【個(gè)人簡介】
任法融，俗名任志剛，原籍甘肅天水，生于1935年。1950年出家學(xué)道。歷任世界宗教和平會(huì)主席，全國政協(xié)常委，中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長，陜西道教協(xié)會(huì)會(huì)長，山西道教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，中國道教學(xué)院院長，陜西周至樓觀臺(tái)道觀監(jiān)院，我國著名道教學(xué)者，慈善家，著名書法家，著名易學(xué)專家，國際風(fēng)水大師。
任法融——書法
一、道風(fēng)仙骨、瘦硬通神。
“道風(fēng)仙骨”為中國書法家協(xié)會(huì)主席張海為任法融道長所題，是對其書法風(fēng)格的高度概念。任道長的書法最顯著的特點(diǎn)是骨氣洞達(dá)，他將南齊謝赫“六法”中的“骨法用筆”發(fā)揮到淋漓盡致的境地。
他以道法自然貫串于筆墨，用筆多以側(cè)筆取勢，臥筆直掃，乘勢而下，氣勢如虹，其運(yùn)筆大氣磅礴；虛實(shí)相生；其墨色，濃淡相宜；其節(jié)奏，疏密相間；其結(jié)構(gòu)，和諧謙讓；其韻律，剛?cè)嵯酀?jì)，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。
起筆處以水濡墨，酣暢淋漓；行筆時(shí)疾澀頓挫，方勁剛樸；運(yùn)筆時(shí)放筆直書，“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”，常常墨懸幅邊，筆運(yùn)紙外，給人以長風(fēng)吹林、大漠揚(yáng)沙、江河歸海的感覺，又給人以長云橫空、明月入懷的聯(lián)想。
使書法內(nèi)在的張力與飛流直下的堅(jiān)韌峭健極有風(fēng)致地結(jié)合為一體，其書法作品，像一位超邁隱逸的高人，獨(dú)立于世俗之外，給人“臥雪眠云”般的出塵之想。
二、澄懷味象、遷想妙得。
“遷想妙得”是東晉大畫家顧愷之提出的畫論觀點(diǎn)，同樣適用于書法。書法創(chuàng)作雖然不像繪畫那樣，直接以自然為描寫對象，但是書法是從自然發(fā)源的。書法家非常強(qiáng)調(diào)向自然學(xué)習(xí)，從宇宙萬物中獲得啟示，去創(chuàng)造書法的藝術(shù)形象。
在中國書法史上，關(guān)于書法家向自然學(xué)習(xí)，從宇宙萬物中汲取營養(yǎng)，遷想妙得，從而豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的例子比比皆是：如張旭觀公孫大娘舞劍器得書法神髓，懷素觀夏云變化悟書法意趣，睹墻壁裂紋，領(lǐng)悟到書法貴在自然天成，黃庭堅(jiān)從船夫劃槳的動(dòng)作中受到啟發(fā)，認(rèn)為胸中要有意象，才能下筆作書等。任法融道長深諳此道，他常常澄懷觀道，遷想妙得，取法天地萬物，使其筆下流溢出豐富的情致和意趣。如他書寫的“月”字，在臥筆切入橫筆長掃的飛白上，輕輕落上兩點(diǎn)墨，如朦朧的月亮上，臥著兩只顧盼靈動(dòng)的鳥兒；又如飄垂的絲蘿上，鑲上兩顆黑色寶石，升華到了知黑守白、以虛寫實(shí)的化境。
一個(gè)“道”字，猶如一尋道者，駕一葉扁舟，云游四海，或訪名山大川，或拜哲人圣賢，探究民間善惡禍福之本源，天南海北四季物候之繁衍變化，終歸明理悟道，修成正果。而“德”字則如修行之人盤膝打坐，參禪悟道，靜養(yǎng)其德，廣施其福。從“鶴翔”二字中，我依稀看見一童顏鶴發(fā)的仙翁為善男信女講經(jīng)釋道：人鳥同為一理，欲求展翅高飛，得先斂首蓄尾，修身向善，處下不強(qiáng)，居后不爭，須知清靜無為方可大有為，以待羽翼豐滿，能力兼?zhèn)洌娇呻S心所欲，一飛沖天，遨游于天地之間。
欣賞任道長的書法，宛若“山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，眼前意象紛呈，變化萬千，惶兮惚兮，令人不可端倪，不可方物。
三、以道入書、道與藝合。
書雖小技，但通于大道。書法不僅是一種技藝，更是人的精神的外化，故書法又稱“書道”。別人為“書”而習(xí)“道”，任道長為“道”而習(xí)“書”。
他從傳統(tǒng)中走來，一邊悟道，一邊寫字，又將自己數(shù)十年對道的理解與體悟融入筆端，以道法自然、天人合一的境界統(tǒng)攝書法，以道家“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”的境界體認(rèn)書法，以道家超凡脫俗散淡清逸的態(tài)度對待書法，以道入書，從而使他的書法臻于大美而不言，合于大道，卓然獨(dú)立，自成一家。
任道長的書法是無為而為，無法至法，無意于佳乃佳。他以“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長”的謙虛美德對待書法成就，以廣博的先秦義理、深厚的道家學(xué)養(yǎng)、以及闊大的氣度胸懷，在現(xiàn)實(shí)的滋育下，將自己的滿腔情思，外化為靈動(dòng)的筆墨線條，“詩不能盡，溢而為書”，文墨兼發(fā)，道藝交參，從他的書法藝術(shù)之中，我不僅欣賞到他的書法藝術(shù)之美，還領(lǐng)略到他道風(fēng)仙骨的宏大氣象，更體悟到他博大精深的道德經(jīng)的精神內(nèi)涵。
他喜讀道書，勤于著述，先后著有《道德經(jīng)釋義》《太上老君養(yǎng)生十四字訣》《周易參同契釋義》《黃帝陰符經(jīng)·黃石公素書釋義》等著作，風(fēng)行海內(nèi)外，廣受推崇。
他愛國愛教，信仰虔誠，用心辦道，是當(dāng)今道教界少有的學(xué)者之一，多年講學(xué)于世界各地，為宏揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。
他以道入書，道與藝合，書風(fēng)獨(dú)到，看似隨心所欲，卻蘊(yùn)藏玄機(jī)，道法自然，放筆直書，道風(fēng)仙骨，瘦硬通神，其書法自成一家，詮釋了道家的仙氣與神韻。
