藝術簡介:
張亞洲、字敬鶴、號小云臺、書齋益三堂。祖籍江蘇，本科學歷，高級職稱?，F為中書協注冊書法高級教師、文化部全國美朮考級監考官、中國書畫家協會會員、安徽省書協會員、阜陽新世紀書畫院名譽院長、潁淮書畫院院長、原潁東區書協主席、名譽主席；現任阜陽職業技術學院書法課程特聘教師、阜陽市老年大學行書提高班課程特聘教師。
亞州先生傳統書法理論系列文章轉載：
《行草書章法中的布白藝術》
古人云，作書最忌如布算子，一幅字如此，一個字亦是如此。傳統書法，體現的是性情，也是表達一個人的內在思想、文化、志向和情懷的一種載體。其本質上更接近道家莊子的虛靜思想精神。一幅好的作品，一定要有虛靜處。不虛，就如同室內沒有空間、沒有窗子一樣，壓抑凝重，若無生息，也就不能適用。書法中亦強調虛靜，不虛則實。過實，則如緊閉圍城密不透風。過虛，則如荒嶺野草散亂無章?？梢?，過虛過實皆無美觀可言。惟虛實相間，知白守黑，方可陰陽相生，相得益彰。而在書法的布局中，布黑易，布白難，尤其在行草書章法中布白更為重要。我們的作品，要讓人感覺到實，感覺到有靈動之氣，就必須要在章法中某些地方突顯虛處。這樣便會給人以耳目一新，豁然開朗，生機盎然的感覺。大書家林散之耄耋之年尚念念不忘其少時所受黃賓虹的教誨：“古人重實處，尤重虛處，重黑處，尤重白處；所謂知白守黑，計白當黑，此理最微，君宜領會。君之書法，實處多、虛處少，黑處見力量，白處欠功夫”。林氏聞言，“悚然大駭”，自念“平時雖知計白當黑和知白守黑之語，視為具文，未明究竟”。今聞此語，“恍然有悟”，遂取所藏古今名碑佳帖，細心潛讀，均可見于黑處沉著，白處虛靈，黑白錯綜，以成其美。那么書法在大小章法中如何進行虛實布白呢？
一、書法結字中的布白
中國書法“造白”藝術的最高境界便是“計白當黑”。古典《畫論》云“無畫處皆成妙境”，“畫在有筆墨處，畫之妙在無筆墨處”；如王羲之《圣教序》中的松風水月的“月”字就是這樣，表現為左虛右實。我們也可以把實處稱之為聚，虛處稱之為散。散的地方，就讓他散，如這個“月”字，絕不讓末筆交上第一筆。又如《圣教序》中“松風水月”的“水”字，左聚右散，散處給以大空間，聚處卻封筆嚴緊，水泄不通，其縈帶順勢交了中間一筆，使之左右呼應。這個字寫的更有意境之處是，中間一筆豎畫卻沒讓居中平分，中豎不中，很有意境。足見王字的結字方法形式多樣，取勢多變。又如在上實下虛的表現上，王羲之《圣教序》中“運百褔而長今”的“長”字；《蘭亭序》中虛誕的“虛”字； 趣舍萬殊的“萬”字等。每個字都是虛實相生。其虛處至少留一個缺口，讓內外氣息想通。這和圍棋里氣的概念非常吻合。只有運用好布白，才能使作品富有生機和活力。
二、書法章法中的布白
書法中的布白除了字中之白，還有字間之白，行間之白，落款與正文之間之白。“造白”的核心是以虛托實，設虛助實。
清代書畫家蔣驥在 《讀書法論》中說：“篇幅以章法為先。運實為虛，實處俱靈，以虛為實，斷處俱繼。觀古人書，字外有筆、有意、有勢、有力，此章法之妙也 ”。他的意思是說，在觀賞書法作品的章法時，要從大處著眼，看作者如何處理好黑白的關系。是否“以虛為實”，即是否“計白當黑”。是否做到在寫好實實在在的黑字時，將 “虛處”也就是“空白處”考慮到，安排好，處理好。使人真切地感到在黑字外，那空白處，那虛處，尚可看到有筆、有意、有勢的存在。有意到筆未到，勢到筆未及之處，給人以充分想象思考的空間。讓人覺得此處無墨勝有墨，此時無聲勝有聲的微妙意境。這個“白”、“虛”處處理好了，能令人叫絕稱妙。也就是蔣驥所說的“此章法之妙也” 。
在小草的章法布白中與行書相近，大草的章法則更加錯落跌宕，疏密，大小，大起大落，其整篇每行皆由氣勢貫之。其章法線條若“飛鳥入林，驚蛇入草”，其布白若飛花散雪，驚濤駭浪。結字布白取勢要做到“正局須求奇，奇局終須正”。凡大局平正者，當增加局部奇險，如此正奇相間，錯落跌宕，才能正而多變，險而復安。如王羲之十七帖中逸民帖里的“觀”字，知足下貼中的“知”字，以及漢時講堂帖中的“畫”“波”等字盡皆如此。至于在大章法的總體布白中，已故著名書法家費新我老先生在《書法雜談》中說：“一幅字，不論楷、行、草，最好有兩處空白，一大些，一小些；有一處空白，不及兩處；兩處齊大，不及一大一小。
三、布白與布黑，重在制造矛盾中以求和諧一統
明初的書法理論家解縉在《春雨雜述》中為書法愛好者提供了思路。他說：“上字之于下字，左行之于右行，橫斜疏密，各有攸當。上下連延，左右顧矚，八面四方，有如布陣，紛紛紜紜，斗亂而不亂” 。這就是說欣賞一幅作品，不管它幾行，先一行行地從上向下看，在一行中，從上一個字，看到下一個字，尤其行草書，看作者是如何制造矛盾，字是否有大小、有參差、有粗細、有枯濕、有斷連、有欹正、有疏密。一行中，字的走向，一般呈直線形或搖擺形以求其變化?！稌摗吩?ldquo;書在有筆墨處，書之妙在無筆墨處。有筆墨處僅存跡象，無筆墨處乃傳神韻”；“墨到為實，飛白為虛”“計白以當黑，奇趣乃出”。無論繪畫、書法皆講究布白的重要性。這樣“有處實”和“無處虛”互相襯托，萬般變化，方顯得其妙無窮。在章法的布白中，其主要方法是靈活運用行列結字的大小、粗細、欹正、迎讓等取勢變化，以及縈帶斷連的呼應變化等等來加以建立。
古人云：“疏處可以走馬，密處不使透風，常計白當黑，奇趣乃出”。所謂“計白當黑”、“知白守黑”，是“黑”與“白”的辯證統一。在書法中，白與黑都是體現藝術效果的重要手段，結字還應做到因字賦形。鄧石如云：漢字由最初象形文字發展到表意文字，形體結構取法于千變萬化的自然現象，大小長短，肥瘦，欹正，千姿百態，各具面目，因此，書寫時，應順其自然，因字立形，各盡其勢。至于章法的整體布白，清人笪重光《書筏》云：“匡廊之白，手布均齊；散亂之白，眼布均稱”。“精美出于揮毫，巧妙在于布白，體度之變化由此而分”。在行草書的創作中，只有把字體的大小，點畫的參差錯落，字勢的規避迎讓等等，與書法的時空變化緊密結合起來，讓每個字或字組在不同的時空下表現出異彩紛呈、千變萬化，這樣才能書寫出完美的章法來，才能讓書法這一傳統藝術表現出如詩如畫如樂般的節奏和意韻來?？梢姡绾握瓶貢▌撟髦械臅r空變化，是書法章法及其空間布白的又一重要法寶，值得我們去認真總結和探討。
