王玉璽,筆名桃花園主。中國美術家協會會員,中央國家機關美術家協會理事。現任中國華僑畫院副院長,空政軍人俱樂部專職畫家。先后就讀解放軍藝術學院、中央美術學院。多次舉辦個人畫展,出版個人畫集多種。主攻人物,他的都市女郎有他獨特的審美和寓意,用意象野逸而又澄明純凈的筆墨表達當代人們為了理想、為了生存,惶恐不安,但又對明天美好生活充滿希望和追求,這是藝術家對生活深邃的洞察和對人生的感悟和表述。
▲王玉璽先生作品欣賞
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文/裴開元
百年前的“五四”新文化運動,導致了中國人徹底沒有了文化自信!客觀上也加快了國人崇洋的步伐。表現在藝術上與西方接軌的標志性事件便是1914年劉海粟先生在上海開辦的美專首設了人體課——而且是女人體!劉先生為此背上了諸多罵名,據說還被北洋政府通緝的東躲西藏。我們后學者是要誠心的向敢吃螃蟹的劉先生致敬的,至少,我們當下可以藝術的名義審視我們人類自身的美,當然已經不僅僅局限在繪畫領域了,這其中盡管或許也含有“性”帶來的一些隱欲。西方某位哲人將人類所有的創造的源動力歸結為本能——性的沖動,這或許不盡然,但卻有幾分道理。兩千多年前的孔圣人倒是說的明白:“食色性也”!這分明可以推論出,尊重人性、尊重個性,才會有“真、善、美”的存在,也才可能有創造美的源泉和沖動。
玉璽是擁有白凈膚色的西北漢子,尤其是操著帶有秦腔的普通話極有特點,而且往往于言語間讓人感覺到他內心固有的那股激情。這似乎與他筆下的豐臀肥乳們搭不上邊,但,細細品味他筆下的這些算不得美的“美女”,卻有另一番情致。我猜想,他是懂得并深刻領悟了我的上述的那番宏論的。理由有三:一是藝術是特立獨行的一種個體勞動,強調個性和原則性;二是藝術創造必須有感而發,甚或是激情迸發,忌無病呻吟;三是藝道是寂寞之道,更是陽春白雪,切不可迎合大眾審美。
玉璽已深得藝道之“三昧”,且敢于以水墨探索人體之美多年不輟,業以引起畫界普遍關注和稱道。他對人體美的探索值得期待,并要為這種執著精神點贊。