方寸之間 刻畫濰坊人文故事
說起核雕,自古就有南工蘇州 北工濰坊之說。
現今44歲的核雕藝術家王建學是山東省級工藝美術大師,高級工藝美術師,中國民間藝術家協會會員,山東省核雕委員會副主任,濰坊工美高新分會會長。
1976年出生在濱州一個民間藝術世家。母親和舅舅都是當地家喻戶曉的民間藝術家。他從小就顯現出了獨有的藝術天賦,整天癡迷于寫寫畫畫,雕刻泥巴木頭等材質。
1993年有幸進了北京骨刻廠,拜了北京市工藝美術大師欒燕軍學習骨雕,并取得了突出的成績,1998年落戶濰坊,創辦了《齊魯天工坊》雕刻作坊。
2006年作品 龍頭蜈蚣參加了全國十三屆藝術博覽會勇奪金獎。
時至今日共榮獲了國家級金獎2個,省級金獎15個,銀獎4個,市級金獎9個,銀獎6個。
2008年濰坊核雕被認定為國家級非遺時,他響應濰坊市工美協會的號召,全心開始了對桃核雕的研究和創新。2016年隆重推出了一系列與濰坊歷史文化名人有關的作品 《用核雕講述濰坊人文故事》系列。
作品一經面世,立刻引起了全國核雕屆的高度關注,濰坊人文景觀、歷史文化名人等,每件都栩栩如生,極具藝術感染力。
作品《十笏園》左邊長廊、右邊假山、中間四照亭,還有春雨樓、硯香樓……景物布置完全按照十笏園的建筑來定位,濃縮到一個約4厘米長的桃核上,刻畫得惟妙惟肖。
他說過,把一個小小的桃核變成層次豐富、栩栩如生、棱角分明的藝術品,要分三步來完成。第一步是選料,要選擇密度大的成熟桃核,這樣更容易雕刻精細的部位,也便于長久保存。第二步是主題定位,用筆先在桃核上畫出主題,用刻刀進行定位,掌握好整體作品布局的比例。第三步是逐步細化,運用淺浮雕、深浮雕、鏤空等多種手法進一步細雕。對人物的肢體動作、面部表情、服裝鞋帽等細節進行細致入微的修整,一件巧奪天工的核雕藝術品就完成了。
受《十笏園》作品的啟發,王建學萌生了雕刻濰坊歷史文化名人的想法。
說到濰坊的歷史文化名人,那就不得不提鄭板橋。鄭板橋在濰期間,廉政清潔,剛正不阿,冒罷官的危險災年打開官倉救濟災民,在濰縣留下了千古美名。王建學的核雕作品《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括 》
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣史,一枝一葉總關情。在衙門里休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲。
我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。
作品《鄭板橋開倉濟民》選取的就是這一段故事:一身長衫、擼著袖子、一縷山羊胡造型的鄭板橋,背景是濰縣的老城門樓子,兩個清兵正放糧,一些百姓在收糧,還有玩耍的孩童……在一個高約4厘米、寬不到2.5厘米的桃核上,他雕刻了12個人物。
作品《懷濰縣》
鄭板橋做過八年濰縣縣令,被罷官后很是懷念在濰縣生活的一點一滴,于是他在《懷濰縣》中這樣寫道,“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動,好將蝴蝶斗春歸。”
此作品就是描繪了輕擺羅裙的美女在蕩秋千,一群孩子在互相追逐嬉戲放風箏的景象。
雕刻漸入佳境,王建學又圍繞著韓熙載、李清照、蘇東坡等濰坊歷史文化名人,雕刻了《韓熙載夜宴圖》《丑奴兒》《密州出獵》等作品。
核雕作品《丑奴兒》以趙明誠和李清照的愛情故事為原型創作,表現的是濰坊媳婦、宋代女詞人李清照與丈夫秀恩愛的場景,創作靈感來源于李清照的詞《丑奴兒·晚來一陣風兼雨》。
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十笏園
鄭板橋濰縣署中畫竹
鄭板橋開倉濟民
鄭板橋懷濰縣
韓熙載夜宴圖
復原核舟記
飛天
飛仙獻壽
鳴荔雙收
