開元

說起當代書法創新便不能不說著名書法家楊墨純先生。

說起當代書法創新發展的標志便不能不說行草章法學、中國合書學與合書。

學問之道，

立學為上。

藝術之路，

創始為尊。

這是中華優秀傳統文化和世界優秀文化創新發展的永恒規律。

中國是舉世無雙的文明古國與文化古國，書法更是中華優秀傳統文化的“大哥大”。

上下五千年，中國書法只有篆書、隸書、草書、行書、楷書五種書體，都是古人創立的。

古人可以創立書體，創立字體，今人能創立點什么呢？今人可不可以創立書體？可不可以創立學科呢？

面對這個問題他反復思考，不斷的查資料，看碑帖……不斷的實踐、思考與總結。先后寫出《行草章法淺說》《合書初探》《融合創新發展淺說》《書體三字經》等千古奇文。不僅探討、研究、發現并認真總結了關系千行萬業融合~創新~發展的理論、原理與方法。

黨的十八大以來，“創新驅動”、“萬眾創新”等國策深入人心，鼓舞著千行萬業創新的大背景不僅激勵著中華民族的有識之士，更深深的鼓舞著楊墨純先生。

七十多歲，一生未婚，胃切五分之四……的癌癥老人，澄懷觀遠，埋頭學問，鍥而不舍，終于發現古代書法無意融合的實踐屢見不鮮。但是卻沒有明確的名稱、定義與概念及理論、原理與方法……更沒有研究書法融合創新發展的合書學、合書等學科與藝術。

“盛世興文”或“文興盛世”，按照逆向思維的方法而言“文不興何以稱盛世呢？

縱觀中國書法的重大創新發展無不與盛世相關，可以說篆、隸、草、行、楷每種書體的創立無不與盛世密不可分。所以，中國書法的創新發展堪稱盛世中華的標志。

戰國七雄的強秦滅六國而統一天下，秦始皇“車同規，書同文”的圣旨下達，秦朝宰相李斯創立了小篆，在押的罪犯程邈在獄中10年創立了隸書，上報秦始皇后被“赦其罪，封為御史”推廣隸書。西漢王朝皇門令史游創立了章草，由于漢章帝特別喜歡章草，所以，才以漢章帝的帝號“章”字定名為“章草”的名稱……東漢張芝創立今草，后漢劉德升創立行書，漢末三國北魏鐘繇創立了楷書。唐代張旭創立了狂草……總而言之篆、隸、草、行、楷五種標志性的書體創立與產生無不與中華盛世休戚與共。

回首中國書法創新發展的歷程無不證明“書運與國運相連”，而且證明“國運與書運相牽”。甚至是“國運興則書法興，書法興則國運興”。

千百年來沒有書體創立，也沒有書法學科的時代，在以習近平總書記為核心的“新時代”中國書法第六書體~合書誕生了！《行草章法學》《中國合書學》出版了，行草章法學、中國合書學兩個書法學科誕生了，無論是對“盛世興文”還是“文興盛世”的千秋規律而言，不僅充分證明偉大的新時代是中華盛世！同時也證明“國運興，則書法興”！進爾證明行草章法學、中國合書學與合書不僅是當代中國書法創新與發展的標志，更是證明新時代是中華盛世的標志！

為此，我們不能不為楊墨純先生“創學科，立書體”而驕傲！更應該為新時代的盛世而自豪！