展覽前言
縱覽20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史，關(guān)于傳統(tǒng)與革新、繼承與改良的思潮與論戰(zhàn)紛起，中國(guó)畫家不斷地找尋國(guó)畫未來的出路和方向，是鏡鑒西方繪畫還是繼續(xù)叩問古老的中國(guó)畫體系？時(shí)至今日，當(dāng)代畫家用作品交出了不同的答卷，當(dāng)代畫壇呈現(xiàn)出了百花齊放百家爭(zhēng)鳴的局面。但無論如何有一點(diǎn)毋庸置疑，筆墨作為中國(guó)畫的獨(dú)有的表現(xiàn)形式，任何脫離了筆墨體系的作品無法稱為中國(guó)畫。
中國(guó)畫中的筆墨有相對(duì)穩(wěn)定的法則和規(guī)范，這些法則和規(guī)范的建立有助于畫家進(jìn)入這個(gè)有無比探索空間的藝術(shù)世界。但是筆墨系統(tǒng)的法則與規(guī)范，決不是要畫家墨守成規(guī)，而是容許和鼓勵(lì)他們有所探求和創(chuàng)新，須能“借古以開今”（石濤語）。縱觀畫史，自開新面而成大家者，必能窮究前賢血戰(zhàn)古人，又能參合時(shí)代精神在藝術(shù)上自我演進(jìn)。借古開今的出發(fā)點(diǎn)則是“開今”而“借古”，意是站在當(dāng)下，在不斷開拓、實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，把歷史作為參照、對(duì)話、挑戰(zhàn)和超越的對(duì)象，構(gòu)成延伸與超越的關(guān)系。
本次展覽以“借古開今---當(dāng)代中國(guó)畫筆墨60家線上學(xué)術(shù)觀摩展”為名，是為了將筆墨作為一個(gè)學(xué)術(shù)課題提出來，邀請(qǐng)當(dāng)代名家展示他們的藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性創(chuàng)造，以期引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，重新研究筆墨風(fēng)格的意義和它的價(jià)值。相信參展的這60位個(gè)性筆墨風(fēng)格鮮明的畫家在筆墨上的各自探索成果和他們對(duì)這個(gè)問題的思考，不僅會(huì)對(duì)人們有啟發(fā)和借鑒的作用，而且會(huì)把畫界對(duì)筆墨風(fēng)格的討論引向深入。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位：時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持：王鏞
學(xué)術(shù)顧問：趙成民
展標(biāo)題字：楊曉陽
參展畫家
參展畫家排序：按照姓氏筆畫排序
丁觀加 于文江 于湘華 馬文新 王孟奇 王天勝 王曉輝 王培東 王士生 牛維平 白金堯 華奎 孫學(xué)平 劉軍 劉新春 杜大愷 杜未 吳桐森 李魁正 李延聲 趙貴德 趙緒成 楊金星 楊允澄 楊儉樸 楊谷標(biāo) 楊中華 張復(fù)興 張培成 張冬青 張利濤 張?jiān)鳆?張建中 陳仕彬 陳增勝 陳洪麗貞 陳樂 陳瑞麟 林任菁 林偉 林漢國(guó) 南海巖 潯陌 姚思敏 聶干因 高卉民 高杰 徐子清 徐鳴遠(yuǎn) 唐曉紅 常紹彥 蕭海春 黃少華 章志遠(yuǎn) 章震宇 董小明 董繼寧 蔣明君 韓書力 蔡超
楊允澄
參展畫家
楊允澄，1943年5月生于四川成都。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、雙流文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、雙流美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、雙流政協(xié)書畫院副院長(zhǎng)、雙流區(qū)第十一屆政協(xié)委員。2002年榮獲國(guó)家人事部、中國(guó)人才研究會(huì)書畫人才專業(yè)委員會(huì)授予“當(dāng)代中國(guó)杰出人才獎(jiǎng)”。2004年被中國(guó)書畫藝術(shù)研究院授予“當(dāng)代百杰畫家”榮譽(yù)稱號(hào)。作品曾在中國(guó)香港、韓國(guó)等舉辦個(gè)展，多幅作品被中國(guó)藝術(shù)研究院、北京中南海、周恩來故居陳列館、中央檔案館、澳州中國(guó)美術(shù)館、日本松山藝術(shù)館、荷蘭萊頓大學(xué)漢學(xué)院、第28屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)等國(guó)內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。作品和業(yè)績(jī)由人民美術(shù)出版社、《美術(shù)報(bào)》、《國(guó)際書畫報(bào)》、上海商務(wù)印書館、四川美術(shù)出版社等數(shù)十家出版單位出版及編入大型畫冊(cè)。2013年作品《彭鎮(zhèn)大血戰(zhàn)》捐贈(zèng)雙流區(qū)人民政府，2014年由雙流區(qū)檔案館編印《雙流歷史人物圖集》，并將圖集里的所有作品捐贈(zèng)予檔案館收藏。2016年《鄉(xiāng)土》系列的貳佰叁拾余件作品捐贈(zèng)雙流區(qū)人民政府。
作品欣賞
楊允澄 童年時(shí)光的丹青回歸
人民美術(shù)網(wǎng) 作者：李人毅
欣賞四川畫家楊允澄的作品，有一種回歸大自然的親切感。特別是他的蜀鄉(xiāng)風(fēng)情系列，給人以歡愉而淳樸的民風(fēng)的陶冶。同時(shí)引領(lǐng)我們步入天簌畫境中，體悟生活的美好、藝術(shù)的純真。
136cm×34cm
136cm×34cm
對(duì)藝術(shù)境界的再現(xiàn)的靈感哪里來？一是在夢(mèng)境中，一是對(duì)童年美好時(shí)光的記憶里。楊允澄是幸福的，他擁有著一個(gè)純靜而澄明精神伊甸園，在這里，他把童年的夢(mèng)幻和對(duì)夢(mèng)境的追求那永恒的愛戀，化作一幅幅生動(dòng)感人的風(fēng)格作品，反復(fù)吟唱著，形成了獨(dú)具學(xué)術(shù)特色的丹青組歌，傾泄著藝術(shù)家審美理想和精神追求，進(jìn)而形成了具有獨(dú)立精神品格的系列佳作。
136cm×34cm
136cm×34cm
楊允澄的每幅作品構(gòu)圖并不復(fù)雜，總是以簡(jiǎn)練的語言、明快的風(fēng)格進(jìn)行著丹青敘事。在面畫上反復(fù)出現(xiàn)的藝術(shù)形象有三種：一是濃密的樹蔭，二是耕牛為主的動(dòng)物，再就是老人和春童。而畫家營(yíng)造的生活氣圍也很簡(jiǎn)約，一是村邊頭的小河旁和堤壩山坡邊，二是綠樹掩映綠蔭下和阡陌田疇小路上。這些場(chǎng)景，都是今天的時(shí)光里很難尋覓的靜遠(yuǎn)之地了，正是畫家和城里人遠(yuǎn)去的凈土。作品的人物也很有匠心，一個(gè)老叟幾個(gè)孩童演繹著永不落幕的往事。這畫意里，有著不復(fù)雜的情節(jié)，這邊孩子在學(xué)步時(shí)三代人的歡笑，那邊牧歸中牛背上傳來了笛聲，還有風(fēng)雨中匆匆的歸人，以及悠然趕集去的行人們。
136cm×34cm
彭鎮(zhèn)大血戰(zhàn) 600cmX125cm 紙本設(shè)色
畫家的作品中最鮮明的藝術(shù)形象，除了人之外就是人最忠實(shí)的伙伴——耕牛，不難看出老牛寄托看畫家的田園情懷。在藝術(shù)造形上，他也賦于耕牛以傳神的筆情墨意。畫家畫牛，總是以縱橫筆意在揮寫，往往從頭到背連同腿部一氣呵成，頗具墨韻，把沒骨法運(yùn)用得很非常熟練，使畫面沉著而響亮。為此，是耕牛成為他作品起承轉(zhuǎn)合的樞紐，更起到了支撐畫魂的重要作用。作者畫中的人物多用雙勾法，他的線的工底在人物塑造上得以凸顯，往往用筆不多，但筆筆見結(jié)構(gòu)，拙中見巧地統(tǒng)一大效果中。畫家的人物造型生動(dòng)準(zhǔn)確中常予以恢諧的夸張，使作品情趣盎然，恰到好處地抒發(fā)作者的鄉(xiāng)戀之情。
牧山春韻500*125cm
父老鄉(xiāng)親 500cmX125cm
楊允澄畫面上最?yuàn)Z人眼目的是大樹，樹成為決定作品構(gòu)圖的一個(gè)主要因素。畫面上總是柳槐榆楊根深葉茂，映襯在水中，也掩遮著小狗、大鵝、飛鳥，庇護(hù)著乘涼的人畜，給天空下的萬物生靈以幾多神秘和幽深，也使蜀鄉(xiāng)風(fēng)情進(jìn)入令人心醉的意境。
逢場(chǎng)天 500cmX125cm
集市百相 500cmX125cm
這在都市化的暄鬧代替了往昔那田園的淡泊和寧靜的今天，當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)代化帶來的生態(tài)環(huán)境被污染的現(xiàn)實(shí)中有著幾多煩惱的時(shí)候，楊允澄的作品是一種呼喚、是一種警示，更是為我們無助的心靈的文化慰藉，必然有著深刻的社會(huì)意義。
放牧圖 68cmX136cm
蜀鄉(xiāng)三月滿地金 90cmX180cm
在當(dāng)今的中國(guó)，已經(jīng)步入了老齡化的社會(huì)，許多人把美好的往事藏在心頭得不到揮發(fā)和釋放，成為一種壓在心頭的糾結(jié)的時(shí)候，楊允澄把自己的作品作為一種追憶童年美好的載體，既得到情感上的愉悅，又有了創(chuàng)作上的豐收，堪稱兩全其美之事。
大地魂 120cmX180cm
