展覽前言
縱覽20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史，關(guān)于傳統(tǒng)與革新、繼承與改良的思潮與論戰(zhàn)紛起，中國(guó)畫家不斷地找尋國(guó)畫未來(lái)的出路和方向，是鏡鑒西方繪畫還是繼續(xù)叩問(wèn)古老的中國(guó)畫體系？時(shí)至今日，當(dāng)代畫家用作品交出了不同的答卷，當(dāng)代畫壇呈現(xiàn)出了百花齊放百家爭(zhēng)鳴的局面。但無(wú)論如何有一點(diǎn)毋庸置疑，筆墨作為中國(guó)畫的獨(dú)有的表現(xiàn)形式，任何脫離了筆墨體系的作品無(wú)法稱為中國(guó)畫。
中國(guó)畫中的筆墨有相對(duì)穩(wěn)定的法則和規(guī)范，這些法則和規(guī)范的建立有助于畫家進(jìn)入這個(gè)有無(wú)比探索空間的藝術(shù)世界。但是筆墨系統(tǒng)的法則與規(guī)范，決不是要畫家墨守成規(guī)，而是容許和鼓勵(lì)他們有所探求和創(chuàng)新，須能“借古以開(kāi)今”（石濤語(yǔ)）。縱觀畫史，自開(kāi)新面而成大家者，必能窮究前賢血戰(zhàn)古人，又能參合時(shí)代精神在藝術(shù)上自我演進(jìn)。借古開(kāi)今的出發(fā)點(diǎn)則是“開(kāi)今”而“借古”，意是站在當(dāng)下，在不斷開(kāi)拓、實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，把歷史作為參照、對(duì)話、挑戰(zhàn)和超越的對(duì)象，構(gòu)成延伸與超越的關(guān)系。
本次展覽以“借古開(kāi)今---當(dāng)代中國(guó)畫筆墨60家線上學(xué)術(shù)觀摩展”為名，是為了將筆墨作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題提出來(lái)，邀請(qǐng)當(dāng)代名家展示他們的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性創(chuàng)造，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，重新研究筆墨風(fēng)格的意義和它的價(jià)值。相信參展的這60位個(gè)性筆墨風(fēng)格鮮明的畫家在筆墨上的各自探索成果和他們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，不僅會(huì)對(duì)人們有啟發(fā)和借鑒的作用，而且會(huì)把畫界對(duì)筆墨風(fēng)格的討論引向深入。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持：王鏞
學(xué)術(shù)顧問(wèn)：趙成民
展標(biāo)題字：楊曉陽(yáng)
參展畫家
參展畫家排序：按照姓氏筆畫排序
王玉玨 王濤 王贊邊 邊鐵生 盧振華 鄧容存 劉萬(wàn)鳴 劉巨德 劉東亮 劉振東 華其敏 朱道平 朱葵 紀(jì)連彬 鞏崇君 李寶林 李保民 李孝萱 李越 宋鳴 宋玉麟 吳緒經(jīng) 何韻蘭 杜躍華 陳茂葉 陳云剛 陳子貞 陳振江 陳振華 陳履生 陳沫 張立柱 張立辰 張捷 張道興 張友憲 張凌超 張正玲 張建國(guó) 張世靖 趙曉峰 金晨 易憑 楊子健 洪惠鎮(zhèn) 賈廣健 秦天柱 袁 武 徐勇民 徐恒瑜 高令敏 曹留夫 犁夫 韓瑋 韓莉 竇建波 裘兆明 裴保印 蔡智 魏志平
何韻蘭
參展畫家
何韻蘭，浙江海寧人1936年出生。1962年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系。現(xiàn)任：中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事，中華文化促進(jìn)會(huì)美育工作委員會(huì)顧問(wèn)，為國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)美協(xié)會(huì)員。曾任：中國(guó)美協(xié)理事，教育部藝術(shù)教育委員會(huì)專家委員，中國(guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)主任，吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)理亊，囯家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)審議組專家。
作品欣賞
早期作品側(cè)重表現(xiàn)女性與自然的詩(shī)意交融已具有濃厚的東方情懷和個(gè)性特色。近年因?qū)θ宋默F(xiàn)狀和環(huán)境的關(guān)注而重返自然命題。以意象手法表現(xiàn)對(duì)自然的敬畏。
原初組合（彩墨綜合）150X50cm 2009年
天地奏鳴（水墨綜合）80x100cm 2018年
她認(rèn)為到了晚年，如果不再前進(jìn)不再思考，功底和技巧都只能變成包袱。由于深入自然又投身藝術(shù)公益，她七十歲以后的作品從抒情悅目的風(fēng)格轉(zhuǎn)向凝重、又穿越凝重追尋自在和自然。為此，無(wú)論觀念、手法、材料都進(jìn)行了新的探索。希望承繼“道可道，非常道”的哲思，也吸收當(dāng)代藝術(shù)打破陳規(guī)的理念。形成她獨(dú)特的不可復(fù)制的繪畫語(yǔ)言。
綠殤—胡楊魂（彩墨綜合）75×82cm 2008年
胡楊禮贊之一（水墨綜合）100x80cm 2018年
胡楊禮贊之二（水墨綜合）100x80cm 2018年
胡楊禮贊之三（水墨綜合）100x80cm 2018年
山語(yǔ)之五（水墨綜合）80x100cm 2013年
本次參展作品選自“自然本色”黑白水墨系列，著意筆意拓痕自然墨韻留在畫紙上給人們帶來(lái)的遐思和感受，其中既有億萬(wàn)年風(fēng)云變遷留下的神奇痕跡，又有如石如木似云似霞的萬(wàn)千自然情韻。
花語(yǔ)系列之二水墨綜合80×100cm 2010年
自 然（水墨綜合）100x70cm 2019年
本色自在之一（水墨綜合）70x100cm 2019年
本色自在之二（水墨綜合）100x70cm 2019年
春風(fēng)吹又生（水墨綜合）80x100cm 2017年
開(kāi)拓”“進(jìn)取”“拓境”
“拓境”““心象”這兩個(gè)詞語(yǔ)，是在何韻蘭先生的作品前，從有敬意的感動(dòng)情緒中蹦出來(lái)的。
依著我的理解，“拓”字有兩個(gè)不盡相同的含義，一作行為的“拓印”，二作精神狀態(tài)的“開(kāi)拓” “進(jìn)取”“拓境”所體現(xiàn)的是心性和情感的印跡，是在“神遇”的觸碰中所生成的另外一種境界，暗合了古人所講的“以神遇而不以目視” ”““神遇而跡化”。只有“心有靈犀”的人，才能在偶發(fā)的機(jī)遇中，使心理感應(yīng)的靈敏度顯現(xiàn)出靈光畫境的樣態(tài)。
碑（水墨綜合）100x80cm 2018年
何韻蘭先生有早年版畫創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，和在實(shí)踐過(guò)程中所積累起的對(duì)肌理敏銳的嗅覺(jué)和技能的控制，而這種對(duì)印跡的把持又不僅僅停留在對(duì)肌理的滿足和技術(shù)性的層面上。既“信馬由韁”“異想天開(kāi)”，又“有感而發(fā)”“ “隨機(jī)而動(dòng)”，在“移花接木”的交錯(cuò)疊加中生成并拓寬了畫境的魅力，那是一道更為奇幻的風(fēng)景。眼前的這批何先生的系列作品，已超越了“山水畫”的學(xué)理概念，是在“情境”與心靈的契合中所形成的心象的印記。。
——梁占巖（中國(guó)國(guó)家畫院、國(guó)畫院常務(wù)副院長(zhǎng)）
