個人簡介

畫家創作丹青作品，會有不同的主旨層次。有人畫畫，并不考慮為什么而畫，至于主旨、思想、文化的東西一概無關。在這種創作情景里，可能畫得也相當精湛，但是空有其表，難塑畫魂，畫匠是也。還有一種畫家，就會像馮文亮先生這樣，畫法精湛，并且有弘大的主旨格局，一幅畫里有對自然的關注，有對人文的關懷，有對時代精神的塑造！創作有思想有文化的繪畫作品，是馮文亮畫則有魂的重要特征！

鄉土文學曾經成為鄉村文明與鄉村文化的重要載體。但是，通過鄉土文學去體會鄉村文化的親和力未必直接。這就導致了鄉村文明與大眾審美還存在著許多隔閡。馮文亮先生富有彌合這種隔閡的擔當，所以他的畫筆直指鄉土，把鄉土情景、氣氛、人物一一畫出來，形成了用繪畫敘事鄉村文明的獨特風格。

觀賞他的這些質樸的反映鄉村文明與文化的繪畫作品，就如同尋找了到了我們曾經凝望，后來卻迷失的精神家園。父老鄉親，村婦孩童，無數個人物展現，不斷地向我們展示來源于鄉村的樸實和溫暖。

他把對鄉村人與事的人文關注，醞釀成不離不棄的人文關懷，在工業文明飛速發展的今天，用畫執守著祥和的精神家園！這些畫，可以單獨存在，也可以組合成類似于清明上河圖的卓越篇章！張擇端畢一役之功，完成了大宋京都人文的信息塑造。馮文亮卻用日積月累的方式為當代農村人與物立碑樹傳，至今沒有停止。可以想象，他用旺盛的寫生能力，最終將為當代農村文明留下古今永傳的歷史畫卷！清明上河圖的人文、文化創作思想，在馮文亮的實踐中，以另一種形式得以復建！

馮文亮畫畫之所以塑造起傳承文明的功德，是因為他對農村有感情，有摯愛。這是情感方面促成的因素。還因為他有超能的專業畫法。可以這樣想一想，張擇端若無爐火純青的丹青功夫，縱然想畫卞京也完不成這項任務。同樣的道理，正是因為馮文亮畫法專業段位高，可以遂心應手作山水、畫人物、畫動物，所以鄉村的一切都可是兼工帶寫入丹青，畫得賞心悅目。優秀的畫家，首先要有專業的修為，同是有關注人文的胸懷，兩力并驅，才可以完成用畫畫的方式創作文明傳史的大任！

暢畫鄉土，構筑人文。他的山水畫外造化中得心源，他的動物畫兼工帶寫生動傳神，骨法用筆的特征明顯，隨類賦彩的層次分明，再加上應物象形的卓越實力，總是可以把乾坤萬象創作的形神兼備。當技法與思想成為他同時的選擇時，當代鄉村人文畫卷就水到渠成了！由此，馮文亮人及他的畫，都會成為畫史上極有分量的坐標！

作品鑒賞

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