山甫，南京師范大學畢業，職業畫家。2015年被評為年度全國最美勞動英模。現為中國書畫研究院院士、中央美術學院客座教授、一級美術師、當代爨派竹子畫派創始人。書畫作品先后在中國北京水立方，東南亞、美國、歐洲展覽獲獎并收藏。資料編入世界人物辭海第六卷。

中華民族的優秀傳統文化形式多樣，中國傳統繪畫就是其中一個典型代表。中國傳統繪畫門派流派紛呈，包括黃派、徐派、湖州派、常州畫派、米派、嶺南畫派和海上畫派（簡稱海派）。他們當中最晚的是形成于清末，已有近百年的發展歷史，長期閃耀在中國畫壇。然而，如今的人們依然愿意不斷對傳統畫派進行不斷地創新。而今天所要介紹的就是非常年輕的由山甫老師今年三月份正式創立的中國新興畫派——爨派。

高中學習政治課時學習到要堅定文化自信、要自覺堅持文化創新的理論，大學遇見了山甫老師才親眼得見長期以來受到中國優秀傳統文化的熏陶從而具有的強大文化自信是多么重要且令人自豪的事。山甫先生長期熱愛中華書畫文化，熱愛勞動，積極響應國家號召，以自身實踐踐行文化創新。

山甫先后師從張景豪先生和陸越子先生。靠自己的努力考上高等美術院校繼續學習，山甫先生不曾放下過手中的畫筆。從張景豪先生的竹子小寫意開始，再到陸越子先生所畫竹干、竹葉。關于畫竹，山甫先生也經過了長期的學習和研究，曾天天觀察竹子，不斷進行練習。他以中國傳統畫派當中的海派為基礎，延續了海派的風格，發掘個人特色，并進一步發展，最終自成一體，創立了爨派竹子畫派。山甫先生曾做過這樣一個比喻：“就像寫書法一樣，從正書向行書上過渡，爨派相當于寫的是行書。” 爨派畫作，的確如行書一般的舒展、流動、收放結合、疏密得當、濃淡相融。筆者曾有幸兩次伴在山甫先生旁觀其創作，山甫先生創作時寡言，端莊，似乎與世隔絕，創作非常流暢、迅速，盡顯從容與灑脫、不拘形式卻又不跳脫。揮毫之間，只見三兩枝主體竹干成形，又見一簇簇竹葉四散、綻放開來。常以怪石配竹，不飾他物，畫面整潔清爽。其中，繪畫細節是最迷人的，單調的墨色，使用不同規格的大白毛筆配以不同的濃度的墨汁、繪畫時運筆走勢的變化都會在潔凈的畫布上留下不同的動人之處。以深色為近處實景，以較淺色為遠處虛景，虛實結合。仔細觀之，會發現有較強的立體的效果。

爨派畫作自誕生以來就獲得了不凡的關注與成就。先后在中國北京水立方、美國、韓國、泰國曼谷、比利時舉行展覽，都曾斬獲獎項。山甫先生的有關爨派的專業研究成果資料也已經被編入了世界人物辭海第六卷之中。

對于一個新生事物，人們不免會去思考它的未來。山甫先生對于爨派的未來表示非常樂觀。他說：“畫畫是很難的，但是現在國家非常支持文化創作和文化創新，也有好多學生向我學畫呢！大學生也可多，你們學校的專門學這個專業的學生也向我學習。在海外，也有很多華人在學習中國畫。爨派本來就是一個具有自身優勢的新生事物，它的前途是很光明的！”

山甫先生，在這大好的新時代下積極進行文化創新。如今以劉青霞故居三號院為作品展示和創作之地，以自己家的畫室為教學之處。山甫先生生活清貧，卻也甘之如飴，全心全意堅持教授學生，每天都會創作，致力于將爨派竹子畫派發揚光大。這樣的時代楷模是值得學習和贊揚的！

爨派作為一個新興畫派，結合了個人特色與海派基調的自身優點是值得被認識的。爨派的發展與傳承也是值得關注和見證的。最后分享鄭燮的《新竹》“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。”愿新時代的中國能多些山甫老師這樣的人，在國家科技創新飛速發展的同時，作為中華民族的精神支柱的文化，也要在傳承與創新中較為同步的發展。愿“百花齊放，百家爭鳴”的局面早日出現并長盛不衰！

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