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“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領一個時代的風氣。”一代代文藝名家,既是傳承中華優秀傳統文化的“高手”,也是在扎實繼承傳統基礎上用心、用情、用功進行新的文化創造的“大咖”。因為有他們,中華優秀傳統文化才能既堅守中華之“根”和“魂”,又不斷融入時代和人民,中華文脈也因他們的努力得以薪火相傳、久久不息。

本篇為您推薦書畫名家彭成梁:

 

彭成梁,1940年生,貴州織金人,貴州大學中文系畢業,中共黨員、副編審;曾在原文化部中影公司、電影局工作、原廣播電影電視部(國家廣電總局)總編室任文藝處長;曾聘全國電影審查委員會委員,中國優秀影片(華表)獎、電視劇“飛天獎”、中國廣播劇獎、廣播文藝獎、全國電影劇本征集獎、影評征文獎等評委;曾為中國電影代表團成員,出席過香港國際電影節、加拿大蒙特利爾世界電影節;有影評、美評、詩歌、散文、電影劇本等文藝作品發表。

作品鑒賞1

2015年先后獲中華人民共和國人力資源和社會保障部與文化部藝術人才中心高級技能(書法家)《職業資格證書》、中國職工和職業培訓協會高級書畫師《專業能力證書》。事跡入編《中華名人大典》、《世界名人錄》、《中國書畫家大辭典》、《人民功勛藝術家大辭典》等典籍。 系原國家廣電總局機關老年文學協會會長、中國書畫家聯誼會、中國電影家協會、中國電視藝術家協會、中國電影評論學會會員,國家一級書法師、北京書法家協會會員、中國文化藝術發展聯合會常務理事,中外名人文化研究會文化藝委會高級書畫師、研究員,中國互聯網聯盟藝術總監,聯合國和平書畫院院士等。

作品鑒賞2

曾在紀念毛澤東、周恩來、鄧小平、孫中山等活動、紀念歐陽詢誕生1450周年、紀念草圣懷素誕辰1270周年、 首屆‘太白杯’ 、“首屆‘滕王閣杯”’等全國書畫、詩書畫、文學藝術大獎賽中獲過獎;被授予“辛亥百年百杰書畫家“、“百強德藝雙馨藝術家“、 “德才兼備藝術家”、“當代實力派書畫百家”、“全國百位優秀人民書畫家”、“當代最具影響力70位人民書畫家”、“中國“五老”公益工程慈善大使”、聯合國和平公益書畫大使等稱號;有書法作品在新加坡、法國盧浮宮、東南亞、韓國、日本、匈牙利、聯合國等地展出。

作品鑒賞3

畫作品見于《中國收藏(書畫)》、《中國精品藝術》、《海內外中國書畫藝術當代名家集》、《中國當代藝術大家》、《盛世大匠——中國當代書畫名家作品賞析》、《中國最具影響力書畫名家》、《法國盧浮宮中國書畫名家邀請展精品集》、《世界當代藝術名家大典》、《世界知識畫報》、“中國企業報道”《藝術資本》、《藝術資訊》、《人民美術報》(70年70家專刊)、《中國美術成就1911-2011百年書畫名家(珍藏版)》、《中國美術成就1911—2011百年書畫名家專輯紀念版》、《當代美術史.中國書法》、《中國美術成就1911-2011百年書畫名家彭成梁專輯》、《大型線裝書畫珍藏卷--中國之夢 時代丹青》、《大國藝術》、《古往今來》、《中國美術傳世經典》、《新時代 大藝術—紀念改革開放40年特刊》、《建國70周年—當代藝壇70年70家》、《李肇星、彭成梁、范增、韓天衡--詩書畫印》等二十多種書刊、雜志;多家媒體報道。

作品鑒賞4

書畫點評:

空谷幽蘭,不言自香。儒雅、端莊、嚴謹,彭成梁先生的書畫滲透著這種清新高貴的氣息。這是一種涵養,也是一種追求,更是一種境界。家居裝飾,閑暇雅玩,彭成梁先生的字畫應該是生活中非常優美的點綴。{摘自《中國收藏》(書畫)}

作品鑒賞5

中國的書法,古來有尚靜美亦有尚動美者,亦有兼之者。彭成梁老師的書法偏重尚動美之書法,夭矯放縱,不可局限。但這也是它的價值所在。它的獨到正在于這種強悍撲野,這種率放不拘這種粗烈稼酣,我們從中可以品到血性,咂到剛強,嘗到風風火火,體現到有關生命的大放曠與文化的大質樸。然而這只是生命文化個體的專利,因為彭老師“髙韻深情,堅質浩氣”人本與研學石、習詩文的文化修養是值得推崇的。

若從藝術主精神創造性價值來看,彭老師書法是“書法”的典型代表,書法創作取得相當的成功。那種純稚平和藝術表現就像先生品行為人一樣,無疑是十分親切的。親切平和之中透著一種自我的高雅、不俗。

彭先生書法稟承傳統氣息,但更具有翩翩自得的個人風范——文雅而嫻熟、瀟灑而端麗,清泠中顯極儒雅。實際上先生之作,佳者遠過明清館閣體之上,而不佳者實在是平實得欠缺風韻氣象。雖然如此,也不影響彭先生書法作為現代古典派的代表性的大家地位。那種清雅的文化品格——書卷氣息,現、當代書法沒有幾家。(摘自2008年8月《海內外中國書畫藝術當代名家集》)

作品鑒賞6

藝術觀點:

對于藝術,彭成梁有著自己的見解,他說,各種藝術門類,都有自身的特點和規律,但總體都是以真善美為原則,其目的都是為愉悅、美育、激勵觀眾,服務人民和社會。無論對影視文藝還是對詩歌、攝影、繪畫,都應堅持積極的藝術觀點,遵循現實主義與浪漫主義相結合的創作方法,從思想性、藝術性、觀賞性諸方面要求自己。他認為,藝術是屬于人民的,無論寫詩作畫著文章,都要“三貼近”,有群眾觀點,要人家能看得懂、得到愉悅,引起共鳴,有所收獲。所以,在自己的創作中,不僅要求新、求美,還要有積極健康的思想內容,在詩中追求畫意,在畫中追求詩情,詩書畫也要追求音律、韻味。他還說,文藝作品既要娛樂健美人生,豐富美化社會,更要有益于人類的進步發展。(摘自《黃埔》雜志2008年第2期“名家欣賞”欄目援軍文章)

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