中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一直都在身邊，我們卻不足夠了解它；當(dāng)真正愿意走進(jìn)它，了解它，我們才發(fā)現(xiàn)，原來文化自信源于此處，它是我們的老友，一見如故。在上下五千年的歷史長河里，它如海納百川般吐故納新，無論是向內(nèi)引進(jìn)還是向外發(fā)散，穩(wěn)穩(wěn)地承載著中國人的文化特征與生命基因。“似是故人來”，既是一場重遇傳統(tǒng)文化之旅，更是一場重拾“初心”之旅。有幸能與其重逢，如見故人，喜不自勝。
本篇專訪著名藝術(shù)名家武輝夏：
武輝夏簡介
1944年10日3日出生，江蘇南京人。
神州放鶴人，九方齋齋主，畫嬰。
畫家，美術(shù)評(píng)論家，美術(shù)策展人。
重慶市政府文史研究館館員。
馮玉祥詩書畫院執(zhí)行院長，重慶收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長，重慶美協(xié)榮譽(yù)理事，重慶民盟畫院顧問，重慶九龍書畫院副院長，重慶漫畫學(xué)會(huì)終身顧問，重慶文學(xué)表演藝術(shù)家學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，重慶沙磁書院名譽(yù)院長。
輝夏作品《水鄉(xiāng)》
武輝夏先生藝術(shù)生涯
1984年，作品《護(hù)我長城 愛我中華》（宣傳畫）入選第六屆全國美展。作品《唔，還是謙虛一點(diǎn)好》（漫畫）入選第六屆全國美展。
1997年中國藝術(shù)大展《張大千作品選》畫冊編委
1998年，作品丹頂鶴率先在市版權(quán)局作了版權(quán)登記。作品多為國內(nèi)外展出，收藏和參加全國美展。
2001年6月作品《鶴壽圖》榮獲“華夏名流杯”金獎(jiǎng)(人民日報(bào)海外版和光明日報(bào)聯(lián)合主辦）。
輝夏作品《鶴》
2001年，作品《鶴圖》在中國文化部舉辦“和平、友誼、進(jìn)步”翰墨藝術(shù)世紀(jì)大展中榮獲優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。2003年獲得北京華夏京都書畫研究院《中國當(dāng)代文人書畫藝術(shù)大展》金獎(jiǎng)、河南許昌畫圣吳道子藝術(shù)館第二屆書畫名家展銀獎(jiǎng)、人民日報(bào)《藝術(shù)名家“金杯”獎(jiǎng)》金獎(jiǎng)。多次參加省市全國美展。
2007年被《焦點(diǎn)中國》雜志社評(píng)為最具影響力的焦點(diǎn)人物，被《時(shí)代人物》雜志社評(píng)為2007年度中國時(shí)代人物
輝夏作品《鶴壽圖》
2008年被中國文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)評(píng)定為“共和國藝術(shù)家”。
2008年國際中華藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予武輝夏“改革開放30年文藝復(fù)興、繁榮和發(fā)展卓越貢獻(xiàn)金獎(jiǎng)藝術(shù)家”稱號(hào)。
2008年中國文化藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)藝術(shù)類評(píng)定中心、中國文化榜——中國當(dāng)代文藝人物評(píng)審委員會(huì)評(píng)定武輝夏為“中國文藝榜一百名中國當(dāng)代文藝人物，其作品等級(jí)認(rèn)定為一級(jí)珍貴藝術(shù)品”。
2008年中國書畫研究會(huì)鑒于武輝夏在書畫方面取得的杰出成就，以及作品中流露出的深厚的人文內(nèi)涵和社會(huì)關(guān)注，強(qiáng)烈表達(dá)了藝術(shù)家應(yīng)具備的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，并由此產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響，為業(yè)界推崇，有力地推動(dòng)了書畫藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出了應(yīng)有的卓著貢獻(xiàn)，決定授予武輝夏先生為“書畫大師”。
2008年，在北京中國美術(shù)館西泠印社展廳舉辦《武輝夏畫展》。
2008年，參加在日本琦玉近代美術(shù)館舉辦的第十一回全日中畫展。
2008年，參加在日本東京都美術(shù)館舉辦的《全日中美術(shù)創(chuàng)造作家展》。
輝夏作品《鶴》
2011年，《美術(shù)報(bào)》連載三期三版《武輝夏詩畫錄——畫譚二識(shí)》。
2015年，在美國洛杉磯世界日報(bào)社展廳舉辦《舞在空間——武輝夏書畫展》。
2015年，在重慶中國三峽博物館舉辦《宋立賢•武輝夏•朱燕雛•孫麗敏四人畫展》。
2015年，參加日本高崎市美術(shù)館舉辦的《日中現(xiàn)代墨畫會(huì)展》。
2015年，在《上雅墨園》舉辦高濟(jì)民、夏昌謙、武輝夏、楊必位的《四方閑云書畫展》。并已被編入《中國回族當(dāng)代文藝人物辭典》、《中國美術(shù)家》、《世界名人錄》、《世界華人藝術(shù)家成就博覽大典》、《瞭望》周刊大型紀(jì)念畫冊、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名家書畫寶鑒》、《世界當(dāng)代書畫篆刻家大辭典》、《中華人物辭海•當(dāng)代文化卷》、《世界書畫家經(jīng)典》、《中國青年國畫家》、《中國當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《中國當(dāng)代名人錄》、《世界書畫篆刻家通聯(lián)大全》等書。
輝夏作品《夕照雪山》
輝夏作品《大地》
神州一鶴
——畫家武輝夏之藝術(shù)人生
郭久麟
丹頂鶴，人們又喜稱仙鶴，渾身潔白純凈，頂上一點(diǎn)鮮紅，更為其增添優(yōu)美神韻。站立時(shí)，猶如一株素雅的鮮花；飛翔時(shí)，更如一位圣潔仙子，飄舞于云霓之中，意態(tài)悠然。每當(dāng)看到丹頂鶴，我就會(huì)想到武輝夏的那些意境空靈、色彩雅致的丹頂鶴的畫，并想到輝夏的人品和畫品，想到他那曲折、奮進(jìn)而又樂觀瀟灑的藝術(shù)人生。
輝夏作品《千枝萬葉皆有春》
輝夏作品《心空》
我與輝夏相識(shí)于混亂荒誕的文革歲月。那時(shí)候，很多人熱衷于派性、武斗，兩派在解放碑互相攻擊謾罵，兩派在校園里鋼釬相斗。我倆卻在他那簡陋而狹窄的畫室里交流著文學(xué)藝術(shù)，暢游于藝術(shù)的海洋。他每天看書畫石膏練書法，我每天看書寫詩寫小說。我們的心思超越那個(gè)時(shí)代的狂熱和虛妄，在文學(xué)藝術(shù)的世界里遨游，追尋著自己的人生理想。文革結(jié)束，我們都意氣風(fēng)發(fā)地開始了新的生活。我在高校教書科研創(chuàng)作，他到市動(dòng)物園擔(dān)任美工，專心繪畫。輝夏才情并茂，聰穎不凡，對國畫、油畫、水彩、水粉、版畫、漫畫、連環(huán)畫、壁畫均有涉獵，尤以國畫，成就斐然。他還為我的《羅世文傳》設(shè)計(jì)了很好的封面。
輝夏作品《禪心一波》
輝夏作品《兩顆樹》
在動(dòng)物園工作，給了他觀察和描寫動(dòng)物畫的客觀環(huán)境和有利條件。他在艱苦簡樸的環(huán)境中默默地、苦苦地、始終不懈地讀著，畫著，思索著，追求著。他想尋求一種與他心智、靈魂相通的繪畫的客體，審美的對象。
經(jīng)過了那么久的尋覓，輝夏終于在成千上萬種飛禽走獸之中，選定了丹頂鶴，這不能不功功于他的智慧、禪宗與靈感，更不能不說是緣于他與丹頂鶴的“心有靈犀一點(diǎn)通”：那就是優(yōu)美、純凈、瀟灑、單純；那就是天馬行空，出神入化，隨心所欲。這是輝夏在丹頂鶴身上提煉出的美的形態(tài)，也是輝夏追求的人生境界。他畫丹頂鶴就是想表現(xiàn)這種境界，表現(xiàn)他對人生、對藝術(shù)的終極追求。
輝夏作品大型壁畫《綠色的旋律》
輝夏畫鶴，何其瀟灑浪漫：你看，那“鶴立圖”，一鶴獨(dú)立，氣宇軒昂，遺世獨(dú)立，盡得風(fēng)流，不但展現(xiàn)著鶴立雞群的高潔，還顯露著睥睥千秋的氣概。再看那雙鶴酣舞，有的一高一低，一起一落，躑躅徘徊，矯羽雪白，宛如鳳舞，宛如龍躍；有的則如《情侶》，一鶴收翅頷首，嬌媚含情，一鶴展翅欲擁，溫存呵護(hù)，儼然一對情人相戀。更有三五只仙鶴或云中飛翔，呼朋喚侶；或林中漫舞，怡然自得；或穿云破霧，引項(xiàng)高歌。他筆下的仙鶴，那樣氣韻生動(dòng)，那樣輕靈柔媚，那樣純諍幽雅，那樣清新高潔。他的立意構(gòu)圖，造型安排，氛圍煊染，筆墨功夫，線條意蘊(yùn)，展現(xiàn)著至高、至大、至遠(yuǎn)、至純的景界，真可謂意韻天成。
輝夏作品《雄風(fēng)》
輝夏畫鶴，何其空靈飄逸：你看，他的仙鶴，融入了道家的哲理，動(dòng)靜不二：站立的靜態(tài)中，有翩翩然的動(dòng)感；而飛翔時(shí)的動(dòng)態(tài)中，又有寧寧然的靜態(tài)之感。而其中直線和曲線，運(yùn)用得那樣自如：既有舞蹈的韻味，又有飄然若舉的弦律。
輝夏畫鶴，早已超越了技術(shù)的層面，畫的是學(xué)問，畫的是修養(yǎng)，畫的是境界，真正是“廢紙萬千得一鶴”，百煉鋼化為繞指柔！而這畫中的仙鶴可謂是輝夏的心境、情操、精神和人生的寫照。他說：“瀟灑、飄逸、空靈、純凈、自然、恬淡，這是人生最高境界。我畫丹頂鶴表現(xiàn)的就是這種境界。”
輝夏作品《松鶴圖》
輝夏畫鶴，進(jìn)入了哲理和禪宗的境界：他很少畫松鶴延綿，也很少畫周圍的環(huán)境。他不是不能畫，他的幾幀《松鶴圖》，畫偉岸的青松，旁邊靈鶴飛舞；他的《花海》，他的《凈界》，在江天一色的爛漫色彩間，在一片白色的留白中，畫兩只丹頂鶴輕盈翔舞，那畫面，那境界，都是很美的。但是，他這些畫了具體環(huán)境的畫，卻畫得少。為什么？他說：前者松鶴圖，古人已畫得很多，了無新意；后者，畫了具體的山川景物，卻以狹隘的環(huán)境限制了畫家和讀者的視野和眼界。武輝夏追求潔簡，畫面上只有一只兩只丹頂鶴，非常簡略，簡到了最大程度。但這沒有具體環(huán)境的畫面，卻造就了最大的視覺空間，最大的想象空間，最大的藝術(shù)空間！輝夏得意地告訴我：這個(gè)只有一兩只丹頂鶴而沒有任何具體環(huán)境（花草樹木山水）的畫面，就是我的空間，就是我創(chuàng)造的最大的空間，最自由的空間，最任性的空間！這也是我人生的空間，是我自由人生的象征和寫意。幾十年來，我就象這丹頂鶴一樣，在人世間愉快生活，自由嬉戲，縱意游玩，過得自在，瀟灑，簡單，干凈。我的人生，來也可，去也可；來也自然，去也自然；來也輕松，去也輕松；來也歡喜，去也歡喜；四大皆空，一塵不染；心中永遠(yuǎn)光明燦爛！
的確，這就是武輝夏的人生，也是武輝夏的藝術(shù)！他就是晴天一鶴，同他的那些丹頂鶴的畫一起，排云直上，把我們的詩情、視野、情懷，帶上了萬里藍(lán)天！
輝夏作品《張家界》
輝夏作品《漓江一灣》
寫完此文，意猶未盡，不禁吟成小詩一首《神州一鶴——贈(zèng)輝夏兄》：
迥立風(fēng)塵上，翱翔山林中。
純凈如仙子，雪白不染塵。
高蹈探明月，振羽上彩云。
瀟灑飄逸境界美，神州一鶴九天鳴。
２０１７年４月２７—２８于重慶北碚學(xué)府小區(qū)
（郭久麟：中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川外國語大學(xué)教授，四川大學(xué)重慶校友會(huì)榮譽(yù)會(huì)長。）
輝夏作品《若爾蓋草原》
輝夏作品《蘇州》
