組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：北京觀復(fù)美術(shù)院
承辦單位：觀復(fù)美術(shù)館
學(xué)術(shù)主持：劉龍庭（中國國家畫院研究員）
展標(biāo)題字：范迪安（中國美術(shù)家協(xié)會主席）
參展畫家(按年齡排序)：
李澤民 何 揚(yáng) 姜寶林 楊力舟 趙緒成
蔡 超 李文龍 夏文彪 郭石夫 胡永凱
李乃宙 吳膺群 王天勝 張復(fù)興 趙成民
劉二剛 李 江 王昭燦 何 放 楊愛群
崔東湑 吳偉進(jìn) 周朝輝 于文江 李長庚
白金堯 趙克儉 夏 亮 趙英旭 吳思冬
前 言
“格物致知”，出自儒家經(jīng)典《禮記•大學(xué)》：“致知在格物，物格而后知至”。意為探究事物原理，從中獲取智慧。對于中國畫而言，畫家為物象傳神，要忠實(shí)描寫觀察對象，窮盡物理，就首先必須“格物”，“格物”之后才能“致知”，這個“知”是物之體貌，也是畫家心源所在。“格物”是面對自然和傳統(tǒng)，有一種細(xì)致入微的觀察和表現(xiàn)，它不是為了刻畫而刻畫，而是講求傳神、富有生趣的表達(dá)。通過格物、致知、乃至進(jìn)一步對生命與自然思考和體悟，從而在創(chuàng)作上達(dá)到傳統(tǒng)、生活、心源三位一體，才能進(jìn)入到更高的藝術(shù)境界。
有鑒于此，這次展覽以“格物致知”為題，意在倡導(dǎo)藝術(shù)家在觀察現(xiàn)實(shí)生活時，要有一種“格物”的意識和精神。在面對自然、客觀事物的物情、物理和物態(tài)，記錄下自己的觀察所得，把它提煉成繪畫語言，最后使自己超越物理羈絆，超然于物象與自我形骸之外，達(dá)到內(nèi)心的豁然貫通。
畫家簡介
何放，字抱一，又字磔一，號欣吾子。祖籍江蘇興化。畢業(yè)于徐州師范大學(xué)、北京齊白石藝術(shù)函授學(xué)院；結(jié)業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院、江蘇教育學(xué)院美術(shù)系。受業(yè)于齊良遲、李燕、常書鴻、谷文達(dá)、譚勇、陸儼少、尚連壁等先生。潑墨潑彩山水畫得常書鴻所傳張大千潑墨潑彩心法，是大風(fēng)堂再傳弟子，經(jīng)過多年研習(xí)，自成一格，潑墨潑彩山水畫極具張大千潑墨潑彩山水畫的神韻。花鳥畫得到齊良遲的真?zhèn)鳎瑸榧钠继迷賯鞯茏印Ｉ剿嬤€得到傅抱石弟子尚連壁所傳，亦是抱石齋的再傳弟子。
作品多次在全國各類書畫大展中參展獲獎，現(xiàn)為中國民主促進(jìn)會會員、江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員、徐州市美術(shù)家協(xié)會會員、中學(xué)高級美術(shù)教師。其作品多次在全國各類書畫大展中參展獲獎，《深山風(fēng)雪夜》入選由中國國際交流協(xié)會、文化部市場發(fā)展中心、中國美術(shù)家協(xié)會、北京大學(xué)中國哲學(xué)于文化研究所舉辦的“媽祖文化于中華傳統(tǒng)美德全國美術(shù)作品展。”《瑞雪飄來古韻濃》，獲由中國美協(xié)，首都博物館舉辦的“偉大豐碑———慶祝中國共產(chǎn)黨建黨80周年”全國書畫展優(yōu)秀獎等。
作 品 欣 賞
恩師常書鴻曾經(jīng)說：‘何放學(xué)習(xí)張大千潑墨潑彩山水畫有模有樣了但是唯一的缺陷是潑墨的韻味十足，濃墨不足，有的是即使有點(diǎn)濃墨卻被后來的潑彩壓住了。還要不斷的探索，以求更加完善’。
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尚連璧老師說：‘何放跟我學(xué)習(xí)傅抱石山水畫由于有一定的基礎(chǔ)，很快進(jìn)入狀態(tài)，得抱石筆意和神韻，現(xiàn)在能把抱石大師的山水畫畫的好的不多了?’
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恩師齊良遲在北京齊白石藝術(shù)函授學(xué)院曾對我說‘你學(xué)畫從八大山人畫法入手，起點(diǎn)高，難度大，現(xiàn)在又學(xué)習(xí)齊白石的畫法，筆力墨法都有基礎(chǔ)，已極具八大白石風(fēng)格。。。。’
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恩師江蘇教育學(xué)院美術(shù)系主任謝珍珠在1987年我在江蘇教育學(xué)院美術(shù)系進(jìn)修結(jié)業(yè)匯報展出中曾這樣說過：‘學(xué)生何放在江蘇教育學(xué)院美術(shù)系進(jìn)修期間素描和色彩畫的學(xué)習(xí)一般不能恭維，但是你在中國畫學(xué)習(xí)上有基礎(chǔ)尤其在學(xué)習(xí)八大山人、齊白石、傅抱石、張大千的筆墨有點(diǎn)意思，這次匯報展上的幾幅水墨畫很突出，希望你在結(jié)業(yè)后在水墨畫上有所發(fā)展’。
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