常言道：“國家興旺，匹夫有責。”華夏子孫能否在歷史的長河中成為燦爛的明珠，是要靠每一位炎黃子孫共同努力去達成，而非某個組織或團體，要想長治久安，國富民強，蓬勃發展，必須要與黨中央高度保持一致，同時要齊心協力，萬眾一心；認清自己不足，檢討自己不足，彌補自己不足，克服自己不足，戰勝自己不足，完善一切該完善的，才能長治久安。
如今中國在國民生產總值GDP已世界名列前茅，但光富是遠遠不夠的，還要有貴，有富加貴才是富貴雙全；如有富有貴也是不夠，還要強，有強才不會讓外國侵略，有安全保障；有富、有貴、有強，這三點如不長久，也不理想，所以還需要有恒，有恒定才能久安，才能一直和諧共榮共存；象古代周朝八百年江山，當然更長治久安也是所有炎黃子孫的夢想。如何實現偉大中國夢、如何實現共產主義社會，是每一個炎黃子孫共同努力去達成，需要共同配合，共同努力，共同進步，共同奮斗而達到的，而非是國家提倡而與個人無關。國家像似一個人的整體，要讓人整體健康，首先人的每一個細胞要健康，每一個人的細胞健康，整體才能健康。所以實現偉大中國夢，實現共產主義社會是每一個炎黃子孫共同努力而去達成的目標與使命，也是每一個中華人民共和國公民同舟共濟，同心協力，共同努力，共同進步，共同奮斗而達成的終極目標。
根據三元九運分析，現是艮八運末端，快邁進離九大運，這離九運對國人來說，相對比較有利；因為得天時與得地利。但是天時與地利是隨時空改變而改變，不代表能長久，因為時間與空間是陰陽世界存在變數，有變數自然不穩定，所以，每一個炎黃子孫要戒驕戒躁，不要自我滿足，務必要高度冷靜，務必謙虛謹慎，務必找出問題所在；才能找出存在的不足，克服不足、戰勝不足；務必把馬列主義、毛主席思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習主席新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。只有這樣，才能長治久安，國富民強，禮儀之邦重展世界舞臺。
中國在世界地位是否揚眉吐氣，這離九運是決定性的二十年，也是十四億華夏子孫未來是否在世界立足并尊重的二十年，如方向定位遍離，不但在世界舞臺上電石火光，而且會讓各國人輕視。
從《易經》角度分析，現社會普遍存在些陰陽失衡，存在“太過”或“不及”，太過的是某些發達城市的物質財富富有，已達到應有盡有；不及的是內在存在著空虛，精神與靈性層面貧乏，家庭個人，離婚率也好，子女孝順度也罷；社會責任感也好；為國為民獻愛心也罷；還存在一定的問題，需要共同去提升與完善，需要有良好的體制更新；良好的體制會讓社會更和諧，更穩定，更團結，更互助，更久遠；如光靠法規去完善，陰陽世界是變數大于法規的定數。所以，有漏洞是正常，但關鍵是如何讓漏洞不出現或讓人是自覺遵守，這是關鍵所在，也是上上之策。同時，把國家的目標，社會的責任，集體的利益容納為自己個人的使命感，責任感，正義感，這才是當前要解決的。所以體制建設是重者之重，刻不容緩。如體制方向偏離，導向定位自然也會偏離，導向偏離，民心與體制會產生對立或分歧，社會自然會產生矛盾，犯罪率也好，社會風氣也罷，自然出現不良傾向，所以“意識到”是根本，有意識，自然去克制不良風氣出現，如沒有意識到，眼皮底下做不良事也無動于衷，象似把人催眠似的，錯了不知道錯，這才是最可怕；苦的是百姓，害的是干部；所以健全的體制首先是讓個人自覺到，讓集體意識到，讓有關管理部門重視到，這樣，才會去落實，才會去執行，才會去改變。
體制健全，導向正確，民心自服，干部順手，上下一心，才能產生效率，才能發揮潛能，才能創造更高價值，才可創造新紀元輝煌。
從易經分析，現是艮八運末端，離九運潛伏期，非常關鍵，也是轉折點的幾年，下一運是離九運，如在離九運有一個良好的開端，非常關鍵，常言道：“良好的開端是成功的一半。”中國能否成為偉大的強國，還是外強中干的中國，這離九運是至關重要。
今在此與大家共同探討的是三個話題：一是：文化建貴；二是：規則強國；三是：奉獻安邦。
一、文化建貴
如何建貴？文化可建貴。
現科技創富大家有目共睹，今不再講。重點與大家共同探討的是文化建貴。現中國國民生產總值GDP在世界名列前茅，物質水平不是問題，但是，黃種人在世界白種人面前，還是讓某些白種人輕視，表面客氣，內心鄙視，為什么？原因何在？當一個人光有錢，那是土豪，土豪會讓部分人看不起。為什么某些人黃種人在白種人面前，有一種莫名的自卑感？原因之根何在？原因是中國人在近1000年來的歷史時段，給人類基本上沒有重大的思想文化貢獻。舉個例子：有人在科學界統計過，在科學界4000-6000來條定律或定理，猶太人占世界人口數不到1%，貢獻15%；中國人一直占世界人口20%左右，貢獻率不到1%，近數百年乃至千年，中國人對世界精神文化方面幾乎無貢獻，這才是我們自卑感的原因。大家知道，光有錢，那叫暴發戶。要知道在康乾時代，中國的GDP國民生產總值占世界三分之一，而美國最強盛的時候，國民生產總值只占世界22%，可正是康乾盛世，西方出現牛頓，提出三權分立的孟德斯鳩，以及洛克提出政府論，亞當斯密做出國富論，穆勒提出代儀制，盧梭完成社會契約論，西方快速發展，把經濟總量極大的中國遠遠拋在后面，所以你今天經濟發達，絕不標志著你強大，隨時還會有誰來超越，也更不是經濟發達，標志著你被人尊重。為什么？因為一個民族要想得到受人尊重，必須為世界創建文化價值，不在于你有多少錢，而在于你給社會的貢獻，給人類的精神貢獻，文化貢獻，因為精神與文化才是人類生存的基石。
這里可看一下歷史，例如：俄羅斯，19世紀俄羅斯最初是被西方國家輕視，可到19世紀后期，俄羅斯連續出現一批重量級文化人，門捷列夫，化學元素周期表的創立者，化學奠定為科學的第一鼻祖，列夫•托爾斯泰，屠格涅夫，世界級文化家，列賓，世界級畫家；俄羅斯開始出現一批世界級文化人才，它立即引起西方人刮目相看。西方當時就有人預測，俄羅斯將成為強盛之國，果然，隨后20世紀，俄羅斯就變成超級大國。說明什么道理？文化可以興國，也得到世界公認的地位，按中國的傳統講，光有“富”是不夠，還要有“貴”，光有經濟發達的“富”，那是“土豪”，如何讓人重視，那就要加強“貴”，貴在哪里？貴在內心，貴是內在修養。貴如何求？向內求，提升內在能量，文化可以達到內在能量，文化可以達到內在高度，高度到，貴自然體現，富與貴全具備，才叫“富貴雙全”。這是中國在艮八運末，離九運初當務之急，也是泱泱大國重興禮儀之邦之際，如何讓萬國敬仰，重回大唐盛世，屹立在世界的舞臺，這艮八運末，離九運初起到決定性的作用。
從《易經》角度分析，2024年步入離九運，離九為文化，離卦先天卦為東方，對東方國家特別得天時，得地利；中國從2024-2043這二十年會走向鼎盛階段，但如果文化不抓，陰陽會失衡，陽（物質層面）陰（精神靈性層面）一失衡，好景時間不會太長，中國要實現偉大中國夢，實現共產主義社會可能要變成了一句口號，難變為現實，為什么？因為光有錢，那是其有表，沒有內，外在是靠內在來支撐，你最有錢，白種人還繼續輕視；也實現不了中國夢，更難實現共產主義社會，因為共產主義社會是依心實現，心的高度達不到，駕馭不了外在，身與心分離，外強中干，何來長久？只有身與心一致，內外兼修才可實現共產主義社會。身心分離是行尸走肉，暗淡無光，私心雜念過重，自私自利的心何來產生“共”？這個“共”講的是相同或一樣，也就是彼此都具有的才叫“共”，但在人身上何是彼此共有？講到這里，為了講得更清楚明白，我不得不用佛教語言來闡述，人只有“法性”是一樣的同，而非法相，也就是每一個的本我，或者說本源，或者說實相是相同的，也就是喚醒覺性；這個“產”講的是產生；這個“主”講的是主人，或者說權力與財富所有者，也代表自己；這個“義”講的是正義，合乎自然的正義，也是公益的義，合乎大道的義。共產主義整句話意思是講：把每一個人的主人（注：主人指自我。）喚醒覺性，自覺去遵循規律，合乎正義，去完善自我，超越自我，最后回歸自我本源的社會，才叫共產主義社會。這個與佛家，道家，儒家修行的高度是一致的，只是很多人不理解這句話的意思罷了。實現共產主義社會就是回歸本源，就是在走生活道，就是在生活工作中修。這個與資本主義社會相差甚遠，那是無與倫比的。資本主義社會是以資產為個人，以自我為中心，這里也分析下。這個“資”講的是財物或錢；這個“本”講的是自己，以自我為中心；也就是說，資本主義是講以自我為中心的財富與物質，是資本家占有生產資料并剝削雇傭勞動為基礎的生產方式，是資產階級。資產階級與無產階級是完全對立。資產階級是以自我為中心，與佛教的無我是完全對立。所以，馬列主義與毛主席思想是常人難理解的高度，不但讓肉體得到解放，同時讓精神與靈性也得到升華，提出這樣的高度世人是難有人得知，象似一個博士生給幼兒園講化學，幼兒園孩子理解不了。以后物質水平不斷提升與完善，人都會往精神與靈性層面走，最后都會歸到共產主義社會，如不走共產主義社會，那是社會在倒退，以后各個國家都會成為共產主義社會，包括西方國家，以后都會成立“共產黨”，也許名不叫，但內在意是一樣，因為這是歷史必須要前進經過的腳步，必須要踩踏到的，除非社會倒退。只有成為共產主義社會，這個國家的人民才會幸福，快樂，自由，安定，祥和，這是歷史進步的必然，也是時代發展趨勢所向，無需專門有人推著走；時代要進步，也是必須之使然。
生在神州的華夏子孫還是比較有福，因為有高能量的人一開始就在引領，也就是古賢圣人到馬列主義，毛主席思想。只有實現共產主義社會才能得到真正的貴，得到貴才能得到真正的長久。 我們也可從歷史來分析，世界100大家族，旺過千年的名門望族中，千年家族不倒的基石是什么？就是文化。不管是日本的五大家族，還是美國的七大家族，還是菲律賓五大家族，還是南非六大家族，還是中國四十大家族等，發現這些名門望族有一個共同特點，就是以文化為基石。為什么只富不貴一般超不過三代？因為富只是外在，而沒有內在支撐，自然是陽光下的水泡，只能電石火光一閃而過。所以富貴雙全才是里外都實，才能抗衡一切。富是有貴在支撐，富為表，為陽，為外在，為有形；貴為里，為陰，為內在，為無形。文化是無形，但有內在高度厚度深度，這個度與道是接軌的，企業也好，家族也罷，自然能長久運行，因為道是不生不滅，永久長存于天地日月間，按道的思維運行，企業與家庭也自然與天地日月長存接軌。如國家把文化復興，國家也同樣可長治久安，蓬勃發展。共產主義社會正好與道接軌，理念完全一致，所以共產主義社會自然可以長治久安發展，但重點是如何去實現？這是關鍵所在。
為什么有人評論千年歷史來，中國占世界人口20%，對人類貢獻不到1%，猶太人占世界總人口不到1%，為世界貢獻15%，難道這個數值是真的嗎？這個衡量標準是什么？如衡量標準是西方國家定，那自然是輸，中國人是在世界近千年幾乎沒有貢獻；但如果衡量標準中國人定，規則中國人定，不但沒有輸，而且是贏。
為什么要這樣說？
二、訂規則
現中國的國民生產總值GDP在世界名列前茅，但還是有很多國人到西方國家留學，留學后定居，不回國，還是想著西方國家，原因何在？象似一對夫妻，男方特別喜歡女方，可女方心里想著別的男人，男方雖然得到了女方的身，可得不到女方的心，又有何意義呢？家庭婚姻時間肯定長不了，如要長，也會名存實亡。中國不改變規則，也會象這對夫妻類同。如何屹立在東方而不敗，人才是關鍵，如何讓人才能安下心來，為國人貢獻，同時把能力全身心發揮出來，這是關鍵所在。
如何找出化解之法，讓國人的高才生安心是件大事，讓國人愛國人；同時讓西方人尊重東方人，這是個問題。如光把國學文化發揚廣大，哪怕發揮得淋漓盡致，西方人也不一定會尊重。
為什么國人把國學文化發揮得淋漓盡致，西方人不一定會尊重你，原因何在？因為“規則”在西方人手中，規則誰定？規則不是你中國人定，規則西方人定，象打拳擊比賽一樣，您散打是冠軍，但不與你散打，與你打拳擊，但你不會拳擊，規則人家定，你不一定贏得了對方同樣之理。如不按西方規則，整個世界不搭理你，這是關鍵，現整體規則是西方人說了算。
為什么俄羅斯在十九世紀末出現大文豪，的確富強了一陣子，但好景不長，原因何在？
我們來分析一下，現在中國人的文化總趨勢，總構成，是偏向于技術文化狀態，今天早已經全盤西化了，小學，中學，大學全是西方文化，所以，今天你調動的這種物理，數學，化學這些能力，不是中國文化的本土產物，是西方感性，藝術層面，在文藝復興以后大加擴展。這些就作為引領時代的發展，我們上面講過，在科學界4000-6000定律或定理，中國占世界人口的20%左右，貢獻率不到1%，猶太人占世界總人口不到1%，貢獻率15%。為什么？因為規則西方人定，自然他們的強項與我們的弱項在比。這樣的比是不公平，也是不道德的，但一點辦法也沒有，為什么？因為中國象沉睡的雄獅，剛醒來，以前可以糊涂，但如今可要清醒，重訂規則。如何訂規則？在訂之前，講一個故事：相信大多數人聽過這故事，但在講這個故事前，問自己：這個故事對自己有何啟發？
故事如下：
康肅公陳堯咨擅長射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那里不在意的看著他，許久都不離開，賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了。”陳堯咨聽后氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭的本領！”老翁說：“憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。
從這個故事我們好多人聽過，叫《賣油翁》故事，給我們什么啟發？如賣油翁與陳堯咨比箭，那賣油翁肯定輸，因為規則陳堯咨定；如賣油翁與陳堯咨比倒油在銅錢孔不濕，那肯定陳堯咨輸。為什么會輸？因為規則賣油翁定。如我們的弱項與西方人強項比，相當于賣油翁與陳堯咨比射箭，賣油翁肯定輸，是不是這個道理？
最后是平手，誰也沒有輸給誰，誰也沒有贏給贏。如按西方的科學界定律或定理，中國人是沒有貢獻。如按中國《道德經》，《孫子兵法》，《儒學》，這些學問，西方人也在學，像《孫子兵法》，在美國西點軍校重點來學，請問這些學問是無形無相，如何比？像《道德經》，每一句都是經，經是規律，是沒有時間與空間的宇宙規律，誰違背了這個規律，順者昌，逆者亡。所以這些是無形無像，但給我們身心指明正確的方向，那些西方研究的物理，化學定律定理也要靠內在的規律在支撐，這個支撐的規律是無形，但物理、化學定律與定理展現的是有形，但不能把無形的根忘本了。也許西方國家不承認，但可以去分析某些西方國家，像《孫子兵法》，其中三十六計中有釜底抽薪的一計，意思指把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸，比喻從根本上解決問題。學了這一計，采用轉基因的大豆、玉米出口到中國，當然現評論不一，有的說可吃，有的不能吃，可用事實說話，有消息稱，在南方某省份，他將試驗的男子吃轉基因食品之后，精子重降60%。還有做老鼠實驗，連老鼠這樣繁殖率高的動物，吃了轉基因后開始滅絕。在法國，印度，日本政府都拒絕轉基因進入本國。難道西方國家這一計，不是學中國文化的《孫子兵法》嗎？所以，西方國家只是沒有在文化無形的層面比罷了，只在看得見的物理，化學定律定理中比。大家說對不對？
根據三元九運分析，從2024-2043年，這二十年對東方的黃種人特別得天時，得地利，如不去立規則，就會失去機會。當然，改規則很難，改革也會很痛苦，但不改革會更痛苦，在漫長的歷史長河中，那只是短暫，不改革，失去了機會，以后再也很難有翻身機會，可能會長時間跟在西方人后面跑，國人的，自信，從容，強國很難實現。這自信這個詞，不是光嘴里說“自信”，而是從心底內在的肺腑產生；如心虛，不自信，嘴上說自信，那是外強中干。嘴說自信，心底里虛，像似陽光下的水泡，得不償失。如不從定規則中下手，人才還會繼續外流，清華，北大繼續做西方國家的人才培養基地，并且是不化一分錢的培養基地，成熟了自動過去，為西方國家自愿效力，為什么？因為規則西方定，數學，物理，化學的鼻祖在西方那邊，不向鼻祖看齊，會向誰看齊呢？
這是人性，也是人的正常心里，如想把北大、清華的高才生留學后請回國，對他們而言， 是比較痛苦的事。為什么？因為這些學生從小就在腦海中塑造了鼻祖的形象，鼻祖在西方，從根上已經被西方占領，再要把他（她）拉回，那是比較困難，比較痛苦；假如拉回，也心不甘，情不愿；為什么會這樣？因為心歸于西方那邊，到了中國找不到歸屬感，沒有歸屬感的心里自然會產生空虛與不安；心在鼻祖處，如硬拉回，這些留學生內心會不踏實，缺歸屬感，內心已經完全被熏陶，這是人的心理狀況，也是普遍現象。因為一開始的導向在西方，已經成了西方人的生活方式與習慣，并不是北大清華的高才生愛不愛國的問題，而是沒有讓他們有一顆歸屬感的心問題，如何找到歸屬感？必須從根上解決問題，根在哪里？根在從小立規則，規則誰來定？規則中國人自己定，你陳堯咨射箭好，我不與你比射箭，我賣油的讓你來看我倒油的技巧，你陳堯咨也倒不進銅錢孔的油，誰也沒有輸給誰，誰也沒有贏過誰，自然沒有導向，如規則一變，心就不會再偏向誰，何來某些黃種人在白種人面前有一種莫名的自卑感呢？大家想一想，是不是這個道理？
所以規則，標準很重要，為什么國外要打壓華為，因為華為為5G代表，也是未來5G時代的標準，這個標準一定下，西方國家都要追隨這個標準，這是重點；例如現手機的蘋果系統，還是安卓系統，這二大系統西方人的，大家都按這個系統做標準；那能不能變動標準？哪怕你的標準更科學，更先進也難以變動，為什么？因為消費者已經養成了習慣，例如：電腦的健盤，是設計得不科學，不合理，這點大家都知道；有設計得更科學，更合理的，但你用了嗎？沒有。為什么不用？因為消費者已經養成了舊有習慣，成了主流，要推反目前的健盤，廢除目前主流的健盤，變為現在更科學，更合理的健盤，那是要付出很大的代價。象愛迪生推廣電燈，一開始被石油的大亨全壓住，人們習慣了用油點燈，用電線，電燈代價太大，大亨們也不同意，因為侵犯了大亨們石油的利益，所以電燈推廣難度非常大，一旦改革過來，結果自然很好，現誰還在用煤油點燈呢？
所以認清自己，立足本位，尊重對方，互不干涉才是根本，也就是說，白種人有白種人的一套，黃種人有黃種人的一套，互不干涉，象毛主席作戰策略講的：“你打你的，我打我的。”只有這樣，中國人才能真正揚眉吐氣，重興禮儀之邦。讓下一代華夏子孫真正的身與心都站起來，做到內心自信，從容，不亢不卑；才能實現偉大中國夢，實現共產主義社會。如規則西方定，從小導向于西方，西方文化求表，東方文化求里。如長時間被西方文化影響，共產主義社會與資本主義社會正好相反，我們上面分析過，要實現偉大中國夢，實現共產主義社會可能要成為一句口號。為什么是句口號？因為西方文化外求，外求是心不落地，心不落地，身與心分離，能量分散，何來產生“共”？何來產生“同”？身心合一，歸于當下才產生能量。所以，要實現共產主義社會，實現中國夢。第一步，首先“安心”，身心一致，本源出現，法喜，愛心，奉獻，博愛自然出來，很多法律法規也自動對身心合一的人來說，不起什么限制作用。為什么？因為法律法規是對身心分離往外攀緣的人而設立，只有身與心分離，心才會往外求，往外求自然產生貪、嗔、癡、慢，自然對名、利、財、色感興趣。自然有失足犯罪的可能。如身與心合一，“自覺”是自動顯發，有自覺何來有越線的犯罪。對不對？所以，身心統一，本源連接，才是解決實質根與本的問題，也是解決了源頭。本源本是慈悲，是無私，是博愛，是至善，是無我；本源解決，人間自然祥和安泰，人間自然幸福快樂，共產主義社會自然到來。
所以，法律法規是給自私自利，身心分離，外求的人準備，那些身與心一致的人是能做到真正的“自覺”二字。
如不立規則，一直在西方人后面跟著跑，永遠為西方國家輸送人才，為西方效力，北大、清華繼續成為西方人的搖籃，并且是全身心效力，把培養得最優秀的人才送出。所以，現在要認清自己，重訂規則，讓人才留住，因為人才才是強國之本，規則一動，全盤皆變，無輸無贏，符合中道。
三、奉獻安邦
奉獻能安邦。
這個安邦講的是如何長安。奉獻是指不求回報的給予，或者心甘情愿地默默付出。奉獻為什么能安邦？可能好多人不理解，今在此與大家共同探討下。首先我們要了解人，既然為人，這個“人”字不管是甲骨文，還是到現代文，都是上下二部分組成，古人造字是把意造進去，我們來分析下：上為陽，下為陰，也就是說，人是陰陽好壞組成，也就是說人是有善有惡；如往善引導，人往好的方向運行；如往惡引導，人往壞方向運行。但引導的人如果是無私的大愛，那這個團隊是積極樂觀，樂于助人的正能量團隊；如引導的人是自私自利，那會個個嫉妒，攀比，怨言無常的負能量團隊。為了讓大家更清楚明白，這里講一個故事，這個故事相信能給大家有所啟發。
從前有一個老畫師，畫了一輩子，總覺得其中一幅畫是他心目中最滿意，有一天，他想把心目中最滿意的畫放到街上，讓來回的人去欣賞評論，讓欣賞的人找出缺點，并且用白紙黑字寫下來，那天，所欣賞的人都寫這個不好，那個不好，滿滿寫了一本，回家后心情十分低落，他妻子看到后問他怎么回事？老畫師說出了實情，他妻子說，你應該把這幅畫讓人去找一找優點。第二天老畫師拿著同樣的畫，放在大街上，讓來回的人觀賞，并用白紙黑字，寫下畫的優點，人人都寫這個好，那個好，全是優點，滿滿一本全是；老畫師回家后十分高興。請問：畫變了嗎？沒有，還是同樣的一幅畫。為什么結果不一樣？因為是導向變了。在毛主席時代，毛主席提出“向雷鋒同志學習！”大家都在做好事，那里有今天的“碰瓷”現象，當然今天在好的方面也在引領，但力度與普及度還需加強。所以，首先要“意識到”，有意識到才能往好的方向引領，好的方向引導自然大家都往好的方向去做，去實踐，去奉獻；有奉獻的社會自然能安定！團結友好！互敬互愛！相互關心！
所以，“意識到”三個字很關鍵，如意識不到，例如：現今把演員來推廣，演員成了影星，明星？這個“星”字是誰定的？只不過是演的當事人角色而以，又不是當事人，今天是以假來當真，把演員當“神”來敬，由于過度吹捧，讓一些年青人失去了理智，也不顧所有人的反對，去追星，例如：甘肅蘭州的楊某，女，看遍了香港劉某的影片，唱遍了劉某的所有歌曲開始瘋狂追星，父母勸阻無效，多次赴港及赴京，最后一次楊某的父母借了1.1萬去香港，在劉某的演唱會中，楊某的女看到自己女兒沒有簽字而告別，楊某女的父親在遺書中寫到：“你應該見楊某（就是他女兒），為她簽個名，救救她，除了你，她已隔絕了這個世界，只有你，才是她心靈的呼喚。”講到這里，案件的因在哪里？看起來是選擇自殺，但自殺的因在哪里？是沒有“意識到”？還是自己女兒不對？還是自己想死等。白白一條生命由于女兒追星把堂堂一個男子的生命奪走了。在這些問題上每一個人要反思，杜絕將來類似的事發生。現是活在這個世上，活生生的功臣不如一個扮演者，把假當真來敬。是不是沒有意識到？大家想想？
該捧誰？不該捧誰？如意識到，自然會往正能量方面引領，正能量自然會出現；如意識不到，那就會用各種制度去抑制人；真正的國家功臣本是一種正能量，如往功臣引導，自然整個社會風氣向他們看齊，向有國家貢獻的人看齊，法制法規起的作用自然會小，因為正的善的能量與道接軌，道在上面講過，道是能讓人自覺，自覺后覺知到，自然不越規；法制法規是給那些不求內在，向外求、攀比的人準備。現活生生的人還在世不去敬，反而把演員演的假人當真人來敬。如榜樣是邪的，壞的，社會風氣自然壞、自然是負能量；如榜樣是正的，好的，社會風氣自然往正的，好的，自然往正能量運行。
當集體意識都意識到，自然都往正能量方向運行，人間自然和諧，共榮，喜樂，安寧。所以，好榜樣才是關鍵，榜樣的力量是無窮的。如有好的榜樣，人人自然會往好榜樣看齊，自然會有良好的作風，自然有良好的道德規范，法制法規會自然淡化，而是會自覺地遵守，這樣才會走向和諧，穩定，安定、團結、互助的社會。
所以人無壞人，物無盡美，盡在引導。如這個人全是壞，那這個人就沒有資格出生，也成不了人；因為人的出生有陰陽二氣和合而成，全是善，不存在；全是惡，也不存在；在《易經》講：孤陰不生，孤陽不長，何來人？所以人都有陰陽善惡兩面性，重在引領。世上沒有廢物，只是放錯了位置。明白了這點，正能量引領，自然會帶向正能量。有句歌詞寫得好：“只要人人獻出點愛，世界將變成美好的人間。”娑婆與極樂只是一念之差，而在引領。
當奉獻的善心一發，一善可以消百惡。為什么可以消百惡？這個可能好多人不理解，只知道這句話，不明白內核與實質，今解釋下：因為人剛才講了，人是一個陰陽體，有善有惡；當一發善心，人就會往善方向發展，這個善與宇宙本源大我是接軌的，這個善的付出哪怕是一元錢，一分錢的布施愛心，你已經發善的心念了，這個善的念就有了正確的方向，并且這個方向是向大道本源方向行，方向正確，不斷付出，福德資糧自動累積，當累積到一定的福德資糧，從量變到質變，這個質變就是智慧，所以，智慧是自動提升。沒有福德資糧的累積，自然沒有智慧，明白了這個道理，我們會不斷踐行于日常生活中，哪怕是一句問候，還是扶一個老人過馬路，還是一個微笑的無畏布施，都是正能量引領，都是在累積福德資糧；當財布施也好，無畏布施也罷，累積到一定量，量變到質變，這個質變成了智慧，為什么智慧能提升？因為我剛才講了，智慧是福德資糧轉化中來，有福德資糧自然有質變的智慧，有智慧你可以法布施，這個法布施的威力就大了；如一個蘋果給人吃，只能一個人享有，但法布施不同，方向正確，歸于道的本源，從當下心顯發去法布施，一個人講法，千千萬萬人受益，功德自然會無窮無盡，功德無量！
如福德資糧還沒有轉化到智慧，而是以經論經，做表面文章，功與德還沒有到去法布施，這個法布施是不如法，會把人引領錯誤，那罪業也是相當大的。所以，先做無畏布施與財布施，累積到一定福德資糧轉化成智慧，然后有智慧再去法布施，最后自然而然功德圓滿，回歸本源。
所以，善念一發，奉獻一出，方向直接引導到回歸本源方向。如善心不發，整天要名，要利，要財，在外求，方向自然往魔道引，得到是外求，外道，外求永遠是表相，而不是實相，表相是有時間性，隨時空而消亡，只有實相才是不生不滅，長久永存。求表相，得到的利益是一時性的；得到利益時——高興，失去利益時——嗔恨。由于外求，自然會產生攀比心；別人有這個，自己沒有這個，心里會產生不平衡，這個不平，會產生嫉妒，自私，怨言；還有的擔憂，恐懼，忿怒等連鎖反應。根據《皇帝內經》分析：這些忿怒，抱怨，嗔恨直接與人五臟有關聯：怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎；這些五臟的病也隨之而暴發。
病的根源在哪里？根源在心往外求，外求得不到，得不到產生各種怨氣，這些怨氣與五臟相連，自然各種疾病由此而生。
如集體性外求，人心不平，小者會山洪暴發，大者會地震，海嘯。有的人又不理解了，地震海嘯與人心有什么關系？人也是個小宇宙，與地球有相輔連接關系，人與整個大宇宙也有密切關聯；為了讓你聽得更明白，打一個家宅風水的比喻吧。一個人的住家風水，與個人也是息息相關。譬如：西南缺角，家庭婚姻會出現問題，因為西南為坤，坤指家庭，這個坤位的小磁場會影響到家庭夫妻感情和睦，還會影響到婆媳關系難相處，孩子學習不專心，全家脾胃消化功能弱等。這百來平方米的房子，會有如此影響？是的，的確如此。不說百分百，至少不低于八層。
那能不能反推一下：由于個人的性格特征等信息，會不會影響到你自己買房子的住宅信息呢？答案：也是。人的信息也會影響到你買房子的選擇。如一個家庭，整天吵吵鬧鬧，夫妻感情不和，孩子不聽話，婆媳關系難相處，這樣的家庭去買房子，自然而然會去買西南缺角或砂水反位的房子住，自動會對號入座。所以有句話叫“福人住福地。”是你的磁場自動的去感召到與你信息相匹配的房子住。這是真的，我去實地看風水的經驗推理告訴我，就是這個結果。哪怕一個人的姓名，也是這樣，也是會感召這類的漢字用，所以我寫過一篇文章，叫《一即一切》，有時間可去看看。如個人家庭關系確實不理想，但你想改變風水，想改變不良的家庭狀況，那這么辦？可找真明白的風水師調整，把壞的風水破了，家庭各種狀況自然慢慢往好的方向運行。原來夫妻吵架不吵了，子女不專心讀書現專心了；娘媳關系不和睦現和睦了，全家脾胃原來弱也慢慢轉向強了。就有一對真實的案例：有一對夫妻結婚三十多年，二個孩子都成家立業，一直吵吵鬧鬧，沒有停息過，原因是西南角有廁所，后來我讓他們把廁所放西北處，很快夫妻不吵了，吵了三十多年的夫妻突然停下，她們自己也說，不吵反而有點不習慣了，但就是吵不起來了，這是真實的，所以風水非常重要，沒有半點虛言。
講到這里，我們明白人的小磁場與住宅息息相關。那有沒有與大的自然環境磁場也有影響呢？也有。小到個人，中到地方，大到整個宇宙磁場都有關聯。明白到這個道理，我們能不能把思想往正能量引好的方向，自然災難也能改變呢？答案是：肯定的，也能改變。為什么？因為我們上面分析了人的一善念，方向直接與道接軌，這道本是正能量連接，再加善念出現，自然引發不了外在的各種山洪暴發，地震海嘯。所以“一善可消百惡”，這句話是成立的。
所以，方向引導正確，大家都會往真、往善、往美方向運行，也自然往道的方向接軌，人人去奉獻，人人去助人，整個社會自然一片祥和，自然無災無難，自然和諧穩定發展。
所以奉獻一引領，整個風氣自動帶向善，這份善的愛心讓小團體慢慢擴展，成為大團體，讓以點帶線，以線帶面，可以覆蓋到地方，從地方到整體；從局部到全部，從區域到國家，從國家到世界，世界會一片祥和。由于都是奉獻，心往正的方向引領，自然災難自動消除。當自私消除，嫉妒消除，抱怨消除，攀比消除，嗔恨消除，整個大磁場自然會一片祥和，風災也好，地災海嘯也罷；火災也好，水災也罷；各種災難是自動停止的，而非要開世界環境保護日會議，開了不一定去遵守，這股善的愛心力量遠遠超過救火車，防洪隊，抗災團，并且是幾乎無需化什么錢的，觀念一變，全局整體都變，有錢的財布施，無錢的無畏布施，人間自然一片祥和，各種自然災難自動解除，眾生自然過上幸福，快樂，祥和，自由，平等，自在的生活。如人人去奉獻，娑婆也會慢慢變成極樂，由于每一個人往善，往奉獻，往愛心，往道方向走，道自然會離你越來越近；對個人的，由于方向正確，也會自然而然往本源連接，從而讓自己覺醒開啟，讓智慧圓滿，佛家叫見性開悟，道家叫得道，儒家叫至圣。對整體的，整個娑婆世界的能量等級也會自動往上提升，維度空間也隨之提升，現是三維慢慢提升到四維及更高維度。
這小小的一個奉獻，能帶動全人類，天下蒼生，從自私走向無私，從自利轉向利他，從黑暗走向光明。所以奉獻才是真正的安邦，當人人都意識到，人人都開始奉愛心，博愛心都從內往外去行動，個個會，無我無他，無你無我，國限有何用？法規何人來限？世界自然一片祥和，天堂與娑婆有何區別，到那時才是真正的共產主義社會。
所以，奉獻你的愛心，去幫助更多的人，讓世界充滿愛，大自然自動會還你一個祥和，安定，無災無難，氣象萬千，風和日麗的天。所以，奉獻才能國泰民安，奉獻才能萬象更新，奉獻才能五谷豐登，奉獻才能實現共產主義社會。
上面三點總結一下：
一是文化建貴，光富不貴，還是讓人輕視，必須內外兼修，才能產生富貴雙全，長久穩定發展。
二是規則強國，只有規則不受控，才不會落后于誰，也不會讓某些黃種人在白種人面前有莫名的自卑感，規則一變，歸屬感自然找到，自然安心。有安心才心落地，有落地的心才能開發潛能，有潛能才能產生創造，有創造才能強國。
三，奉獻安邦，有奉獻，自然往好的方向運行，同時再有榜樣引領，大家往榜樣看齊，社會正能量從此而生，這份奉獻的善與道接軌，道的能量自然連接上，人人往道方向引，整個社會能量與道接軌，自然娑婆的維度空間自然提升，天堂就在眼前，共產主義社會就能實現。
天堂本在人世間，
只是無明外求尋；
攀緣得來水中月，
獻愛奉行功自然。
作者：李興祥 2021年元月25日
