展覽前言
當代書法創作以現代考古學和現代技術所提供的空前豐富多樣的文字、書法歷史遺產為借鑒，以立足當代、根植傳統、繼承創新為宗旨，以藝術本體的完全獨立和主體藝術創造的空前自覺為內在依據，經過近三十年的發展，已形成碑帖并重、碑帖兼融基礎上的多元化格局，并取得一系列積極成果。
新時期以來，中國社會生產力的巨大發展與中華民族偉大復興之勢，為包括書法在內的文學藝術的繁榮發展提供了空前優越的時代條件。在學院書法教育的普及和全民書法的熱潮下，涌現出一批優秀的書法家，他們經過多年的砥礪與探索，在各自的創作領域已逐漸形成自己的藝術個性和學術特征，有著良好的學術視野和創作能力，這些書法家在很大程度上代表著當代書法的較高水平，同時也是當下中國藝術生態的樣本，他們中的一些佼佼者，已經或將成為中國當代書法藝術的中堅力量和代表書家。但是從書齋到市場，書法家的身份轉換和場域轉換，面臨多重挑戰，個人作品風格的延續展開如何進入公眾視野得到市場更加普遍的認可和廣泛傳播；如何有效地抵御當前低迷的藝術市場狀況，去開辟新的學術和市場關注點。這是書法家面前不容回避的必答題。
基于此，北京時代丹青文化傳播有限公司等機構共同舉辦“海岳風華——當代書壇代表書家學術研究觀摩展暨VR新媒體展”系列活動，旨在借力網絡新媒體打通書法家與社會藝術生態之間傳播壁壘，推出一批當代書壇具有代表性的優秀書法家，展現書法前沿探索者的心象書風。
本次書畫展將以3DVR和線上展覽的方式呈現，通過大數據技術，聯合全國近百家線上新媒體，全方位呈現展覽相關內容，全景式還原現場體驗，不受時間空間的限制，打造出足不出戶、永不落幕的線上展覽。參與展覽刊登發布的有雅昌藝術網、藝術頭條、新浪藝術、騰訊藝術等近百家主流藝術媒體及門戶網站，較之線下展覆蓋面更廣，影響力更持久，將成為永久在線的數字美術館。
組織機構
主辦單位：時代丹青文化傳媒
學術主持：王鏞（中國藝術研究院美術研究所副所長）
展標題字：劉洪彪（中國書法家協會副主席）
歐陽飛參展畫家
歐陽飛，字翼之、逸之，海南人。中國書法家協會會員、第六屆中國書法家協會產業發展委員會委員、海南省書法家協會原副主席、海南省海口市書法家協會主席。現任海南省書法家協會顧問、海南省書畫院特聘書畫師、海南省海口市書法家協會名譽主席。
作品欣賞
鐘晉人筆韻 崇明清章法——品讀海南書法名家歐陽飛的草書作品文/康巴漢子
中國書法真是一種奇妙的藝術，它以變幻莫測的線條，能把人們帶入靜雅的藝術殿堂和心靈的凈土。
六年前，一次偶然機會，在海南省博物館看了海口市書協舉辦的書法展，一幅六條屏的《將進酒》草書作品吸引了我。其書法筆意縱橫，氣韻入神，布局章法疏密得當，枯濕濃淡揮灑自如，寫出了李白詩歌的大氣磅礴和一泄千里的豪氣。其書法當即深深地感染了我，為此，我專訪了書法作者歐陽飛，并寫出《碧海藍天書幽靜 云淡椰舞酣墨飛》書評文章發表在《中國收藏家》《中華老字號》香港《中外美術研究》等報刊雜志上。六年后，當我專訪過國內眾多的藝術名家后，再次看到他的草書作品時，仍讓我怦然心動，產生情感共鳴 。
不積跬步無以至千里 扇面 （50cmx50cm）
中國文字被看作是中國文化的根本符號，而書法藝術無疑是最中國的藝術門類，中國人在書法中寄托了最中國的藝術理想。
歐陽飛，一位善以草書抒寫心中藝術理想，獨立而自由地抒發著書家內在思緒和精神趣味，并通過筆下流暢的線條來述說書者心中的洶涌澎湃與激蕩情懷的海南書法名家。他的草書作品筆意縱橫、氣韻入神，章法布局疏密得當，墨色酣暢淋漓，枯濕濃淡揮灑自如。點劃之間既帶有魏晉書法的風骨、隋唐書法的剛勁；又有宋元書法的精致、明清書法的雋秀。
論語句 條幅小品 （70cmx34cm）
因其喜愛歐陽飛書法并和他相識相知，每每看他的草書作品總能產生心靈觸動和情感共鳴。草書創作較之于其他書體難度系數最高，究其原因，除了技術性難度之外，更在于書家個體的天賦與才情。
對聯：機關不露云垂地，心鏡無瑕月在天。（180cm x 34cmx2）
草書創作應表現出一種和個人生命感受交融的內涵。因為書法表述的是根植于我們生命中的文化，是凝固化的線條表達，是流動中的生命感受，是字體之中所滲出的個人學養。
白居易詩 四尺中堂（ 138cmx69cm ）
歐陽飛文化底蘊深厚，文人氣質優雅，懂唐詩宋詞，是典型的文人書家。在繼承和發展草書上，獨具藝術慧眼和主見，從不簡單地停留在表面形式的摹仿上。他鐘晉人筆韻，崇明清章法。學王鐸，得草書法度；學傅山，悟豪邁之氣；傾心唐草，把精、氣、神凝注于筆端。他師古人，但不泥于古人，博采各家之長為己用，從萬物不變的形態中去發現最本真的神韻和造化，孜孜不倦地去追求書法的外在精神和內在神韻，將各家筆墨精粹與時代氣息融合到自己的書法作品之中。他的每一幅草書作品都是那么激情洋溢，氣韻連貫，自然灑脫，變化無窮，通篇有音樂之旋律、詩歌之激情、繪畫之情趣，給人以豪放激躍、靈動飄逸、筆意縱橫、氣韻入神的深刻印象。
對聯：斯文在天地，至樂寄山林。（138cm x 34cmx2）
文化承載是文人書法的審美呈現，書法作為中國思想中的精微部分，能夠承載起獨特的中國文化精神。書法創作從源頭上來說是跟文學、文字、文化息息相聯，文化是書法的本體依據，書法是文化的審美呈現。所以書法創作更應該走向經典、典雅、文化、文人氣息等方向，去提升書法的文化品位，去弘揚書法藝術的文化意識。
禪 扇面 （68cmx68cm）
歐陽飛的書法作品創作題材主要分為經典詩詞、佛教經典片段以及個人部分創作的詩文作品這三大類。尤其是歐陽飛自創詩文，這是現階段書法創作中不可多見的，其詩文才氣為他在書法上取得較深造詣并增添了文人的自信。
對聯：云水風度，松柏氣節。（138cm x 34cmx2）
歐陽飛從書法藝術的角度切入，將詩文與書法結合，重新詮釋出書法在當下的價值意義與經典繼承的關系。不是單純把傳統變成文本，而是變成一種精神，展現出有時代風貌的文人書法精神。
古詩二首 三隔水（ 50cmx70cmx3）
書法需要有歷史的傳承，需要有時代的擔當。更需要堅守中華文化立場、堅定中華文化自信，以筆墨形象展現中華氣度，以精品力作闡釋中華美學。書法是大眾的藝術、更是生活的藝術，在書法脫離了傳統的日常書寫后，已經走向一種依附漢字語言的純粹藝術。這更要讓作品既養眼又養心，使人們產生心靈的觸動、情感的共鳴。只有這樣的作品才能夠表達中國人特有的精神內涵。
對聯：天地入胸臆，文章生風雷。（138cm x 34cmx2）
歐陽飛的每一幅書法作品都是那么靈動，富有生命活力。他的筆法的精熟，點橫撇捺，既鋒芒畢露，力透紙背；又在一定程度上巍然而立，含蓄兼并；這是他數十年臨池實踐悟出的入與出的交融、筆與墨的融合、心靈與現實的激烈碰撞。領悟到的草書放縱飄逸、疾徐緩急之墨象的聚散變化、以及筆斷意連的余白線條和跌宕起伏的草勢寫意章法，更是領悟到的人生終極奧義得來的智慧。
蘇東坡詞《定風波.莫聽穿林打葉聲》八尺四條屏（ 230cmx54cmx4）
歐陽飛的書法極具美感且筆法精熟，這不單單是具體表現在點畫和局部結構上，而是在整幅作品中流露出一種精神境界，一種統一的格調，這種格調已在形勢上突破前人的藩籬，形成了歐陽飛自己獨特的風格。正是有了這種格調和精熟的筆法，才實現了表現上的高度準確，有了高度準確的表現，才達到了線條的干凈與純凈。
歐陽飛詩《中國人民抗日戰爭勝利70周年9.3閱兵有感》條幅 （230cmx54cm）
中國書法真是一種奇妙的藝術，它以變幻莫測的線條，把人們帶入靜雅的藝術殿堂和心靈的凈土。
行草小品 項穆語（40cm×20 cm)
一墨一世界，一筆一乾坤。書法探究是一個過程，在這個過程中只有起點，而無終點。歐陽飛正在這個過程中默默地去守住書法的肅穆之美，去守住書法的本真之道，去守住自己內心的平衡與靜謐，努力去創作出這個時代所需求的能夠表現時代精神內涵的書法藝術作品。
朱德 登海南萬寧東山嶺詩一首 六尺條幅（180cmx49cm）
作者康巴漢子：康平，著名藝術評論家，中國文化與產業雜志編委兼文藝評論部主任。近年來，撰寫出數十篇影響廣泛的人物專訪和書畫藝術評論刊發人民日報海外版、中國改革報、中國書畫報、中國收藏家、中華老字號、中國文化與產業、收藏與投資、香港中外美術研究等報刊雜志和各大主流網絡媒體上，把中國優秀傳統文化傳播到海內外，他被京城藝術評論界譽為“用優美文學語言去講述一個藝術家故事的人。
