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  關于澄心堂紙,《江南通志》中有這樣的記載:“南唐后主好蜀紙,得蜀工,使行境內,惟六合之水與蜀同,遂于揚州(六合當時屬于揚州)置務。”在當時六合縣曾設立紙務,而在今浮橋南一帶設有紙房,并且,李煜曾經在南唐皇宮的澄心堂中,親自和紙工一起加工澄心堂紙。據有關文獻記載,李煜不惜重金選調國內高手,云集京城,開設紙坊。后來,他干脆將澄心堂大殿騰出來造紙。每天,他都要到殿內觀賞造紙過程。有時他索性脫掉皇袍,穿上紙工的衣服,同他們一起撈紙、焙紙。每制成一批紙,他都親自試寫,反復琢磨,以求改進,直到滿意為止。經過幾年的琢磨,澄心堂紙的制作工藝日臻完善,成了宣紙中的珍品。李煜除了自己享用澄心堂紙,偶爾也賞賜給有功的大臣,宮廷畫師用以書畫。

  董源(?一962),字叔達,鐘陵人。五代繪畫大師,南派山水畫開山鼻祖。董源與李成、范寬史上并稱“北宋三大家”。南唐中主李璟朝(943一961)時,董源任后苑副使,為南唐畫院畫師,故鑒賞家以“董北苑”稱之。董源因善寫峰巒晦明、洲渚掩映,林麓煙霏的江南景色。故深得后主李煜的寵愛,特地賜予他“澄心堂紙”、“李廷珪墨”作畫。由于“紙制既精”“珪墨醇妙”促使董源靈機偶發,乘興揮灑,并創出“麻皮皺”新技法,使其作品入神出化。

  董源的傳世作品,凡長卷闊幀者均為絹本,而短卷直幅,如《廬山圖》、《夏山林木圖》、《溪山風雨圖》和《煙嵐重溪圖》等表現江南景色的作品,都是采用“澄心堂紙”繪制而成,且均為傳世精品。董源由于大膽在“澄心堂紙”上首創中國山水畫風而成為“南宋”水墨山水畫的始祖,一舉開創了在宣紙上創作中國傳統山水畫的先河,開創出“千百年來繪畫作品用絹者日少,用宣紙者日多”的新局面。可以說,在中國傳統工藝美術史上和中國傳統手工紙制作史上,李煜和董源可謂名垂青史,影響深遠,古今傳頌。此幀《煙嵐重溪圖》紙質堅致古潔,正是南唐佳制。畫面紙墨相發,晶瑩湛湛,自成五采,彌淡彌腴。諒非閱世千年,不能深透化洽至此。觀者即不以畫論,而澄對醇古之紙墨,亦足動千古而上之思。況此圖托以御制“澄心堂紙”傳者,固震古名跡乎。

  梅堯臣贊澄心堂紙:“滑如春冰密如繭”、“融月敲冰滑有余”。“質堅如玉,豐肌膩理”。與李廷珪墨,龍尾硯,諸葛筆并稱文房四寶。他指出這種紙表面光滑如冰,堅潔如玉,而且纖維縝密細致如同蠶繭一般,紙張質感則是特別厚重且富含光澤。若進一步仔細觀察《煙嵐重溪圖》此畫紙質、墨質,可以發現紙張醇潔之外,纖維更是相當縝密冰滑,并無明顯簾紋,表面也確實有如蠶繭的細密楮經紋理,完全符合梅詩中“密如繭”的具體描述。此圖歷千年而墨色愈深透,淡者氧化入紙,濃者墨彩奕奕,韻味淵醇,如新脫手。下方石角小書董源二字,墨色淳古,力透紙背,閱之生氣遠出,宋以降無人能及。足證千古之神品。

  緣梅圣俞詠“澄心堂紙”詩有“幅狹不堪作詔命” 之句(指北宋皇帝認為幅狹,寫詔書太短。棄之不用)。知此紙制精而幅狹,書畫家用之,只堪作小幀短卷,故此幀《煙嵐重溪圖》度以不及三尺,與《夏山林木》、《溪山風雨圖》相類,只合裝為短卷或橫披。米芾所藏董源《霧景》橫披類同。足以佐證北苑作品紙質正是南唐御制“澄心堂紙”。好的材料和好的繪畫技巧才能出現更好的作品。而此幀《煙嵐重溪圖》集“李廷珪墨”、“澄心堂紙”董源畫于一身,互相成就,十分難得。

  值得肯定的是,清未藏家姚大榮為了證實董源《煙嵐重溪圖》為南唐御制“澄心堂紙”本,在庚申十月(1920)京城華北賑災社舉行書畫展覽會,集資?助。清皇室頌出書畫十一件助之陳設,參加展覽。其中有董源《溪山風雨圖》縱27.7橫118.8cm蘇軾《書杜甫榿木詩卷》縱27.9橫85.4cm(注:二幅皆為澄心堂紙)。姚氏拿董源《煙嵐重溪圖》到現場與董源《溪山風雨圖》蘇軾《書杜甫榿木詩卷》進行比對。凝睇比較,不差毫發,經過相互對證,疑議冰釋。鐵定為“澄心堂紙”所繪(見民國十九年《東方雜志》135頁。而今董源《溪山風雨圖》下落不明,但蘇軾《書杜甫榿木詩卷》藏臺北故宮,很方便比對。《煙嵐重溪圖》與《書杜甫榿木詩卷》流傳千年,紙張制期,收藏環境,裝裱次數不同只會反映在包漿氧化層面的色差,然纖維物質材料,二卷進行透視觀察畢同。

董源《溪山風雨圖》

蘇軾《書杜甫榿木詩卷》

董源《煙嵐重溪圖》

  隨著南唐滅亡,澄心堂紙的生產便告結束,其工藝亦失傳。偶有“澄心堂紙”從宮中流出,便被當時的文人雅士視為至寶收藏,百金難求一紙。北宋大文豪歐陽修偶得好友劉敞贈送十幅“澄心堂紙”即興作詩:“君家雖有澄心紙,有敢下筆誰知哉”。而慷慨轉贈給梅堯臣兩張。梅堯臣收到紙后,詩興大發,一方面責怪劉敝偏心,“有紙不寄我”,另一方面又因為得到了澄心堂紙歡喜不已,作詩:“滑如春冰密如繭,把玩驚喜心徘徊。”“寒溪浸楮舂夜月,敲冰舉簾勻割脂。焙乾豎滑若鋪玉,一幅百錢曾不疑。李主用以藏秘府,外人取次不得窺。”更有北宋名臣大書法家蔡襄在《文房四說》中說:“紙,澄心堂有存者,殊,絕品也”。“澄心堂紙”在南唐至北宋年間想見它一面都難,別提有多珍貴。時隔一千多年,南唐一張素紙傳至今日者,也視為國寶級文物。所以此件作品單就一張“澄心堂紙”的文物價值就難以估量。而此幅董源《煙嵐重溪圖》不但具有南宗山水畫之祖的藝術價值,并兼有南唐“李廷珪墨”、“澄心堂紙”歷史文物的多重價值。

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