中國的酒文化源遠(yuǎn)流長，作為中國傳統(tǒng)酒具中最為珍貴的一種，犀角杯曾在歷史上風(fēng)光無限。犀角杯材料珍貴，雕刻精美，被譽(yù)為古玩雜件中的佳器，是歷代帝王將相、富商巨賈、文人騷客用來炫耀財(cái)富的一種奢侈品。
?犀角即為犀牛之角，是世界上非常名貴的牙角料之一。犀角比象牙更為稀有，在古代它與夜光璧、明月珠相提并論。《戰(zhàn)國策·楚策》曾載，楚王"遣使車百乘，獻(xiàn)雞駭之犀，夜光璧于秦王";《漢書》記"南越王趙陀獻(xiàn)文帝犀角十";道教文化中的八寶之一就有犀角，然而宋元以前的犀角雕刻極為罕見。
犀角之所以如此珍貴有名，其一古人有把犀牛形象作為崇拜物的習(xí)俗，如青銅鑄造、瓷器刻畫等的圖案，認(rèn)為犀牛可以辟邪、鎮(zhèn)兇、保平安。此外還有一個(gè)更重要的原因，犀角本身就是一種名貴的藥材。它不象牛角等長在頭頂，而是長在鼻子上，是由角質(zhì)層纖維化而成的，有較粗的直線紋，互不連接，角上有一深溝，犀角底部還有小沙眼，形似蜂窩狀。其呈圓錐型，稍有彎曲，長短不等，在十五至三十厘米之間，表面為烏黑色，內(nèi)中漸淺，為灰褐色，也有淺灰黃色，性寒、味苦酸咸，具有清熱解毒、涼血止血、鎮(zhèn)驚等功效。李時(shí)珍《本草·犀》說:"犀角，番名'低密'，弘景曰'入藥為犀生者為佳'。"根據(jù)明代曹明仲《格古要論》論述，犀角有肥瘦之分，有黃、有黑，有淡如碧玉，黑中有黃花、黃中有黑花，"凡器皿要滋潤，粟紋綻花者好，其色黑如漆、黃如肅，上下相連，云頭雨腳分明者為佳"。
犀角又分為亞洲犀角和非洲犀角。亞洲犀角的長度一般在一尺左右，犀角的纖維粗，表皮和內(nèi)肉呈現(xiàn)出像甘蔗纖維的粗絲狀纖維。底部斷口的切面也類似甘蔗的斷面，有比較密集的細(xì)小粒點(diǎn)，被稱為"魚子紋"或"粟紋"。亞洲犀角的角質(zhì)比較柔韌，棕褐色像深色蜂蜜，且不透明，角的正前方上部有一凹槽，在杯底的邊緣上經(jīng)常可看到凹進(jìn)一段，角的正后方下部又有一條凸起，使杯的口部不是規(guī)整的正橢圓形，這種現(xiàn)象俗稱"天溝地崗"。非洲犀角比較長且大，一前一后兩個(gè)角，前長后短，最長的可達(dá)到二尺六七寸長。非洲犀角的角質(zhì)看上去膠質(zhì)感強(qiáng)，纖維比較細(xì)密，內(nèi)肉呈半透明狀，角也不如亞洲犀角柔韌，顯得脆硬，受到干濕氣候的影響時(shí)會裂，藥用價(jià)值也低很多。非洲犀角大多出現(xiàn)在清晚期，從廣州進(jìn)口，故又被內(nèi)地人稱為"廣角"，廣角沒有天溝地崗的現(xiàn)象。
此件為明末清初，犀角杯雕工精湛，鏤空工藝是古代最難雕刻一種，雕刻栩栩如生，品相完好，是廣大收藏投資愛好者首選之一。
賞析石友書紫凝軒端硯
硯亦稱為研，中國傳統(tǒng)手工藝品之一，硯與筆、墨、紙合稱中國傳統(tǒng)的文房四寶，是中國書法的必備用具。硯材的運(yùn)用也極為廣泛，其中以山東青州的紅絲硯、廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯最為突出，稱"四大名硯"。
端硯，廣東省肇慶市特產(chǎn)，中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品。
端硯是中國四大名硯之一，與甘肅洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯齊名。出產(chǎn)于唐代初期端州(今廣東肇慶市東郊的端溪)，故名端硯，距今已有一千三百多年的歷史。
中國傳統(tǒng)文化中的文房四寶，硯為其一。在中國所產(chǎn)的四大名硯中，尤以廣東省端硯最為稱著。端硯以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，端硯若佳，無論是酷暑還是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干，故古人有"呵氣研墨"之說。
端硯石出產(chǎn)在廣東省肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面(西起小湘峽，東至鼎湖山)的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔巖三地之硯石為最佳。
端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。端硯、歙硯和洮硯，素來有"三大石質(zhì)名硯"之美譽(yù)。制造端硯，一般要經(jīng)過采石。選料、雕刻、配盒四道工序。
端硯為"中國四大名硯"之首，致密堅(jiān)實(shí)幼嫩、細(xì)膩，溫潤如玉的石質(zhì)，獨(dú)特而豐富多彩的石品花紋以及巧奪天工的雕刻藝術(shù)而聞名于世。并具有質(zhì)柔而剛按之如小兒肌膚，摩之寂寂無聲響，以及貯水不凅，呵氣研墨、不損毫，發(fā)墨快等特點(diǎn)。
此端硯為石友書紫凝軒端硯道光三十年造，
造型規(guī)整，石質(zhì)細(xì)膩純潔，圓中寓方，淺開硯堂，下部硯池平滑。硯額處刻詩文，落造型厚重，整器渾然一體，極其簡潔，乃實(shí)用主義之典范，卻又不失文人氣脈，珍藏使用時(shí)，令人清心淡薄，寧靜而致遠(yuǎn)，不失為一件文房佳品。是廣大投資收藏愛好者首選之一。
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