畫(huà)家簡(jiǎn)介
江冰，1959年12月生，銅陵市書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、銅陵市政協(xié)委員、安徽省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事、安徽省水彩學(xué)會(huì)副主任、安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
(一)參展及獲獎(jiǎng)作品：①水彩《爺爺?shù)牟菪啡脒x“第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”并獲第三屆安徽美術(shù)大展銀獎(jiǎng)（2009年12月）；②《紅色故事》獲“第二屆全國(guó)小幅水彩畫(huà)”優(yōu)秀獎(jiǎng)（2011年10月）；③《靜觀山水苦不足——黃賓虹》入選“第十九屆全國(guó)版畫(huà)展覽”（2011年9月）；④水彩《永走光明路》入選由中華人民共和國(guó)文化部和陜西省人民政府主辦“今日絲綢之路國(guó)際美術(shù)邀請(qǐng)展”獲三等獎(jiǎng)（2016年9月）;⑤《重走光明路》入選“第十一屆全國(guó)水彩·粉畫(huà)展”（2017年2月）；⑥《行者絲綢路》入選“第七屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展”并由中國(guó)美術(shù)館收藏（2017年10月）；⑦水彩《永走長(zhǎng)征路》獲安徽省2013年至2016年度社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)（2018年10月）；⑧中國(guó)畫(huà)《行者絲綢路》獲安徽省2017年至2018年度社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)（2020年1月）。
(二)著作及論文：①《江冰作品集》由國(guó)際文化出版公司出版(2006年2月)；②《圖案設(shè)計(jì)技法》中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社出版(1995年5月)；③《中外美術(shù)字寫(xiě)法》中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社出版(1995年8月)；④《最新實(shí)用圖案設(shè)計(jì)》由民主與建設(shè)出版社出版(1998年2月)。論文：①《青銅器紋飾的三大屬性》發(fā)表于2011年《國(guó)畫(huà)家》第五期第70-71頁(yè)國(guó)家級(jí)藝術(shù)類核心刊物雙月刊（總第113期）；②《淺悟國(guó)畫(huà)“精品”之善美》發(fā)表于2012年《國(guó)畫(huà)家》第六期第36-37頁(yè)國(guó)家級(jí)藝術(shù)類核心刊物雙月刊（總第126期）；③《悟中國(guó)山水畫(huà)“虛實(shí)”之美》發(fā)表于2015年《國(guó)畫(huà)家》第一期第36-37頁(yè)國(guó)家級(jí)藝術(shù)類核心刊物雙月刊（總第133期）；《江冰彩墨集》由安徽美術(shù)出版社出版發(fā)行（2018年9月：ISBN978-7-5398-8506-3）。
作 品 欣 賞
彩 墨 交 響 與 虛 實(shí) 之 美
——江冰中國(guó)畫(huà)彩墨藝術(shù)品鑒
陳祥明
江冰是一位生活積累厚實(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)全面、創(chuàng)作勤奮、多能高產(chǎn)的專業(yè)畫(huà)家。他的油畫(huà)、水彩、粉畫(huà)卓有建樹(shù)，馳名畫(huà)壇，而他的中國(guó)畫(huà)彩墨作品也別開(kāi)生面，為人矚目。其中國(guó)畫(huà)彩墨作品給人的總體印象是大氣奔放、樸拙厚重，而又不失深邃幽遠(yuǎn)、自然清新，似情境宏闊博大的彩墨交響，以富有現(xiàn)代氣息的音樂(lè)韻律，感染和打動(dòng)著觀賞者。
▲《行者絲綢路》210x145cm（2016年）
江冰是有藝術(shù)個(gè)性、富于創(chuàng)新精神的畫(huà)家。他的油畫(huà)、水彩粉畫(huà)有著自己的獨(dú)特追求與藝術(shù)面貌，他努力“將西洋畫(huà)中國(guó)化、民族化、地域化”，其油畫(huà)《青銅系列》、《徽州印象系列》以及水彩、粉畫(huà)《草鞋系列》等，在題材選擇、形式語(yǔ)言、情感表達(dá)、意境追求方面都凸顯了中華民族精神、地域文化情趣。特別要強(qiáng)調(diào)的是，江冰的油畫(huà)和水彩粉畫(huà)深受傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)影響，那虛實(shí)相生的平面構(gòu)圖，那變化多樣的造型線條，那接近墨色的沉郁色調(diào)，都無(wú)不與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)血脈相通。
▲《永走光明路》140x90cm（2016年）
長(zhǎng)期以來(lái)，江冰一面創(chuàng)作油畫(huà)、水彩粉畫(huà)，一面創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)彩墨畫(huà)。新世紀(jì)以來(lái)，他創(chuàng)作中國(guó)畫(huà)彩墨畫(huà)越發(fā)勤奮，其數(shù)量之多，題材之廣，形式之多樣，個(gè)性之強(qiáng)烈，都令人矚目。他甚至將自己最近十多年稱為“轉(zhuǎn)向中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新的藝術(shù)創(chuàng)作期”，可見(jiàn)他對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新之執(zhí)著與自覺(jué)。
▲《石芯為了君》140x90cm（2018年）
▲《山外山家川在舟》140x90cm（2018年）
首先，江冰的中國(guó)畫(huà)彩墨藝術(shù)作品創(chuàng)作，著力對(duì)地域自然風(fēng)物、器物文化的表現(xiàn)，注重對(duì)其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)根脈、文化精神、審美情趣的發(fā)掘與彰顯。安徽省銅陵市是他出生之地，也是他生活的家園和事業(yè)的疆場(chǎng)。銅陵臨長(zhǎng)江，近九華山，是中國(guó)古銅都，人文底蘊(yùn)深厚。他摯愛(ài)古銅都，酷愛(ài)青銅器，數(shù)十年一往情深地去描繪表現(xiàn)，始終保持著童心和詩(shī)情，不曾產(chǎn)生“審美疲勞”與懈怠惰性。他的彩墨畫(huà)《青銅魂》表現(xiàn)了以青銅文化為根脈的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不已、博大壯麗。《青銅故里系列》《青銅之韻系列》作品，表現(xiàn)了青銅器的古老滄桑、沉雄厚重，表現(xiàn)了青銅藝術(shù)樸拙神韻、陽(yáng)剛之美。畫(huà)家對(duì)青銅器所特有的“饕餮之狀”“獰厲之美”的寫(xiě)意傳神尤為動(dòng)人，那沉厚斑駁的青銅鼎、爵、瓶、尊，器物上古老拙樸的符號(hào)文字，神秘難解的繁復(fù)紋飾，以及陶鑄冶煉火焰的純青斑斕、光影的搖曳迷離、時(shí)空的深邃恍惚，都只可神會(huì)而難以言表。他對(duì)青銅器、青銅文化的表現(xiàn)不是寫(xiě)實(shí)的而是寫(xiě)意的，不是具象的而是虛擬的，是對(duì)青銅文化的洞幽探微的詩(shī)意化表達(dá)，也是對(duì)古老青銅文化的一種現(xiàn)代審美觀照與詮釋。首先，江冰的中國(guó)畫(huà)彩墨藝術(shù)作品創(chuàng)作，著力對(duì)地域自然風(fēng)物、器物文化的表現(xiàn)，注重對(duì)其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)根脈、文化精神、審美情趣的發(fā)掘與彰顯。安徽省銅陵市是他出生之地，也是他生活的家園和事業(yè)的疆場(chǎng)。銅陵臨長(zhǎng)江，近九華山，是中國(guó)古銅都，人文底蘊(yùn)深厚。他摯愛(ài)古銅都，酷愛(ài)青銅器，數(shù)十年一往情深地去描繪表現(xiàn)，始終保持著童心和詩(shī)情，不曾產(chǎn)生“審美疲勞”與懈怠惰性。他的彩墨畫(huà)《青銅魂》表現(xiàn)了以青銅文化為根脈的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不已、博大壯麗。《青銅故里系列》《青銅之韻系列》作品，表現(xiàn)了青銅器的古老滄桑、沉雄厚重，表現(xiàn)了青銅藝術(shù)樸拙神韻、陽(yáng)剛之美。畫(huà)家對(duì)青銅器所特有的“饕餮之狀”“獰厲之美”的寫(xiě)意傳神尤為動(dòng)人，那沉厚斑駁的青銅鼎、爵、瓶、尊，器物上古老拙樸的符號(hào)文字，神秘難解的繁復(fù)紋飾，以及陶鑄冶煉火焰的純青斑斕、光影的搖曳迷離、時(shí)空的深邃恍惚，都只可神會(huì)而難以言表。他對(duì)青銅器、青銅文化的表現(xiàn)不是寫(xiě)實(shí)的而是寫(xiě)意的，不是具象的而是虛擬的，是對(duì)青銅文化的洞幽探微的詩(shī)意化表達(dá)，也是對(duì)古老青銅文化的一種現(xiàn)代審美觀照與詮釋。
▲《碧山為君開(kāi)》140x90cm（2018年）
▲《碧礦不出土》140x90cm（2018年）
其次，江冰所創(chuàng)作的大量彩墨畫(huà)作品，表現(xiàn)了徽山皖韻、故鄉(xiāng)情懷，是對(duì)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)愁的詩(shī)意化表達(dá)。他畫(huà)畫(huà)是傾心動(dòng)情的，可從畫(huà)中見(jiàn)出其襟懷性情。《落日碧江靜》《情懷江川萬(wàn)里彩》《渡江第一船》以氣勢(shì)博大的構(gòu)圖，酣暢絢爛的彩墨，亦實(shí)亦虛、虛實(shí)相生的意象，喚起人們對(duì)皖江歷史與現(xiàn)實(shí)的遐思暢想。《徽山皖韻》《銅陵天井湖》《心賞·故土》分明是對(duì)家鄉(xiāng)日新月異、多彩生活的一種禮贊，而《故鄉(xiāng)的月亮》《月照故鄉(xiāng)系列》《古鎮(zhèn)詠嘆》似乎是對(duì)原生態(tài)故鄉(xiāng)漸漸流逝的一種追懷和鄉(xiāng)愁，抑或是對(duì)其昔日輝煌的一種眷戀與感嘆。銅陵作為古銅都，唐宋詩(shī)人李白、蘇軾、王安石、楊萬(wàn)里、梅曉臣、郭祥正等多有吟詠，尤其是宋代詩(shī)人梅堯臣在銅陵寫(xiě)過(guò)一首描寫(xiě)開(kāi)采銅礦的詩(shī)，十分的感人：“碧礦不出土，青山鑿不休；青山鑿不休，坐令鬼神愁。” （《銅官山》）江冰發(fā)思古之幽情，創(chuàng)作了《碧礦不出土》《碧山為君開(kāi)》《石心為了君》《山外山家川在舟》等作品，喚起了人們對(duì)滄桑古銅都、艱辛古銅礦及古銅文明的追溯、回望、觀照和品味。可見(jiàn)，畫(huà)家所畫(huà)故鄉(xiāng)的山山水水，已經(jīng)不是純?cè)旎?ldquo;自然丘壑”，而是來(lái)自心源的“胸中丘壑”，是“外師造化，中得心源”（唐代張璪語(yǔ)）的結(jié)晶，也就是“以實(shí)為虛，化景物為情思”（宋代范晞文語(yǔ)）的果實(shí)。
▲《起源探索 · 鑄輝煌》255x150cm（2018年）
再次，江冰彩墨畫(huà)創(chuàng)作在藝術(shù)形式語(yǔ)言上積極探索，大膽拓新。一方面，他借鑒和吸收了油畫(huà)、水彩粉畫(huà)的構(gòu)圖、造型、色彩技法。西方古典繪畫(huà)的造型結(jié)體，印象派的光色效應(yīng)，現(xiàn)代美術(shù)的圖式構(gòu)成，在他一些作品中都或多或少有所體現(xiàn)。另一方面，他堅(jiān)守中國(guó)藝術(shù)精神，繼承中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)，以中國(guó)畫(huà)學(xué)為本位，以中化西，以西潤(rùn)中，力求達(dá)到融合中西的藝術(shù)境界。在他看來(lái)，在美學(xué)層次上，中西藝術(shù)應(yīng)該也可以相通兼容，其根源在于人類人性有共同之處。江冰的這種藝術(shù)觀念，顯然是受了徐悲鴻、林風(fēng)眠、張大千、劉海粟等現(xiàn)代“融合派”繪畫(huà)大師的影響。尤其是林風(fēng)眠的風(fēng)景彩墨畫(huà)、張大千的山水大潑彩、劉海粟黃山畫(huà)的“光色交響”對(duì)江冰多有啟迪。譬如，江冰的《松客迎山笑》《誠(chéng)迎天下客》《終朝異黃山》等作品，從構(gòu)圖、造型到線條、色彩，都不難見(jiàn)出受海粟黃山畫(huà)的某些影響。
▲《盛世家園》210x120cm（2010年）
▲《千年園夢(mèng)》185x95cm（2016年）
▲《千年園夢(mèng)》185x95cm（2016年）
▲《翁公夢(mèng)縈松》180x100cm（2016年）
▲《松蘭傲骨》180x95cm（2016年）
20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新大致有兩種理路：一是堅(jiān)守中國(guó)畫(huà)藝術(shù)傳統(tǒng)尤其是筆墨精進(jìn)，從中國(guó)畫(huà)內(nèi)部進(jìn)行突破與創(chuàng)新，這是黃賓虹、齊白石、潘天壽、傅抱石等為代表的“傳統(tǒng)派”理路；一是主張取法和借鑒西洋繪畫(huà)，與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)相融合，從而對(duì)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)進(jìn)行超越與創(chuàng)新，這是徐悲鴻、張大千、林風(fēng)眠、劉海粟等為代表的“融合派”理路。現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)彩墨藝術(shù)便是“融合派”大師們引領(lǐng)開(kāi)拓出來(lái)的。很顯然，江冰正是沿著“中西融合”的藝術(shù)理路繼續(xù)前行。張大千的“融合中西，以西潤(rùn)中”及潑墨潑彩，林風(fēng)眠的“調(diào)和中西，溝通古今”及彩墨神韻，劉海粟的“以中化西，以西補(bǔ)中”及墨色交響，江冰都在創(chuàng)造中有所借鑒和吸取。
▲《江河浪之二》210x100cm（2013年）
▲《盛夏寄語(yǔ)》170x100cm（2015年）
江冰繪畫(huà)創(chuàng)作走“中西融合”之路，以創(chuàng)新中國(guó)畫(huà)藝術(shù)為旨?xì)w，并堅(jiān)守了中國(guó)畫(huà)學(xué)根本傳統(tǒng)。著名美學(xué)家宗白華先生曾指出，虛實(shí)關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)藝術(shù)的根本問(wèn)題，中國(guó)藝術(shù)意境之誕生與此密切相關(guān)。江冰正是抓住了這一根本問(wèn)題，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的“虛實(shí)之美”作過(guò)深入的理論思考與實(shí)踐探索。他曾著《中國(guó)山水畫(huà)“虛實(shí)之美”》一文，從客觀與主觀的關(guān)系、意與境的構(gòu)成、筆墨與色彩的表現(xiàn)等多重角度，對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的“虛實(shí)之美”作了探討。他強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)的“虛實(shí)之美”在于主客觀的有機(jī)統(tǒng)一、情與景的深度交融、意與境的完美結(jié)合，在于筆墨與色彩的表現(xiàn)、筆墨線條造型、點(diǎn)皴生命魅力、心靈構(gòu)圖與筆墨氣韻。作為畫(huà)家，他在藝術(shù)上大膽實(shí)踐、勇于探險(xiǎn)，近十多年創(chuàng)作的山水畫(huà)尤其具有“虛實(shí)之美”，《落日碧江靜》那晚霞中山崖下無(wú)比絢麗、平靜之極、開(kāi)闊深遠(yuǎn)的江面，亦虛亦實(shí)，動(dòng)人心弦；《白日落我前》那“白日落我前，明月隨我后”，亦真亦幻，引人遐思；《節(jié)節(jié)懷夢(mèng)》《故鄉(xiāng)的月亮》《古鎮(zhèn)詠嘆》等也都化實(shí)為虛，以虛擬實(shí)，透出靜幽、虛靈、玄遠(yuǎn)的氣息。有些山水作品雖然布局豐盈，造型沉厚，彩墨濃重，意象絢爛，但并不是寫(xiě)實(shí)，而是“寫(xiě)意”，即“化景為情似”“化實(shí)景為虛境”，將所表現(xiàn)對(duì)象情致化、詩(shī)意化、虛靈化。這類作品實(shí)中有虛，實(shí)中見(jiàn)虛，亦即見(jiàn)情見(jiàn)性，“虛實(shí)之美”亦油然而生，譬如《情懷江川》《地僻春來(lái)靜》《勝景入畫(huà)圖》《盛世嘉園》《千年圓夢(mèng)》等便是如此。江冰花鳥(niǎo)畫(huà)作品不多，但具有自家面目，其水墨畫(huà)《壽石千載·漁翁之帆》、彩墨畫(huà)《荷塘進(jìn)行曲》同樣呈現(xiàn)了“虛實(shí)之美”。
“寫(xiě)意”是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的悠久傳統(tǒng)和鮮明特征，而“虛實(shí)”問(wèn)題是中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的根本問(wèn)題。宗白華先生曾將“寫(xiě)意”與“虛實(shí)”聯(lián)系起來(lái)思考是一種美學(xué)智慧。然而“寫(xiě)意”與“虛實(shí)”的聯(lián)系仍然被當(dāng)代很多畫(huà)家所忽視。江冰將彩墨“寫(xiě)意”與追求“虛實(shí)之美”結(jié)合起來(lái)探索，這無(wú)疑是一種難能可貴的藝術(shù)自覺(jué)。他曾在畫(huà)上題跋：“意于內(nèi)得其理，意于外得其象，內(nèi)外含蓄方入畫(huà)。” 他的彩墨畫(huà)從“內(nèi)理”到“外象”都體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意傳統(tǒng)，因此才于“彩墨交響”中流露出“虛實(shí)之美”，才迥異于西方繪畫(huà)，而接近中國(guó)傳統(tǒng)青綠山水并有所拓新。
2019年元月4日 于淝上半塘軒
（作者系安徽省美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、安徽省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副主席）
