中華民族自古就是禮儀之邦，我國人民歷來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。
禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。包括語言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等
一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個人有道德修養(yǎng)。就愿意和他交往。
我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。
禮儀應(yīng)該注意的原則：
1、尊重原則
一個人與別人交往，不管別人是個什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
2、適度原則
（1）、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
（2）、與別人打個招呼，時間不能太長；人家或許還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
（3）、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。
3、寬容原則
寬容比懲罰更有意義。要學(xué)會去原諒他人。
4、行走禮儀
（1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
（2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各種功能室輕聲慢步，不影響他人。
（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。
（4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。
（5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、 “阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人。”
5、尊師禮儀
（1）見老師主動問好，分別時說“再見”。
（2）進出校及上下樓梯給老師讓行。
（3）進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”后方可進入；問老師要用“請問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
（4）指出老師的錯處要有禮貌。
（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。
（6）對老師說實話、真話，不欺騙老師。
（7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師布置的各項任務(wù)。
（8）服從老師管理，不頂撞老師。
（9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領(lǐng)隊帶領(lǐng)全體同學(xué)問“老師好”。
（10）與老師交談時，要起立并主動給老師讓坐。)
（11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立一側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
（12）老師進入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。
我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。
中華女子也有十大美德
1、孝順賢惠
“孝為德之本，百善孝為先”，中華孝道源遠流長，古人甚至說，“孝為天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”，孝順父母，孝敬公婆，天經(jīng)地義的事！
2、勤勞持家
白居易說，“大抵心安即是家”，“安”字的下面是“女”字，沒有女人，無法心安，也就沒有家。
3、相夫教子
“相”是輔助、幫助的意思。“相夫”就是做丈夫的“賢內(nèi)助”。
一個女人，無論是怎樣的風(fēng)華絕代，怎樣的才華橫溢，終歸渴望享受天倫之樂，終歸要相夫教子，相夫教子其實是女人的天職，是一種責(zé)任。
4、忠貞專一
“執(zhí)子之手，與子偕老”，這是《詩經(jīng)》中一對夫妻的約定：與你緊握雙手，和你一起慢慢變老。正是這個約定使得多少夫妻度過艱難，繁衍生息，并由家及國，使得中國人成為全世界唯一以國家形態(tài)傳承，而又同根、同文、同種延續(xù)幾千年的民族。
5、知人論世
“知人論世”意思是：有知人之明，能鑒別人物的好壞；通達人情世故，能看清世事動向。
雖然古代女子的生活受到很大限制，更多是被束縛在家庭里，但是也有不少志識過人、明辨是非的智慧女性。
6、堅強忍耐
北宋歐陽修四歲時，父親去世，家境日漸貧寒，后來竟到了“房無一間，地?zé)o一壟”的地步。
但是歐陽修的母親是一個意志堅強的女人，她靠自己的辛勤勞動，將兒子養(yǎng)大。因為沒有錢請老師，她親自教歐陽修識字。家里沒錢買筆墨紙硯，她就用蘆葦桿代替，然后在地上鋪一些沙，把地當(dāng)紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。
這便是著名的“畫荻dí(荻桿，一種植物的桿）教子”，后來歐陽修成為一代文豪。
7、自尊獨立
西漢卓文君以一個年輕寡婦的身份，與司馬相如私奔，司馬相如家徒四壁，于是二人在街上開了一家酒店，卓文君坐柜臺打酒，司馬相如穿上圍裙，端酒送菜，洗碗刷碟子，過了一段苦日子，卓文君沒有怨言。后來司馬相如發(fā)達了，做了官，想納茂陵女為妾，卓文君無法忍受，先寫了《白頭吟》表達幽怨，又寫了《訣別書》，最后一句是“錦水湯湯，與君長訣”！司馬相如羞愧之下，打消了納妾的念頭。卓文君自由獨立，敢于追求幸福，在遭受冷遇后又能保持自尊，不惜一刀兩斷，也不委屈自己。
8、溫柔內(nèi)斂
古人云：“陰陽殊性，男女異行。陽以剛為德，陰以柔為用。”剛強是男人的天性，溫柔是女人的本質(zhì)，這些都是天賦的，與生俱來的。
陽發(fā)陰藏，陽要生發(fā)，陰要潛藏，所以女人要內(nèi)斂，內(nèi)斂才有內(nèi)涵，空谷幽蘭，暗香浮動！
9、莊重典雅
唐代《女論語》：“行莫回頭，語莫掀唇，坐莫動膝，立莫擺裙，喜莫大笑，怒莫高聲。”
走路不要左顧右盼、搖頭晃腦，說話不要唾沫星子亂飛，坐下不要把腿晃個不停，站著不要搖擺衣裙，高興時不要笑得面目全非，眾人皆驚；發(fā)怒也不必平地一聲霹靂，做獅子吼。
這些要求，在今天看來也有借鑒意義。古人對女子的舉止神態(tài)進行規(guī)范，讓其合乎規(guī)矩，目的是培養(yǎng)女性的莊重典雅的氣質(zhì)。
10、秀外慧中
古人雖然說“女子無才便是德”，但是現(xiàn)實中還是重視女子教育的，并且涌現(xiàn)了數(shù)量可觀的秀外慧中的才女。
著名的有在宋詞史上占有重要一席的李清照、朱淑真，明清的柳如是、顧太清等等。
李清照的“至今思項羽，不肯過江東”，秋瑾的“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”，都流露出“巾幗不讓須眉”的氣概！
坐立得體，走路一定要昂首挺胸，坐一定要坐的淑女，把背挺直，不要亂動，大方得體總是最好的姿態(tài)。
在外形上要注意自己的妝容服飾，衣著得體，不邋遢，發(fā)型要勤搭理，可以試著化淡妝，做指甲。會打扮的女生看起來總會讓人心里舒服。
要有禮貌，說話大方不羞澀，面帶微笑，在臉上表現(xiàn)出自己的自信。
心胸要寬廣識大體，不要和其他人斤斤計較，
沒事多讀書，多去旅行，多睡覺，多掙錢，做到在能力范圍之內(nèi)做最好的自己。花自己的錢，走自己的路。
要讓自己變得更加有氣質(zhì)，本身就不是一件特別困難的事情。先天的條件我們無法改變，但可以通過后天的不斷努力使自己變成自己想成為的人。女生除了注重日常的穿搭外，內(nèi)在的修煉也更加不容忽視。
氣質(zhì)是人作為社會群體一員在社會活動中的一種個人表現(xiàn)，是一個人從內(nèi)到外的人格魅力以及內(nèi)在魅力的體現(xiàn)和升華。
氣質(zhì)包羅萬象：比如你的修養(yǎng)、品德、言行舉止、待人接物、甚至是細微末節(jié)的體現(xiàn)。你可以優(yōu)雅、恬靜、溫柔；也可以浪漫、活潑、大氣。
娛樂圈不乏有你認為非常有氣質(zhì)的女明星，他們不是最美的，但他們散發(fā)出的人文氣息一定是讓你感覺非常舒服的。
每個人都是這世界上獨一無二的個體，每個人都有自己的特點，也有吸引他人的獨特之處。從這些我們不難可以總結(jié)出，一個女生想要提升自己的氣質(zhì)，要學(xué)會更好地愛自己，從生理和心理上接受自己，善待自己，感受身體和心靈給予我們的力量。具體可以從以下幾個方面入手：
第一，保持微笑。“愛笑的女生最好運”，每個人的生活中都會遇到一些不如意的事情，有些事情換個角度、換種心情去對待就是另外一種境地，保持微笑不僅是一個表情更是一種心境，給你豁達的寬闊胸襟。笑口常開，好運自然來。
第二，停止抱怨。在生活中你會發(fā)現(xiàn)，那些愛抱怨的人不單愁眉苦臉，身邊的氣場也都是煩躁和低氣壓，讓人都害怕靠近。把大好的時光浪費在抱怨上實在是得不償失，再說抱怨又不能解決任何困難，何不轉(zhuǎn)移一下注意力，去做一些自己喜歡的事呢?
第三，熱愛學(xué)習(xí)。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。當(dāng)你覺得心情焦慮，有什么事情想不通的時候，那就去看書吧！你總能在書本里找到答案，讓自己變得平靜祥和。
第四，堅持運動。身體是革命的本錢，運動不僅使我們獲得良好的身體條件，而且能讓我們保持良好的身材。好的身材是我們穿衣打扮的基礎(chǔ)，運動不僅讓你保持健康的體態(tài)，氣質(zhì)自然而然就能得到很好的提升。
第五，注重護膚。護膚這個是我們最容易做到也最需要注意的部分。女生不管怎么去修煉自己，最基礎(chǔ)的肌膚護理一定是居于首位的，不需要你多么白皙、多么華麗，但是一定需要有光滑水潤的質(zhì)感。因為內(nèi)在的氣質(zhì)也需要外在的肌膚來襯托。當(dāng)一個女生是滿臉的痘痘或者是干燥脫皮的狀態(tài)，你還會覺得她有氣質(zhì)嗎？
女生要變得有氣質(zhì)，不是件困難的事，但一定是一件需要堅持的事，做自己的氣質(zhì)女神，從點滴做起！
一個不注意，這些小問題，可能就會毀掉你在上司、老公和孩子面前的形象。
反觀那些氣質(zhì)出眾的女人，即便容貌不算美麗，但一舉手一投足，都散發(fā)著高貴感。
被譽為“ 上海灘最后的大小姐”嚴幼韻就是這樣一位女子。
年輕時的她，是風(fēng)靡上海灘的名媛：
衣著考究、妝容精致、連指甲都修剪得圓潤，舉手投足落落大方，盡顯名門閨秀的風(fēng)范，追求者無數(shù)。
精致的皮囊千篇一律，深入骨髓的氣質(zhì)萬里挑一，說的就是她這樣的女子。
戰(zhàn)亂后，嚴幼韻帶著兒女們?nèi)チ嗣绹]有任何工作經(jīng)驗，人過中年的她何以為生？
嚴幼韻硬是憑借著高貴的氣質(zhì)和優(yōu)雅的談吐，從幾百人中脫穎而出，在聯(lián)合國負責(zé)迎接各國元首。
每當(dāng)她穿著旗袍、踩著高跟鞋出現(xiàn)的時候，仿佛自帶光芒，見過她的人無一不感嘆：
氣質(zhì)不是想象出來的，這才是真正的貴族。
嚴幼韻接見各國來賓
嚴幼韻舉辦婚禮，成為風(fēng)向標
一個有懂禮儀的女人，身上是有磁場的。
不需要華麗的服裝、不需要驚艷的容貌，只是往那一站，盈盈的體態(tài)、出眾的氣質(zhì)也讓人忍不住多看幾眼。
把一手爛牌打成人生贏家：
“你的氣質(zhì)和禮儀，藏著一生的好運氣”
習(xí)主席攜夫人彭麗媛出訪西方國家，彭麗媛展現(xiàn)了現(xiàn)代中國女性的完美。
訪問期間，西方主流媒體眾口一詞稱贊彭麗媛“顏值高、氣質(zhì)好、時尚感強”，境外社交媒體更是有網(wǎng)民贊嘆彭麗媛是“現(xiàn)代中國女性最完美的代表”。每日郵報、衛(wèi)報大篇幅追蹤彭麗媛出席正式場合的裝扮，贊美她風(fēng)度優(yōu)雅，是“不少人心中的巨星”。
美麗會隨著歲月的流逝而容顏不在，而優(yōu)雅恰恰是經(jīng)過時間的洗禮、歲月的打磨，才獲得的，任何時候，女人的優(yōu)雅都離不開外在的形體與氣質(zhì)。優(yōu)雅的儀態(tài)關(guān)乎于女性的一生，細節(jié)體現(xiàn)在一舉手一投足中，良好的儀態(tài)禮儀修養(yǎng)，不僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重和自信，95％未經(jīng)過氣質(zhì)儀態(tài)訓(xùn)練的人，平常儀態(tài)身形都是不到位的！漂亮的女性隨處可見，優(yōu)雅的女性卻很難看到，優(yōu)雅需要文化和美學(xué)的熏陶，需要持久不懈的修煉。
趙雙和她的精英團隊傾力打造的“春之源優(yōu)雅行禮學(xué)堂”專注形體梳理，形體塑造，優(yōu)雅儀態(tài)，形體禮儀培訓(xùn)，氣質(zhì)修煉，女性魅力塑造，儀態(tài)在實用場景中的運用，場景禮儀訓(xùn)練，知性空間打造，內(nèi)外兼修，有禮有儀:
春之源課程完美詮釋了知性美的內(nèi)涵，幫您打造個人行為美標簽！同時通過行為視角，助力行為改變和良好行為習(xí)慣重塑，讓女性知性美可以度量，可以訓(xùn)練，實現(xiàn)“儀”的部分；從美學(xué)理念出發(fā)到當(dāng)代知性美的體現(xiàn)，實現(xiàn)“禮”的部分，是一個針對女性群體美感綜合實戰(zhàn)落地的禮儀課程；同時教授學(xué)員把握這些課程的授課方法，真正做到“完善自我 成就他人”。
春之源不同于市面上的純形體訓(xùn)練課程、純文化分享課程、心靈雞湯課程，本課程設(shè)計了不同場景的應(yīng)用呈現(xiàn)，不僅可以提升自身綜合呈現(xiàn)，還可以將學(xué)到內(nèi)容直接應(yīng)用到授課、工作和機構(gòu)經(jīng)營。眾所周知，職場是女性魅力要求最高的場所，需要形體、服飾、儀態(tài)、神韻、氣質(zhì)、文化等綜合呈現(xiàn)才能充分展示女性的知性美，從理論到實際，從內(nèi)到外，從外在呈現(xiàn)到禮儀要求，全方位展示幫助學(xué)員理解，做到學(xué)以致用 。
春之源匯聚行業(yè)女性知性美的代表，行業(yè)名師，女性精英，共同打造女性魅力全面提升的綜合教程，為女性自信成長鋪設(shè)星光大道；為女性魅力修煉；為女性城市創(chuàng)業(yè)提供全科落地系統(tǒng)。
