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道教文化圣地——海南文筆峰景區(qū)

文/山子

 

        在海南,一個(gè)被海包圍的島嶼上,有這樣一個(gè)道教的文化圣地:文筆峰景區(qū)。文筆峰又名文豪嶺,位于海南省定安縣的中部,是馮小剛賀歲喜劇《私人訂制》取景地之一,它與南麗湖山水相依、形意相生,自古被視為“龍首龜背”的風(fēng)水寶地!

        走進(jìn)大門,就被門口的大牌坊所吸引,設(shè)計(jì)造型古樸雄偉、堅(jiān)固大方。牌坊上還有“大羅圣境”四個(gè)大字。進(jìn)入景區(qū),發(fā)現(xiàn)峰在其中平地拔起,以南宋建筑風(fēng)格的建筑群環(huán)它而建。在建筑群與峰間錯(cuò)落有致的分布著眾多仿古建筑閣殿,山上植被茂盛,清幽恬靜的原生態(tài)自然風(fēng)光在這里呈現(xiàn)!

        相傳文筆峰為盤古的鼻梁所化,是盤古開天辟地之后,世間最早出現(xiàn)的一座山峰。經(jīng)過南天門就來到峰的最高處,這里有時(shí)艷陽高照,有時(shí)云霧繚繞,環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)祈求平安的慈航殿、和合姻緣的月老殿、囑照本命的元辰殿、開啟智慧的文昌閣、健康長壽的藥王殿、發(fā)家致富的財(cái)神殿等近20座殿堂錯(cuò)落有致的分布在每一個(gè)角落,不愧是定安八大名景之一。

        峰頂有塊巨石,像玉蟾抱著金甌,相傳是盤古的眉心化成,民間稱之為盤古蟾。盤古蟾汲取天地純氣,采集乾坤精華,漸漸有了靈性。每當(dāng)陰云密布,大雨滂沱,盤古蟾若隱若現(xiàn),白光升騰,仿佛昂頭接水;而當(dāng)云開日出,晴空萬里,盤古蟾含胸匍匐,雙眼微閉,恰似真人練功。

       文筆峰山峰突起,被湖水拍打的痕跡隨處可見,這印證了傳說中道教神仙麻姑所講的滄海桑田的變化。這里也是海南歷史上唯一被欽定為“皇家園囿”的禁地,堪稱海南島人文景觀之大成。“盤古開天化文筆,玉蟾戲水抱金甌”的雋永傳說使文筆峰一直以來是道教文化心目中朝圣之地,也是旅游愛好者向往之所。

道家文化優(yōu)秀傳承者

-------讀韓若解《道濟(jì)天下,文化情懷》有感

文/胡建軍

       道家以"道"及"道德"為核心,認(rèn)為天地萬物都有"道"而派生,即所謂"一生二,二生三,三生萬物",社會人生都應(yīng)法"道"而行,最后回歸自然。道教文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對中國社會的影響是巨大的。

        道家文化傳承有序,影響中國文化幾千年。其中不乏優(yōu)秀的傳承者和實(shí)踐者。如王弼,在他短暫的一生中,除了給《老子》作注外,還曾為《易經(jīng)》和《論語》作注,對道家和儒家思想都有很深的研究。如公孫龍,他在邏輯學(xué)上的貢獻(xiàn)是不可忽視的,現(xiàn)認(rèn)為公孫龍是道家思想楊朱之學(xué)的代表人物之一。如張道陵,世人尊伏羲為遠(yuǎn)祖,尊皇帝為始祖,尊老子為道祖,尊張道陵為教祖,可見張道陵在道教中身份之高,對道教發(fā)展影響之大。

        陸文榮道長,從地產(chǎn)開發(fā)商到道長,發(fā)愿開發(fā)海南文筆峰景區(qū),幾十年矢志不渝,孜孜不倦于海南的道教歷史文化傳承和發(fā)揚(yáng),并與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新。一舉將海南文筆峰景區(qū)打造成為中華傳統(tǒng)文化的窗口,享譽(yù)海內(nèi)外。

如果說海南文筆峰是一篇畫作,陸文榮道長用他的智慧和堅(jiān)持,寫上了濃墨重彩的一筆。海南文筆峰景區(qū)所打造的中華民族優(yōu)秀文化園、中華孝道文化園、中華甜愛文化園意義重大,影響深遠(yuǎn)。在文筆峰,不僅能欣賞到這里優(yōu)美的自然景觀,對人也是一種精神和信仰的洗禮!他以道濟(jì)天下的情懷,為弘揚(yáng)道家優(yōu)秀文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。

時(shí)代在發(fā)展,新時(shí)期下的道家文化在黨的春風(fēng)沐浴下,有了新的元素,陸文榮道長所推行的“醫(yī)道合一”理念,將道教傳統(tǒng)中的醫(yī)藥學(xué)、養(yǎng)生學(xué)與中華醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中的道文化的和諧共生之道相融合,這一舉措,高瞻遠(yuǎn)矚,意義深遠(yuǎn)。   

                海南文筆峰歷史沿革

                               文/剛子

        海南文筆峰歷史悠久,流傳著許多優(yōu)美的傳說,作為道家的圣地,文筆峰一直經(jīng)受著人們的向往和關(guān)注。

        文筆峰自有歷史記載以來,幾番更名,有鼻梁峰、李家?guī)X、文筆峰。

       相傳盤古開天辟地之時(shí),宇宙一片混沌。盤古拿起天斧揮向混沌,天地初分。他擔(dān)心天地重合,于是就頭頂天,腳立地,隨著天地變化而變化。經(jīng)過一萬八千年之后,天已高不可及,地已厚實(shí)無比,盤古睡著了,再也沒有醒來。他的雙眼變成日月,毛發(fā)變成花草樹木,他的四肢、軀干變成五岳,他最堅(jiān)硬的鼻梁變成了海南安定縣的一座山峰文筆峰,故而文筆峰最早叫鼻梁峰。

        李家?guī)X的稱謂是在一千多年前,唐朝末期,唐懿宗派大軍平息海南黎患時(shí),發(fā)現(xiàn)被當(dāng)?shù)厝朔Q為“尖嶺”的山峰竟是一塊龍脈之地,特降旨將尖嶺欽點(diǎn)為“皇家苑囿”,改名李家?guī)X,成為海南歷史上唯一的一塊皇家禁苑。

       明朝中葉,儒將陳英將其改名為文筆峰,意在振興一方文脈,大興文風(fēng)以振文運(yùn)。從此以后,海南人才輩出,國史公認(rèn)的“海南四大名人”丘浚、海瑞、王弘海、張?jiān)泪拢鹂M猓溆嗳司錾诎捕ā4说匾脖皇廊俗u(yù)為“南溟第一福地”。

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