鳥畫欣賞

《春酣》 一丁(吳漢杰)

中國畫——花鳥,是中國畫中重要組成部分,同樣花鳥畫具有傳神寫照的藝術(shù)表現(xiàn)力和情感寄托的審美功能,給我們以美的享受,美的熏陶,美的追求。因此,通過中國花鳥畫的欣賞,使我們對花鳥畫的審美特征、藝術(shù)風格、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)形式、有所了解和認識,達到開闊視野、豐富知識、陶冶情操、提高藝術(shù)品味和審美能力,培養(yǎng)想像力和審美創(chuàng)造力的目的。在中國花鳥畫欣賞過程中,如何系統(tǒng)地培養(yǎng)自己的欣賞能力和陶冶情操,從而達到欣賞目的,是值得研究的課題。

《春風紅顏醉洛陽》 一丁(吳漢杰)

一、如何理解中國花鳥畫的創(chuàng)作方法?這是欣賞花鳥畫的前提。花鳥畫具有情感寄托的功能,所謂“情感寄托”就是托物言志,借物抒情,這是中國花鳥畫的主要創(chuàng)作方法。一般來說,優(yōu)秀的花鳥畫家都善于發(fā)現(xiàn)花鳥的自然屬性與人的生活遭遇思想情感的審美聯(lián)系,并賦予自然物象人格化審美理想。例如清代畫家鄭板橋的《墨竹圖》。

《墨竹圖》 鄭板橋

畫家借“竹”形、質(zhì)挺勁素綠,托物言志、借物抒情,表現(xiàn)了自己堅貞不掘的民族情操。宋代文人畫家對竹子獨有情鐘,贊美竹子具有“心虛異眾草,節(jié)勁逾凡木”的人格化品格,宋人筆下的墨竹是彎轉(zhuǎn)節(jié)勁的迂竹,象征屢遭貶官坎坷不平生活經(jīng)歷和剛正不阿“素節(jié)凜凜欺霜秋”的節(jié)操,賦予了自然物象人格化審美理想和意境。

又如:

《梅花香自苦寒來》 一丁(吳漢杰)

用梅花不畏嚴寒,傲骨錚錚,堅韌不拔精神,來激勵大家在學(xué)習(xí)上勤奮拼搏,努力向上。“不經(jīng)一番寒霜苦,那得梅花撲鼻香”的自然物象人格化審美理想所在。

《快雪晴梅》 一丁(吳漢杰)

二、開拓花鳥畫的新境界,是花鳥畫精神內(nèi)涵。花鳥畫的發(fā)展離不開時代、離不開時代精神的體現(xiàn)、也離不開對時代意蘊的開拓和深層思考,正是在這意義上,花鳥畫在未來的美術(shù)發(fā)展史上,仍具有不可替代的作用與價值。在欣賞中國花鳥畫中,經(jīng)歷了千百年的國畫,它的自身告訴我們非常重要的事實,畫家受著主觀情感的驅(qū)使,從主意到創(chuàng)作,從拿起筆到繪畫結(jié)束,他的情感移于畫中,才產(chǎn)生出一幅詩情畫意的圖畫。應(yīng)該說,花鳥畫藝術(shù)在描繪的對象方面,古今是一致的,但表現(xiàn)內(nèi)涵和思想?yún)s應(yīng)該和時代同步,正是:與時俱進。從時代的高度去思考花鳥畫對象,要在平凡常見的花鳥世界中開掘出不平凡的審美意趣,傳遞時代精神。時代的發(fā)展對花鳥畫提出更高要求,要求我們有較高的意識和認識水平,要用人類意識和人文關(guān)懷審視自己的作品。只有這樣,才能與時代同步,與人們的審美觀一致,也才有花鳥畫的發(fā)展開拓一片新天地。

《春江水暖》 一丁(吳漢杰)

由于花鳥畫受著傳統(tǒng)文化影響,情感的表現(xiàn)是含蓄深沉的,形式是多樣的。國畫表現(xiàn)處處有情、處處有意。例如:花鳥畫《白菜蟈蟈》是齊白石取材貼近現(xiàn)實生活,一些平凡無奇的事物在他的筆下,變成了富有情意的審美對象。他的水墨大寫意的表現(xiàn)力,白菜用粗筆淡墨寫梗,闊筆濃墨寫葉,蟈蟈以細膩的工筆筆法入畫,栩栩如生,畫面不僅給人生機盎然的情趣,而且讓人仿佛感到新鮮蔬香散發(fā)出來的清新。由此可見,花鳥畫借物抒情,托物言志,出新意于尋常之外。無疑是給中國花鳥畫注入新鮮迷文時代精神內(nèi)容與形式。

《孤山之春》 一丁(吳漢杰)

三、花鳥畫的欣賞體現(xiàn)“筆墨跟隨時代”。一幅優(yōu)秀作品,不但有好的題材,而且要有好的筆墨。現(xiàn)代的花鳥畫作品,更注意開拓新的時代感。例如紅綿花(又名英雄花):畫出蒼勁挺拔的樹桿、鐵骨錚錚、花開燦爛、有烈火雄心之感,象征著英雄本色和堅定不移的意志。蒼松古柏:畫出蒼翠雄偉的姿態(tài),產(chǎn)生氣勢磅礴,老當益壯的感覺;牡丹:國色天香以示華雍富貴;荷花:出淤污泥而不染、以示高潔;菊花:凌霜雪意耐寒;竹子:正真虛心、高風亮節(jié)喻之;蘭花:幽稚芳清而著名;梅花:意喻性格不屈;百合:百年好合之意;魚:作為快樂、年年有馀之象征;松鶴、桃:意喻長壽;石:喻為磐石堅固;蝙蝠:取“福”之意,表示福到眼前……都是人所共知的,是花鳥畫中情意表達的常用題材、也是國畫花鳥欣賞的喜聞樂見、稚俗共賞的基本常識。

《秋香秋色》 一丁(吳漢杰)

中國花鳥畫是與人們的精神、物質(zhì)生活有著密切的關(guān)系,經(jīng)過時代變送、人事變遷,而不失去魅力,仍然具有永恒的藝術(shù)價值,這是優(yōu)秀中國花鳥畫的真正藝術(shù)所在。

原作者(葛林)

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標簽:陶冶性情 藝術(shù) 吳漢杰
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