“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”一代代文藝名家，既是傳承中華優秀傳統文化的“高手”，也是在扎實繼承傳統基礎上用心、用情、用功進行新的文化創造的“大咖”。因為有他們，中華優秀傳統文化才能既堅守中華之“根”和“魂”，又不斷融入時代和人民，中華文脈也因他們的努力得以薪火相傳、久久不息。
本篇推薦著名書畫家肖宗林：
肖宗林，1953年出生于閩西清流。
現為國家高級美術師，中國民族建筑研究會書畫藝術專業委員會客座教授，中國楹聯學會書法藝術研究會副秘書長、特聘專家，中國書畫家協會副主席，香港特別行政區文學藝術界聯合會美術家協會理事。
作品鑒賞1
肖宗林熱愛書法、繪畫，曾大量閱讀古今中外名著。對小說、詩歌、散文、報告文學及詞、曲、字、畫、題跋涉略較深。曾在《福建文學》《福建日報》、美國《世界周刊》、廣東電視臺《鳳凰周刊》、南方電視、中央廣播電臺等十幾家媒體上發表小說、詩歌、專訪、論文等文章及作品。
肖宗林擅花鳥、書法，作品追求生命意象，融自然與生活為一體。創作上以“六法”為主旨，力求面面清麗自然，空靈飄逸，不落流俗，傳承古人而又時出新意。作品被社會知名人士廣為收藏。
作品鑒賞2
一點一畫也要為先人爭面子
——肖宗林老師在“明德引領風尚·揮毫書寫時代”國學藝術創作交流會上的發言摘錄
我已經把書畫當做了生活中的一部分，既然將書畫融入生活，就只能在書畫方面認真學習，認真書寫，為父母、為先人爭面子，把真、善、美奉獻給人民群眾，并接受人民群眾的指點批評。在書寫過程中，杜絕假、丑、惡，不讓父母先人蒙羞。人又為何要自我批評?
大家知道批評是個中性詞，批，就是檢視；評，就是依據法度規矩對特定物象的評論述說。古人常云：“慎獨”“自省”，慎獨者何？就是檢視一個人在日常生活中是否做到人前人后一個樣。
作品鑒賞3
自省者何?我認為，就是在日常生活的書寫中、創作中能否認真檢視作品，并在章法、用墨、用水、用色、用彩中找出瑕疵，并且是否能夠依托古人而又有新的面目形成，最后在當中得到心靈愉悅的享受。
在古人的字句暗示點醒下，我認真對牡丹仔細分辨，半年后才逐步形成花頭新樣寫出大如盤，亦卷亦舒，并有新時代中國紅特色的充盈張力，富含生機而又嬌俏靈動的不溫不火的牡丹圖。
作品鑒賞4
古人項穆曾說：“奇即進于正之內，正即列于奇之中。正而無奇，雖莊嚴沉實，恒樸厚而少文，奇而不正，雖雄爽飛妍，多譎厲而乏雅，奈夫鑒賞之家。
每指毫端駑奮之巧，不悟規矩法度之逾，臨池之士每炫技于形勢猛誕之…”這段話對書畫之道小可通解，比如一幅畫作，章法布局中有無正奇？是否能做好虛實、陰陽、黑白關系的處理？能不能做到陽中又在陽，陰中又生陰？章法在書面中起著道形而上的作用，筆墨技巧，乃至天氣、環境、磁場都服務于布局章法。換言之，搞書畫創作，應以美為出發點，按正常的情理來講，人都喜歡美，討厭丑和惡，經過多年讀書，訪學，認識到美的東西，你畫的越多，受眾越喜歡，離開一個美字，受眾也離開你。這個道理很簡單，因此我也就深深的記住它，因為它是責任和擔當。
作品鑒賞5
關于美的東西，古人留給我們很多，而最經典的莫過于孫過庭的名句：“纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河…”那是什么樣的氣象，那是什么樣的意境。清純的月牙，舒朗明凈的星空。不就是過庭先賢獨草的印象嗎…
我沉溺書畫，常為古人曼妙的書畫篇章而陶醉，我也將終生吸取他們的精華補裨自己，然后慢慢長大。（以上是我為書畫生活的點滴之談，萬祈同道方家點醒批評。）
作品鑒賞6
名家點評：
范曾老師說：“肖宗林之畫以靈性取勝，他有才子之氣而無酸腐之態。”
范迪安老師說過：“色彩用的好，畫面有氣勢…”。
文懷沙老師說：“欣賞肖宗林的畫作，從構圖中可以看出，以簡為尚，畫面空間多疏朗虛曠之致；其筆墨，則講究金石入畫的趣味，運筆走墨，則多呈一波三折之勢，體現出縱意所如的豪放精神，其筆墨線條，干裂秋風，潤含春雨，風骨遒拔駿爽，金石氣韻濃郁。肖宗林先生的每一幅作品都有著自己鮮明的藝術特點，也符合現代人的審美情趣。”
在眾多老師的指點下，肖宗林正埋頭樂游于書畫天地的自在空間…
作品鑒賞7
作品鑒賞8
作品鑒賞9
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作品鑒賞16
