書法家李江藝術風采
江西圖書館收藏李江書法作品證書
李江，號清江齋士，江西樟樹人。1983年7月生，擅行草，師從王大禾。多年來李江對草書的書寫和學習，情有獨鐘，發乎本心，熱愛至深。學習書法自然是不可能從草書開始的，首先要夯實基本功。他也是從隸書開始的，通過系統的學習后便上升到篆書，此外在楷書上也下了很大的功夫。曾獲得全國第七屆書畫美術大賽二等獎，認證藝術家等大專學歷。
若生于古時,當有壯志。
如海深,志比天高,非圖名利。
從小就喜歡練、寫毛筆字的他，臨帖于米芾、王羲之等大家，并形成自己獨特的風格。平日勤學苦練之余，也不忘抓住學習的機會，多次參加書法培訓，現為中國藝術書法家協會會員，聯合國書法家協會中國分會理事，使得草書寫的中鋒純任氣勢，行云流水，心在筆端意在筆先，轉折之處毫無拖沓矯揉，前呼后應，筆斷意連，布局新穎且筆蒼勁有力，使轉如環，奔放流暢，一氣呵成，美感耀眼。先后在全國各地參展入展獲獎，2016—2018連續三年被評為“中國實力派書法家”、“德藝雙馨書法家”榮譽稱號，2019年書法作品被江西省圖書館收藏。近年來作品受到廣大書法愛好者的好評。
錄《韓非子·解老弟二十》句，庚子夏李江，
釋文如下：
所以貴無為無思為虛者，謂其意無所制也。
夫無術者，故以無為無思為虛也。
夫故以無為無思為虛者，其意常不忘虛，是制于為虛也。
虛者，謂其意無所制也。
今制于為虛，是不虛也。
虛者之無為也，不以無為為有常。
李江說他有一個觀點：“就草書寫草書，是寫不出來的”，必須借助于其他四體的元素來支撐草書的書寫。所以在多年的書法教學中，他把草書的體系慢慢地進行了梳理，讓它能夠形成以技法為支撐，同時又能夠以理念為引領的書寫。不冒進，不盲從，既遵循傳統的法則，同時又能夠融匯自我對草書的理解。他認為草書最高的境界是“寫靜”，“寫靜”是一個很高的目標，還有在書寫中保持一種逸氣，追求一種逸境，并稱之為“逸草”。一種風格的追求需要有一定的時間慢慢地去完善，他相信通過自我的努力與悟化，必然會到達屬于自我草書語境的理想高度。
春日
宋 · 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
在臨習《古詩四帖》的同時，他也加強了篆書和隸書的臨習與學習。他認為各書體之間的筆法是相通的，《古詩四帖》的臨習能夠增強線條的力感與質感的表現和把握，行草書特別是“二王”體系的行草書寫中，如果能夠強化篆籀筆法的支撐，在展大書寫時，會有很大的幫助。
原文：意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切記隨人腳后行。
對于在學習過程中出現的一些問題，比如對草書的理解可能會停留在明清基調上，而沒有真正上升到晉唐，這種審美高度與技法的欠缺，直接影響到學習的進度與水平的提升。他們在書寫中，往往對于一拓直下筆調的把握相對比較好，但是真正把一拓直下、篆籀筆法能夠巧妙地運用、滲透，并以此來豐富線條、豐富筆墨，這一點做得還不太盡如人意。李江覺得他們可以對帖學內部兩大筆法體系進行梳理，通過五體兼修，深入臨習，這些問題還是會迎刃而解的。
唐韓翃《同題仙游觀》，庚子夏
釋文如下：
仙臺初見五城樓，風物凄凄宿雨收。
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。
疏松影落空壇靜，細草香閑小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。
學習大草需要把握書寫當中的一些關鍵問題。首先是技法的完備。到了一定書寫高度便對筆墨要有理解，只有理解了，才會上升到筆墨的精神高度。沒有理解的筆墨都是淺層次的，只有真正理解了草書的筆墨價值和精神內涵，才能夠體現出高度與境界。
《清平樂·池上納涼》項鴻祚 庚子夏
釋文如下：
水天清話，院靜人銷夏。
蠟炬風搖簾不下，竹影半墻如畫。
醉來扶上桃笙，熟羅扇子涼輕。
一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲。
出自元代張可久的《小桃紅·一城秋雨豆花涼》
一城秋雨豆花涼，閑倚平山望。
不似年時鑒湖上，錦云香，采蓮人語荷花蕩。
西風雁行，清溪漁唱，吹恨入滄浪。
說起書法創作，李江也是侃侃而談：“在進行創作時，需要注意對篆籀筆法的運用與領悟，在中鋒用筆的基礎之上，讓毛筆處于一種凝練的可書寫狀態。但是對中鋒的理解不能片面，要把筆法寫活，要做到活學活用。我覺得所謂的“筆筆中鋒”是不存在的，也是不可取的。所以說，我們在相對中鋒的同時，要考慮如何把側鋒寫好，我認為這樣能增強草書筆墨的生命力和渲染力，讓線條處于一種實中有虛、虛中有實的良好狀態。
好事近，宋 · 廖世美，庚子夏
釋文如下：
落日水熔金，天淡暮煙凝碧。
樓上誰家紅袖，靠闌干無力。
鴛鴦相對浴紅衣，短棹弄長笛。
驚起一雙飛去，聽波聲拍拍。
寫好一幅大草作品，要把線條寫扎實、結構寫空靈，讓線條能夠表現出一定的力感和質感，同時還能在一筆成形中表現出虛實相生的筆墨韻致。線條與筆墨是一方面，章法與結字的能力也必不可少，還有對墨法的運用以及對水墨的調節把握等。要懂得所謂的“墨分五色”，墨法也是書法境界升華的一種具象體現，如何把墨法運用到淋漓盡致的狀態，大家應該多嘗試、多體會。
手札，一之為甚，笑而不語。言無不盡，知無不言。
立足于唐人草書的法度，努力往魏晉高度升華，這是有必要的。應該投入大量的時間進行系統學習，從正書元素出發，來提高對草書技法的提升和筆墨精神的解讀，要明確我們對于草書的書寫必須是建立在晉唐的高度，而且要立足于唐人對草書的理解。相信當代很多優秀的書家都能夠做到在唐人的基礎之上往前邁進。對于當代的草書發展，只要能站在唐人法度之上，前途就是光明的，相信通過我們自我的思考與認知，當代書壇必然會走出更多的優秀草書藝術家。
天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物
遺世獨立，以古為徒
云游
望岳
唐 · 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一正在上傳...覽眾山小。
題破山寺后禪院
唐 · 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此都寂，但余鐘磬音。
