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組織機構

主辦單位：北京觀復美術院

承辦單位：觀復美術館

學術主持：劉龍庭（中國國家畫院研究員）

展標題字：范迪安（中國美術家協會主席）

參展畫家(按年齡排序)：

李保民馬國強吳團良周偉釗陳秀慶

耿孟剛苗再新鄧子平董繼寧陳孟昕

李乃蔚韓秉華李翔曠小津常紹彥

李兵李堯臣馬鋒輝董書濤荊成義

張江舟金興俊賈運武李安軍詹水秧

張翔洲唐輝陳琪包曉鐘歐陽璞石

前言

“格物致知”，出自儒家經典《禮記•大學》：“致知在格物，物格而后知至”。意為探究事物原理，從中獲取智慧。對于中國畫而言，畫家為物象傳神，要忠實描寫觀察對象，窮盡物理，就首先必須“格物”，“格物”之后才能“致知”，這個“知”是物之體貌，也是畫家心源所在。“格物”是面對自然和傳統，有一種細致入微的觀察和表現，它不是為了刻畫而刻畫，而是講求傳神、富有生趣的表達。通過格物、致知、乃至進一步對生命與自然思考和體悟，從而在創作上達到傳統、生活、心源三位一體，才能進入到更高的藝術境界。

有鑒于此，這次展覽以“格物致知”為題，意在倡導藝術家在觀察現實生活時，要有一種“格物”的意識和精神。在面對自然、客觀事物的物情、物理和物態，記錄下自己的觀察所得，把它提煉成繪畫語言，最后使自己超越物理羈絆，超然于物象與自我形骸之外，達到內心的豁然貫通。

畫家簡介

鄧子平，現為中國美術家協會會員,廣東省美術家協會會員,廣東省人民政府文史研究館館員,廣東省人民政府文史研究館畫院畫家,廣東省外語外貿藝術學院客座教授,中國海洋畫派畫院理事,廣東省特級教師,國際藝術教育學會會員，國家義務教育美術教科書廣東版副主編。曾任廣東省人民政府督學,華南師范大學附屬中學美術高級教師，廣東省中小學名師工作室主持人。2000年被國家教育部授予“全國學校藝術教育工作先進個人”的稱號。有多件作品參加國家級、省級和國際交流展。多次舉辦個人美術作品展。

作品欣賞

焦墨與水墨的交響

撰文：高世現

鄧子平的近作，既具有焦墨用筆剛勁的寫實性，又有水墨淋漓盡致的抒情性和敘事性，縱觀他前期對中國畫直線條的癡迷運用，一直到形成他的“舍曲取直，以直悟曲” 的美學思想，再到選擇焦墨表達“滄海”，加之版畫與工筆的跨界融入，又遂成“鄧氏焦墨”之典型，而今他又融焦墨和水墨兩種畫法為一，也集中體現了鄧子平近期藝術的新追求。

▲作品欣賞

承上而啟下，出古而入今，鄧子平始終追求在中國畫的傳統審美思想中結合西方現代構成的理論，去追問現代藝術的新形態。從這個意義上講，鄧子平已感受到了由于畫面的前提是創作者和接受者共同認識對象，所以他仍視直線為畫面的骨格和支柱，給畫外無形的曲以血肉的同時，又以焦墨去開辟 “外師造化，中得心源”的東方審美理想領地，是啊，一個藝術家要建立自己的美學體系談何容易，需將每一次實驗的理論逐步體系化，還要三頭六臂將自己不同時期獲得的“技法” 來個“一個人的演義”，自己向自己挑戰，自己對自己開刀，自己把自己逼到絕路上再造一個新的自己，以求在現代藝術爭取更大的地盤。在我看來，鄧子平如此致力于在點、線、面抽象語言中尋找與具象物體之間新的平衡，就是想完成他的“焦墨與水墨的交響”。

▲作品欣賞

現在我們再深入去看鄧子平的新作，比如《鳳和日麗》，是“上帝視角” 的“俯視法”，所以他布下的直線也充滿了神密感，他那么執固地將平整的土地、四方的魚網、立正的墻體等所有“橫向直線”密不透風鋪開來，然后又那么巧妙地以炊煙所引出的一條“縱向直線” 破了他對自然環境、人文環境、天地時空等社會現實真切的內心感受和哲學思考，揭示了他此刻的難以名狀的精神與心理狀態，更切近他作為一個藝術家的主觀內心世界。

▲作品欣賞

宋代大詩人陸游有詩“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。鄧子平在焦墨與水墨的狹道上，同樣走得扎實而有力。注意，鄧子平不是從焦墨轉型到水墨，而是水墨與焦墨交融，其變形的塊體既有焦墨的骨法用筆，力透紙背、骨氣深穩，精能之至，厚重沉雄，高古典雅，也有水墨的靈動若游，一時四圍的群舟奔會，云煙飄渺，也無怪乎鄧子平的《鳳和日麗》，使詩與畫在這焦墨與水墨的交響中互相融合了。

▲作品欣賞

而鄧子平的《高高的棕櫚樹》、《清鳳海上至》等作品，則以筆直的樹群去共奏“焦墨與水墨的交響”。焦墨和水墨所形成的情與理、形與神相互相互滲透相互融合，使畫家“情以物興，物以情觀”，形成“焦墨中水墨，水墨含焦墨” 的意境，使畫面超出了空間與時間上的限制，并有效地化解了虛與實、顯與隱、有限與無限之間的矛盾沖突，令人耳目一新。