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名 稱：清代文殊菩薩像
年 代：清 代
類 型：雜 項
尺 寸：高：23cm
鎏金是古代金屬器物的鑲金方法，就其加工方法和工藝原理而言也稱火鍛金。在我國其始于戰國，其有兩千多年的悠久歷史和獨特的工藝技巧，是我國古代技術的光輝成就之一。
鎏金佛像是佛像藝術種類的一種，也是流傳時間最長的一種，在我國古代佛像多見于石雕石刻。其中最為罕見的是鎏金佛像，它是利用水銀加溫黃金，便其熔化，并 涂抹至銅佛像表面，再經過高溫返原，得出的帶金質佛像。因為極品鎏金原料稀少與珍貴，同時對于工藝要求十分高，容不得一絲的錯誤，所以古往今來，“鎏金佛 像”極為珍貴，被譽為佛教至寶，具有極高的收藏價值。
鎏金佛像造型優美、紋飾絢麗、寶光四射，深受廣大信眾的喜愛。而鎏金佛像造像數量最多的一類包括釋迦牟尼佛、強巴佛、觀音菩薩，等等。廣義概念的佛像也 包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現了慈祥、優美、寧靜的 審美情調。
根據佛家藏品的交易紀錄，其中佛珠、鎏金佛像最為受歡迎，無數次刷新交易紀錄，其中品相較好的“鎏金佛像”更是大受追捧。在2013年香港秋交易“重要中國瓷器及工藝品”專場中，明永樂銅鎏金銅釋迦牟尼佛坐像由廣東藏家鄭華星競得，交易出2.3644億港元，刷新世界紀錄。
本公司最近有幸征集到一尊“文殊菩薩銅鎏金佛像”，藏品高：23cm ，縱觀佛像，菩薩面相端莊，神態自若。直鼻，細眉，雙目微睜，兩頰豐潤。頭戴蓮花冠，著通肩大衣，衣褶自身體中心線向左右對稱的雕出，雕法樸素，衣紋形式化。腰肢纖細，下蔽長裙，安詳地端坐在底座上。佛像造型端莊大方，結構比例精準，肩披一條長帶，兩端自然垂至足下，猶如細紗，線條流暢。兩手作輯又似禪定印，雙臂飾珍珠手鐲和臂釧，佛身戴著東珠，佛 像全身雕刻精美，宛若透空的背光，使其顯得分外精美華麗，散發出一股靈氣活現的仙氣。如此品相完整，工藝精湛的鎏金佛像，存世稀少，彌足珍貴，具有較高的 藝術價值和收藏價值。
中國的鎏金技術文化，自戰國以來即大放光彩，尤以兩漢最為普遍，其制作方法是將金與銀混合熔化后，涂上銅器表面，經溫烤后固著，再加以打磨即成，華貴璀 璨經久不褪。然“鎏金佛像”流傳至今極為稀罕，主要原因是歷代以來戰亂損毀，再加上器物中有金成份，很多盜墓賊不知鎏金的藝術價值，就按重量賣給打金匠， 熔練為金塊或金元寶，所以被破壞的“鎏金佛像”不可勝數。據聞有人曾想用收來的青銅老料，按照故宮金佛的造型打制了一尊一模一樣的銅佛。可惜古老的手工藝也早已在歷史中漸漸失傳，縱然他費了很多心思，終究不能 重現佛像的內蘊光華，單從外表上看，那頗為粗糙的制作工藝已然清晰地顯現了它的仿制身份。所以真品鎏金佛像難能可貴，擁有一尊真正的鎏金佛像，就代表著非 同凡人的緣分和福氣。
此件藏品為私下交易，如果有興趣的買家或者是藏家可以致電我公司了解藏品的詳細情況。
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