永樂甜白釉，乃明永樂年間（公元1403－1424年）創燒的一種白釉瓷器。甜白釉之釉極為瑩潤，能照人影，其比元代樞府窯卵白釉有更為明顯的一種乳濁感，在有暗花刻紋的薄胎器面上施以溫潤如玉的白釉，從而給人以溫柔甜凈之感，故稱為甜白，素有“白如凝脂，素猶積雪”之美譽。
永樂甜白釉為明永樂窯之珍瓷，收藏價值較高。今日賞瓷，一件永樂甜白釉暗刻龍紋大碗帳中點出，發于博客，與眾藏好共同鑒賞。此碗造型較為獨特莊重，大氣而棱角分明。尺寸約400。其碗暗刻龍紋，碗體釉色瑩潤，猶如白玉之感。其中，白釉可感呈現蝦青質色，碗內和碗托底部，可見因年代悠久而自然產生的絲絲開片紋，且絲痕十分老舊，包漿凝潤，自然天成之相昭然，可謂大門洞開矣。
其乃大明永樂官窯之甜白釉制品無疑，實屬大門洞開，地道本真矣。永樂大碗超薄(蛋殼)型，暗刻九條龍紋。據馬末都講，一萬個的成品率萬分之幾。是廣大收藏愛好者投資首選之一
南宋龍泉窯黑胎冰花紋花口洗
官窯，是宋代五大制瓷名窯之一。據說，是由朝廷派遣官員到廠地監燒，生產貢入皇宮的瓷器，“有命則供，無命則止”。南宋官窯器物以造型見長，制作工整、精良，以釉色取勝，尤以紋片著稱。
龍泉窯黑胎青瓷，胎體甚尊，釉呈青灰色，為官窯出品之正色，釉中氣泡小，如粉末狀，
釉汁厚潤，猶如堆脹，細膩平滑，幽雅
龍泉窯黑胎青瓷，由于釉的流動和胎骨中含鐵較重，口部邊緣最薄處隱約露出灰黑泛紫的胎骨。足部無釉處則顯示黑鐵紅色，呈現常所說的“紫口鐵足”，瓷器的紋片有大有小、有深有淺，深藏在瓷器里。從燒窯的觀點說，這是種缺失，是無意之中所致的弊病。然而，一經出現，卻演化為獨特的美學效果、龍泉窯冰花紋花口洗應為南宋龍泉特有的一個品種，由于釉的配方至今還沒有掌握，以至冰花紋路無法解決。此花口洗冰花紋清晰可見實屬罕見器物一件！
此花口洗規格為(240X120)。
清乾隆紅釉開光山水人物如意葫蘆瓶
清乾隆 紅釉開光山水人物如意葫蘆瓶
其中，如這件清乾隆紅釉開光山水人物如意葫蘆瓶，直口、雙耳、鼓腹和圈足的造型
充分具備了乾隆時期的時代風格特征。葫蘆是一種一年生的蔓生植物，實際上是瓜類的變種。春天播種，瓜葉青翠碧綠，藤蔓蜿蜒曲折，攀緣而上，爭奪陽光和更多的生存空間。
葫蘆的漢語諧音是“福”、“祿”用此表達人們美好的追求。因此，葫蘆為歷代各階層人們所喜愛。葫蘆的瓶型是 南宋后期龍泉窯創制的，小口，短頸，瓶體由兩截粘合而成。名與“福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元時期，龍泉窯、景德鎮窯均有生產。。青花釉里紅發色艷麗純正，紋飾流暢，技法自然古樸。器形碩大規整，胎質白細，釉色瑩潤，氣魄宏大，寓意吉祥。
葫蘆瓶最有品位、種類最多、檔次最高是在乾隆時期，不僅色彩多種多樣，有青花、青花釉里紅、斗彩、五彩、粉彩、釉里紅、胭脂紅、茶葉末、藍釉、白釉、黃釉等其他單色釉;紋飾圖案也豐富多彩，有纏枝蓮、團龍、花卉，也有書寫吉祥文字的。而且，做葫蘆瓶比其他瓶、罐難度高，關鍵是葫蘆瓶中間有束腰，上下部分都鼓，整體造型還要求傳神、自然流暢。乾隆以后，不僅是葫蘆瓶，而且整個瓷器燒造都遜色很多。
葫蘆蔓長籽多，古人以它寓意子孫滿堂、世代綿延，葫蘆瓶不但討人喜歡，而且與道教、儒家思想都有關聯，蘊含的文化底蘊很豐富，在不斷積累、把玩過程中，容易與之產生共鳴。
此葫蘆瓶規格為(6OOX3OO)。
明宣德青花雙象鼻大香爐
明代宣德（公元1426—1435年，明宣宗朱瞻基年號）年間景德鎮御窯廠燒造的青花瓷器，在中國陶瓷發展史上具有很重要的地位。
它以其古樸，典雅的造型，晶瑩艷麗的釉色，多姿多彩的紋飾而聞名于世，與明代其他各朝的青花瓷器相比，其燒制技術達到了最高峰
成為我國瓷器名品之一，其成就被稱頌為“開一代未有之奇”?！毒暗骆偺珍洝吩u價宣德瓷器：“諸料悉精，青花最貴。”
古有“象鼻神”之說，是一尊兇猛之惡鬼神，后來依佛法，引卒九千，八百大鬼軍，鎮壓三千世界，奉守三寶，成就一切善事，演化成一尊富貴德善之神。身繪麒麟與靈芝，麒麟為中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為麒麟出沒必有祥瑞。靈芝是多孔菌科，具有補氣安神、止咳平喘、延年益壽之功效，永駐青春之說法。
明宣德青花雙象鼻大香爐，規格為(38OOX1800)。爐圓唇，扁圓形腹，形獸面足。外底略上凹，無釉。通體青花裝飾。
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