積玉橋為全椒古代第一名橋。舊志載：漢初已有橋，《康熙縣志》載“去縣東百余步，一名市石橋。晉簡文帝咸安元年，大司馬桓溫討袁瑾，簡求救于符秦，秦遣將軍王鑒，張牦帥步騎二萬救之。溫遣桓伊等擊鑒。牦于石橋大破之，即椒之積玉橋也。”又《宋史》載“金人大戰積玉橋，即此地。”積玉橋宋嘉衤右二年（1057）建石橋，明代多次復修。清宣統元年（1909），橋毀。

民國六年（1917），全椒積玉橋因橋重修清理橋墩時，發現散見橋石中的殘字石刻，每石一字，達千余字。時本邑書法能手江克讓囑子江兆源與盛峻居，在亂石中搜拓，先后共拓八十六字。 積玉橋石刻，字跡結構奇古，經當時金石家李瑞清、曾熙鑒賞，評價其字古厚渾樸，有漢魏神韻，論為“蕭梁人手筆，與鶴銘同時。”書法家亦均公認為六朝人作品。名橋名刻，當時就被學術界所重視，江氏將所拓八十六字裝璜成冊，曾由中華書局影印成《全椒縣積玉橋殘字》一書,供人臨摹，凡得者，如獲珍寶。可惜，這批視為書法藝術珍品的近千塊石刻，因民國年間修橋時，被填入積玉橋橋基之下。

《清道人論書嘉言錄》全椒積玉橋，故老相傳漢初已有，橋近圮，吳佩之、朱理真見有刻石殘字，拓之以示江退公先生，先生大驚，以為有漢、魏遺矩，乃命其門人盛峻居及其子兆沅于亂石中剔蘚搜拓之，得七十余字。繇廣文汪先生以拓本來，余見其用筆古厚渾樸，文字之損益皆六朝法也，如“歸、為、讓、坐、知、鳳”等字是也。然字略帶行押，如“律、良”等字是也。當梁人書。《鶴銘》書勢亦帶行押體，況文本《千文》，當時周興嗣初奉敕為《千文》，或民間盛行，以之記石數耳。

民國九年版《全椒縣志·碑刻》：“積玉橋殘字，民國六年發見，橋斷于宣統元年，至是年重修，始為邑人江克讓所得，共拓八十六字，前后凡四跋，備紀此事顛末。近經金石家李瑞清曾臨鑒賞，論為蕭梁人手筆，與鶴銘同時。原石僅存二十六字，藏學宮內，馀悉甃入橋址，填沒難拓，惜哉。”后面還有江克讓的四篇《跋》文和李瑞清的一篇《跋》文，恕不詳錄。但需要補充一些內容：積玉橋殘字的內容是千字文，一石一字，李瑞清在《跋》文里寫道：“況文本千文，當時周興嗣初奉敕為千文，或民間盛行以之記石數耳。”積玉橋殘字石刻發現后，當時全椒書法家江克讓“見其結構奇古”，“其為古物無疑也”，就叫他的二兒子江兆沅和弟子盛峻居在亂石中搜拓了八十六字，并將拓本印了若干份，委托當時正在上海設館的本縣學人汪文鼎轉請著名金石家、書法家李瑞清鑒定，李瑞清認為：“其用筆古厚渾樸，文字之損益，皆六朝法也”。至于八十六字拓本及江克讓、李瑞清跋文，江克讓死后，一直由其子江兆沅保存于海寓所，兆沅之子江家蔭生前曾謂其父去世后，此件由繼母保存。1985年出版的《全椒縣文物志》載：“江氏將所拓八十六字裝璜成冊，曾由中華書局影印成《全椒縣積玉橋殘字》一書”。1992年書畫家劉二剛先生在南京發現了《初拓全椒積玉橋殘刻》，共77個字，江克讓的題識和惠同的跋文。