祈福是中華民族古老的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，普陀山是聞名中外的觀音菩薩道場(chǎng)，祈福圣地。每年都有近千萬(wàn)人來(lái)普陀山沐梵音，聞佛法，禮佛，敬香，許愿，還愿，求財(cái)，求子，求姻緣，求福，求壽，求平安，渴望種下善根收獲福果。二O一九年初弘孝居士發(fā)大愿來(lái)普陀山弘揚(yáng)孝道，倡議設(shè)立中華孝子節(jié)，他行遍普陀，拜高僧，參佛法，訪民俗，深挖普陀文化，把弘揚(yáng)孝道與普陀山佛教文化，祈福文化，民俗文化和禮佛香客所求所愿深度結(jié)合，融入他的詩(shī)，書(shū)，畫(huà)，作品之中，他的詩(shī)，書(shū)，畫(huà)作品意境高遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚，寓義吉祥，開(kāi)普陀山文創(chuàng)祈福禮品之新風(fēng)，創(chuàng)普陀山祈福文化之精品，被譽(yù)為“海天佛國(guó)國(guó)禮”的普陀“福根”，普陀“善根”是弘孝居士的代表作品。禮佛信眾見(jiàn)之皆心生歡喜，禮請(qǐng)“福根”，“善根”把福帶回家，把財(cái)帶回家，福根生五福，家有福根五福畢至，善根旺財(cái)運(yùn)，家有善根興旺發(fā)達(dá)。
普陀福根
普陀善根
弘孝居士原創(chuàng)回文楹聯(lián)詩(shī)詞選
回文楹聯(lián)：
根生福地福生根家和業(yè)興
子孝真佛真孝子枝繁葉茂
連根福地福根連
生財(cái)有道有財(cái)生
根連財(cái)旺家業(yè)大成安心享樂(lè)
壽長(zhǎng)康健人有后繼茂葉根深
添福添壽天天添福添壽
旺子成龍代代旺子成龍
根善子孝人心順
德積人和家業(yè)興
孝道楹聯(lián)選：
執(zhí)迷拜莊嚴(yán)假像錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)
色難對(duì)樸實(shí)真佛莫莫莫
真菩薩常說(shuō)假話我不愛(ài)吃
假觀音開(kāi)示真相你明白否
青燈古佛以假表真人人朝拜
孤影雙親苦等愁盼天天凄涼
佛法如春雨雨潤(rùn)善根結(jié)福果
祖訓(xùn)是夏蔭蔭佑小樹(shù)成棟梁
燒香拜佛無(wú)非助緣
孝親教子才是根本
孝親養(yǎng)根根深寧極承福脈
教子善開(kāi)開(kāi)基樹(shù)本澤后人
佛法梵音聲聲如雷驚醒忙碌茫然人
祖訓(xùn)家規(guī)句句似雨福澤笑敬孝順子
嚴(yán)父不語(yǔ)大愛(ài)少言要謹(jǐn)記
慈母細(xì)心無(wú)微不至莫生煩
孝行天下真佛笑福滿人間
法遍六道眾生聞同登彼岸
容易相易皆心易相由心生
色難孝難萬(wàn)事難境由心造
觀音菩薩不肯去普度眾生種善根
弘孝居士因緣來(lái)弘揚(yáng)孝道結(jié)福果
孝父母供三寶因上努力種善根
敬真佛拜菩薩果報(bào)隨緣結(jié)福果
敬真佛是拜菩薩
孝父母如供三寶
佛說(shuō)父母恩難報(bào)
我聞人孝有愿成
你求家和萬(wàn)事興
佛應(yīng)人孝百愿成
財(cái)大勢(shì)大莫忘父母恩大
金山銀山不如誠(chéng)信如山
觀音嘆
弘孝居士拙作
千百年前不肯去
住世佛國(guó)度眾生
世人趨之來(lái)拜我
不知家中有真佛
娘心是佛
父愛(ài)慈悲
只可嘆
許多人
為名忙
為利忙
為情忙
殊不知心亡為忙
忙 ......茫.......盲.......
看不見(jiàn)堂上真佛
空巢孤影
凄涼獨(dú)坐
扶窗遠(yuǎn)眺
倚門(mén)凝望
默念兒孫的乳名
百千次
卻盼不來(lái)兒女親孫探望
日思夜想
愁......愁........愁-…………
孤燈對(duì)坐
聲聲嘆 ………………
勸世人
佛說(shuō)父母恩難報(bào)
堂上真佛有二尊
佛國(guó)凈土許心愿
求官得官
求財(cái)?shù)秘?cái)
求子得子
求壽增壽
你可知
若求家和萬(wàn)事興
人孝才能百愿成
拜過(guò)我
回娑婆
常回家看看
莫再讓
凄涼孤燈伴真佛
高堂之上
一家人
盡享天倫之樂(lè)
若不聽(tīng)我勸
休來(lái)再見(jiàn)我
