韓天衡，1940年生于上海，祖籍江蘇蘇州。號豆廬、近墨者、味閑，別署百樂齋、味閑草堂、三百芙蓉齋。擅書法、國畫、篆刻、美術理論及書畫印鑒賞。
韓天衡4歲學書，6歲開始治印，而立之后始涉丹青，藝術生涯逾70多年，始終不忘初心，守正創新。他不僅在篆刻藝術和印學研究方面成就顯赫，在繪畫書法和國學方面亦是造詣不凡。同時，他還傾心于藝術傳承，自上世紀六十年代末開始義務課徒教學，而今桃李滿天，入室“三千弟子”多為當代書畫印壇中堅力量。
作品曾獲上海文學藝術獎、上海文藝家榮譽獎等。2010年被專業媒體評為“2009年度中國書法十大人物”，并由《書譜》社三十五周年海內外五百七十一家專業機構署名問卷公布為“最受尊敬的篆刻家”及“三十五年來最杰出的篆刻家”（書法為啟功先生）。2014年榮獲中國書法最高獎“蘭亭獎藝術獎”榜首。2016年被命名為上海市非物質文化遺產項目“海上書法”代表性傳承人。出版有《歷代印學論文選》、《中國印學年表》、《中國篆刻大辭典》(主編)、《韓天衡篆刻精選》、《天衡印話》、《中國現代繪畫大師·韓天衡》等專著逾一百三十種。
現任上海韓天衡文化藝術基金會理事長、中國藝術研究院中國篆刻藝術院名譽院長、西泠印社副社長、韓天衡藝術教育基地校長、上海中國畫院顧問（原副院長）、國家一級美術師、享受國務院特殊津貼專家、上海市書法家協會首席顧問、上海吳昌碩藝術研究會會長、吳昌碩紀念館館長、中國石雕博物館館長、中國社會科學院研究生院教授、上海交通大學教授、華東政法大學教授、溫州大學教授、華東師范大學藝術研究所特聘教授、復旦大學哲學學院特聘教授。
方增瑞,男,漢族,1945年出生。1963年考入杭州大學中文系(現浙江大學文學院),1968年畢業。“接受工人階級再教育”進地方國營瑞安遠東食品罐頭總廠工作。2005年退休后“彈獨弦琴,寫甲骨文,制酒瓶塤,盡玩偏門”。多次被地方新聞媒體及中央電視臺、新華社報道。現為中國甲骨文藝術學會理事、中國甲骨文書法藝術研究會會員、浙江省甲骨文學會會員、瑞安市甲骨文學會副會長。為表現數千年前甲骨文古老、滄桑的美,所以用枯筆焦墨書寫;用電烙鐵的劈形頭在宣紙上烙像、烙字和烙畫,以模仿甲骨文的刀刻韻味;為突出象形與會意的形態,故對主體字有意地進行夸張造形;為表現數千年前甲骨文埋在地底下腐蝕后形成的古樸腐而不朽之殘缺之美,試著在燒焦紙片上用香頭燒燙甲骨文字;由于甲骨文按占卜契字的時間先后排序，並且是隨形在龜甲和獸骨上刻字的,其字句的排列並非全部由右至左、從上而下,而是左右上下皆有起止，于是便試著將甲骨文書法的布局變得錯落有序,在自然的疏密錯落間產生一種和諧;為了讓甲骨文更貼近生活,還在葫蘆和象牙果等小物件上刻烙吉祥甲骨文字;同時,還試著在龜甲、獸骨上刻,用枯樹枝粘貼等創作……2011年以在龜甲和牛骨上刻甲骨文作品參加“孫詒讓杯”全國甲骨文書法大賽獲獎、香頭燙寫甲骨文“中國夢”獲2014年書法學報首屆全國書法畫小品大賽三等獎、“宰強盜保安寧”甲骨文書法入圍《香港紀念戰爭勝利70周年全球華人書畫大賽》、同時,還有作品入選2015年首屆紐約中國書畫國際邀請展、“今造古典”14東京國際甲骨文書道展、當代甲骨文書法上海邀請展等。2017.3.26～28隨同著名甲骨學家、中國社科院榮譽學部委員王宇信,中國社科院學部委員宋鎮豪,中央文史館書畫院研究員魏峰,文化部中國書畫院研修院院長賀海濤,中國甲骨文書法研究會副會長劉繼賢和中國殷商文化學會副會長朱彥民等出席南京《曉莊甲骨情緣一一國際甲骨文書法藝術展》。2017.8.21～25在日本東京參加《第十二回日中書畫印藝術交流展》,向日本甲骨文書道研究會會長千代大順(張大順)贈送烙像並現場書寫甲骨文書法。2019年4月25日聯合國授予魏峰、張道森和張大順先生“世界和平藝術家”稱號,“電烙鐵烙像烙甲骨文《甲骨文之父(王懿榮贊)》入選“中國甲骨文發現120周年 2019聯合國中文日甲骨文書法藝術展”。
