天星風水真傳領軍人物邱奕語-魔扣目錄

天星風水真傳領軍人物邱奕語

現任北京華夏正易國學院院長 , 福建省易宇文化傳播有限公司董事長。祖傳正宗天星風水傳承人!

天星派風水傳承于黃石公，張良，郭璞，邱延翰，黃妙應，楊筠松，賴文俊，蔡元定，厲伯邵，目講師，劉伯溫，張九儀等歷代風水先賢祖師們經歷了千百年來的汗馬功勞，是諸多風水流派中傳承技法最嚴密，理論最成熟、經驗最完整、準確率極高的一門風水學派，是屬于風水學中的佼佼者。現書面或者市面上所提及的天星風水，只是此中的冰山一角。

本人出生于易醫世家，從小耳濡目染，受國學精髄之熏陶，90年代初，偶遇天星派嫡傳者盤昊師父（獨木子真人傳人）傳授”天星風水精跡，和“戊己盤“一枚,《黃囊雄經秘笈》一部，秘傳失傳已久的"九大空亡線"立向，（即陰陽宅可立九條空亡線上和十條邊線）和諸多秘傳口訣，如：真正陽龍陽向陰龍陰向（例：朱熹墓亥來龍，穿山己亥為陽龍立陽向，朱墓立戍山辰向正針）天星派“父母三般卦“、"七星打劫"，天星派"日月合朔"，"隔八相生同宮娶妻局"，"十二律同類要妻隔八生子"，"納甲消滅喜忌十二局"。"中星"，火星"，"太陰"，"太陽"，"水星"和"先后天日月四大局"等諸多訣竅，因遵師命，怕其失傳，今可擇徒傳授。隨到隨學，包學包會。

邱奕語，又名：邱斌，赤石山人。1961年生于福建連江縣馬鼻。出生于醫易世家、福建天星派風水傳承者。祖父上城公是倪氏流派之十二代傳人，易學方面曾著有《堪輿實驗錄》和《卜筮三論》等書傳世，伯父國澄公和家父國谷公都酷愛國學文化，聲譽之廣。而其幼受祖輩之熏陶，奠定了學之根基。年輕時走遍大江南北，拜訪名師十多位，三十多年來潛身于易學探研之中。為人排憂除解難。并創立了楊公風水‘皇極門’今有門人弟子50多人。現任北京華夏正易國學院院長 , 福建省易宇文化傳播有限公司董事長。祖傳正宗天星風水傳承人!國際易學聯合會易經推廣專業委員會副會長，中國易經協會副會長。中國海峽兩岸易經文化研究院院長。中國傳統文化促進會常務理事。華夏文化促進會易學學術專家委員客座教授。《中國國學專家人物誌》編委。《引領時代的中國學者》編委、楊公風水皇極門創始人！

他幼受祖輩之熏陶，對國學文化奠定了根基，二十多年來潛身于易學探研之中，走遍大江南北，拜訪名師十多位。90年代初有緣跟隨世界著名易學專家“易壇泰斗”邵偉華老師學易，其后偶遇民間高人，楊公嫡傳第38代衣缽傳人‘盤昊寅’老師傳其楊公風水“皇極門”傳天星風水“雄經秘籍”一冊與"戊己盤"一面，之后有緣得廖酼昌師父傳正宗三元風水。修造陰陽二宅趨吉避兇，效應如神，贏得了大家稱贊和良好的口碑，多年來被易界特邀參加了人民大會堂，全國政協禮堂，北京釣魚臺國賓館等國際性的大型易學論壇會議，并在會議上發表《砂水在應用中的通變》、《風水之能量與形氣論》等多篇論文。承祖上之流傳，集大家之所成！今著有《地理——大三元金鎖秘》、《八字測預指南》、《六爻新法真鑒》，《數字定律預測學》《天星輔星水法正宗》。

2007年11月參加了由國際易經學會主辦的‘國際百名易學專家考察團’，并在大會上榮獲“國際十大商業風水專家獎和國際十大易學專家獎”。2008年4月在中國山西，由聞喜縣人民政府和中國易經協會主辦的“首屆全球易學風水名師代表大會” ，因其成績和發表的論文顯著，榮獲聞喜縣人民政府頒發的“首屆全球杰出風水策劃師”獎牌。

2015年經北京大學民營經濟研究院周易管理全國統一考試，其以優越的成績得到了‘國際東西方大學’校長，成中英教授頒發證書。因其成績顯著。經相關部門通過嚴格審核篩選，將其業績編入了著多大型文獻中。

2005年5月《華夏名人風采》第二卷。

2005年6月編入《中國百業人才大典》。

2008年3月編入《中國歷代易學風水名人錄》。

2011年3月編入《中國國學專家人物志》。

2012年7月編入《中國傳統文化名家大典•易學卷》

2013年1月編入《國學文化名人錄》。

2014年11月《全球易學風水名師風采》。

2015年11月編入《引領中國的時代驕者》。

2019年作為行業杰出代表入駐中國影響力人物數據庫。

2020年被有關部門當選為《當代國學領軍人物》,《中國行業先進人物》等榮譽稱號,并在十幾家國家權威網站發布。近十多年來為國內外培訓出多批易學人才,旨在發展中華國粹文化,為我國易學的傳承和發展有著不可磨滅的貢獻。

承祖上之流傳，集大家之所成！今著作《八字測預指南》、《六爻新法真鑒》，《數字定律預測學》,《天星輔星水法正宗》，《天星風水形巒匯編》，《金鎖衡義》，《陽宅風水形巒匯編》，《現代風水巒實務》。（著作有待公開，今作為門人弟子之傳承授權。）古法天星派風水弟子傳承。皇極四柱預測弟子傳承。易宇新法六爻弟子傳承。皇極姓名學與預測學弟子傳承。

天星風水的河洛十六大局大義

隔八相生以水口合座座合來水規定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生來水，來水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁來，丙水口生癸座喜坤來，而九九循循則以先天八卦乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八先天卦數，乾坤對一八九，艮兌合二七九，坎離合三六九，震巽合四五九皆合九數，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循環不出別格來去座三者合一。律侶四十八局為水法之宗，以座山論，，合到這四十八局，即為上地。河圖十天干納甲摧官水法口訣解納甲摧官水法，由于天星知此法無須尋解，至真訣隱而少人知，乾龍甲水可摧官，乾龍坤水老母起家，以龍合來去水皆吉，向座合來去水也吉，天星八條欹言之甚祥，口訣即納甲本體，，先天盡理氣明合局之大理，合到本體也，八卦宮納支亦驗，賴布衣水法首重之，離宮向見壬寅戍水為子來顧毌，坐向壬寅戍見離水來為母來助子，八卦納宮位用于上堂水，大方位用，納甲摧官歸元水，以龍看不獨發富且發貴。

坐山論八煞劫曜水法秘訣解前面五個口訣論水法合局，山惰合到本體之理氣謂，先天盡而理氣明＂！

解疑答惑

例1：問為什么申山寅向，壬水來去合局旺血財并富貴？

答：室星居壬，為軍糧之府，所以壬水驟富。室為豬，又屬火，又主六畜之豬為血財。壬納離，離與壬納甲母子相見，眷屬一家。又離先天隸震，所納之壬，即震納庚，故離龍壬水，又有壬砂，亦主文武全材，位至公卿。若寅向壬水，有水無砂，家業富足，只出秀貴，或捐買功名，所謂水主財祿山管人丁也。如砂水并見，主富貴雙全，文武超群。壬水有奔流之性，又為離所納，有離開之義，所以水來則居家發富，水去則離鄉發富貴。

例2：問為什么辰向寅水能催丁(訣：辰向寅午催丁富)？

答：戌山辰向見寅方水路來去，能催丁生子，蓋坎納辰，離納寅，坎離二卦為后天夫婦，一九合十，主富。且寅為長生之地，所以能旺丁催丁。若與午水并去，亦合火局，隔八相生局，夫婦正配，不但正妻生子，而且娶妾亦生子。如果無子者，即可懷孕生子(催丁法，是要推算到年更確切）。

例3：問為什么巽向甲水主出瘋癲（訣：巽向甲水麻跛癲）？

答：巽向甲水，陽破陰局。巽為風，甲屬木，木生風起，故主麻瘋病、腳疾、瘋癲。巽居地四金地，又納辛金，甲屬木，為金木交戰，又主痼疾。不獨巽向甲水破局，主瘋。即巽向當面見巽水蕩漾，亦主瘋癲。此廿四路天星法，向水陰陽破局之總訣。以歌訣的形式寫成句式，再加以注解。各向與諸水路相較，吉兇禍福斷驗皆不同。遠比輔星水法八條歌之口訣精確。

天星法的多招妙法，見邱奕語老師近作《天星風水砂得失八條歌圖文解說》對稿中，待出版

1、造塔催官祿、擢科甲法

2、造廟裝天燈興敗風水法

3、培堆催財丁貴法

4、陽宅改門路及陰宅改水路并二宅造亭催丁法

以上四點，現代除了陽宅改門路催丁法，其它基本不太現實，反倒古人更愿花代價造就風水。

案例介紹：

桂峰村位于福建山區一個村莊，其村山環水抱，形勢優美，古代風水師將其喝形為"飛鳳啣書“，村莊不大但歷代人才輩出，2013年受該村書記之邀請，為其村選址改建一座門樓，（原有一座門樓建了多年，因村莊不順，）當日，經我測量后在他村莊出來幾百米外見有一塊空地，其山形地勢特佳。前方明堂寬闊，對面現一字橫案，朝山為"展皓"特朝，山龍從左邊而來，帶有回龍顧祖之勢，（一個村莊的興衰，門樓十分重要，選對地方立好向能摧財官，選錯地或立錯向則兇禍連連，人丁損失。）后來擇日折下舊門樓，依我選的地方擇日動土立向。

邱老師為該門樓立了丑山未向正針，坐辛丑向辛未分金，來路從午方來，向與水得"日月合朔"，《催官篇》云：“火星水起日月明亦主其家生子貴”。建造過程十分順利。

2016年該村一辛未命領導，升為正部級！正是："千金門樓四兩屋"，可顯門樓在中國風水中之神奇之處！