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《今日世界》雜志執(zhí)行主編趙忠范

詩書畫印的結(jié)合是中國文化藝術(shù)的重要特征和最高境界。詩書畫印并不僅僅是一種“一專多能”的嘩眾取寵，而是一種無限接近中國藝術(shù)精神的通途，更是中國人為自己打開的一扇觀察世界的窗牖。中國近代書畫大師的成功之路，都是沿著書畫并舉的研學道路上而最終集大成者，這就是中國書畫藝術(shù)給世界帶來美的共鳴。

徐雄關(guān)的書畫印藝術(shù)追求，真是以金石為發(fā)端，他始終高揚金石精神大旗，鑄就他奮進和高邁的精神。同時，他得益于詩書畫印的融通觀念，形成了書畫印互通互進，從而獲得全方位的突破，形成了那種雄渾郁勃，剛健豪放的藝術(shù)審美取向。

與古為徒書存金石氣

中國書畫印藝術(shù)表現(xiàn)出的古樸之美，直接反映出藝術(shù)家們對自然美的追求。“金石味”是中國視覺美術(shù)獨特的美感發(fā)現(xiàn)，也是書畫筆墨中重要的審美趣味。古法，古意，古厚，古拙是書畫審美中最富于傳統(tǒng)內(nèi)涵的美學詞匯，也是中國傳統(tǒng)審美最高層次的美感表達，是藝術(shù)格調(diào)高的重要因素。古人或傳統(tǒng)的最好東西都凝聚在經(jīng)典法帖里，尊古是對人類真正意義上的回歸。

尊古尚賢。雄關(guān)認為金石氣把欣賞者帶人—片幽玄的境地。能得蒼澀者，一定為大手筆。古詩四帖，顏魯公行草，吳昌碩所臨散氏盤金文以及當代林散之、沙孟海的書法等都是由雄厚而顯蒼澀的，其不凡之處，便在于此。

學書難得古意，取法和表現(xiàn)都要圍繞“入古”來展開。雄關(guān)能取帖摻碑，他將每一種書體都寫出已意與新趣，摻入三代金文的筆法，并以書入印，融匯秦漢古印及揉合金文碑版，同時加強在詩、文、哲等領(lǐng)域的修養(yǎng)。加之他的金石書風，使其畫之風格為之大變，其繪畫筆觸老辣酣暢，線條跌宕恣肆，設色厚重華滋。并突破古法，發(fā)揮“寫”的線條意趣，畫面充溢著渾厚的金石意味。

兼容并蓄有容乃大

為藝一途，有如參禪，舍“悟”不成其道。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)學與術(shù)、道與技的關(guān)系。術(shù)精于學，技進乎道。歷史已經(jīng)證明，想要成學得道，光憑某一門技藝是不夠的。在中國藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，所有的藝術(shù)大師都是兼容并蓄、博學多才者。國畫大師潘天壽青年時受吳昌碩大師啟發(fā)，他通悟了中國傳統(tǒng)書畫的大“道”，即書畫印的有機融合，相互促進。潘天壽大師的成功，為當代杰出藝術(shù)人才的成長提供了成功的典范。

中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)傳承幾千年。在當下藝壇，能夠諸藝兼擅，并能相得益障的作者可謂鳳毛麟角。雄關(guān)書畫印優(yōu)勢互補，齊頭并進。縱觀當今國內(nèi)藝壇，從事書畫印創(chuàng)作的很多，但在書畫印藝術(shù)領(lǐng)域三藝俱精者寥寥無幾，取得突破并有所成就者更是鳳毛麟角，而徐雄關(guān)就是一位當今書畫印領(lǐng)域中的佼佼者。經(jīng)過幾十年藝術(shù)的取舍融鑄和提煉升華，徐雄關(guān)走出了一條取精用宏，沉雄奇崛、古樸高華的藝術(shù)之路，并逐漸達到“通會”之境界。作為學者型藝術(shù)家，雄關(guān)在尋找吳昌碩，張大千，齊白石，趙之謙等藝術(shù)大師筆下來自曠古的風骨和韻味的同時，加倍對歷代經(jīng)典法帖的心摹手追。

學者型藝術(shù)家的不同之處，在于作品筆墨書寫是靈性智慧與學養(yǎng)根基的結(jié)合，在自如的揮灑中自有一種少有的精致，而且善于在別人涉獵或缺憾處體現(xiàn)出匠心獨運的把握與創(chuàng)造。雄關(guān)繼承了碑帖融會的觀念，他的書法藝術(shù)對碑學的追求融入了帖學的筆墨意趣。雄關(guān)國畫中的線條走勢就是其書法雄渾的筆力中來，提升了畫面基礎元素的質(zhì)量。他的印富于靈動感和節(jié)奏感，古厚醇雅，體現(xiàn)雄健古韻的精致和氣質(zhì)。

雄關(guān)的篆刻藝術(shù)，只是他書畫藝術(shù)涵養(yǎng)的一方面。在徐雄關(guān)的書畫藝術(shù)中，則較好地融入篆刻藝術(shù)的元素。隨著年齡的增長，不同時期款識用印的變化，不同心境下款識用印的異同，均印證了他書畫藝術(shù)風格的轉(zhuǎn)化和人生歷程的演變。

圓勁蒼古的線條韻律和樸陋古拙的金石意味是雄關(guān)審美感受的主流，詩思詩情，無疑是極大地滋養(yǎng)了雄關(guān)的書、畫、印藝術(shù)的這種豐富修養(yǎng)和博大胸懷，更是徐雄關(guān)藝術(shù)獲得大成功的重要原因。雄關(guān)的國畫題材廣博，語匯豐富。雄關(guān)把金石氣融入了國畫，更融入了各體書法。尤其是書法，更是金石氣息濃郁樸茂，運筆豪放勁健、氣勢郁勃開張，并且在畫面上題詩寫跋，彰顯其文化內(nèi)涵和文化功能。

博觀而約取厚積而薄發(fā)

藝術(shù)家要取得成就在很大程度上依助的是藝術(shù)天分，畫家的藝術(shù)天分體現(xiàn)在對造型與色彩的非凡敏感；書法家的藝術(shù)天分往往體現(xiàn)對用筆與構(gòu)形的非凡敏感。

對于漢字造型，雄關(guān)有著較強的領(lǐng)悟能力，使他憑直覺就能輕松地捕捉到黑白間的內(nèi)在本質(zhì)，并對漢字結(jié)構(gòu)造型及角度變化有著非常的敏感性，他以其細膩又放達筆觸，從容地表達自己內(nèi)心的藝術(shù)感受。由于古今相接，左右逢源，使他的作品中富含了大量的筆墨審美的元素，呈現(xiàn)出既古樸又新奇，既豐富又雄渾的藝術(shù)風尚。雄關(guān)的書畫印追求“重、拙、大”的藝術(shù)風格，其用筆沉著有力是為重，自然天真是為拙，氣勢磅礴是為大。雄關(guān)的花鳥畫中以其酣暢淋漓的“大寫意”表現(xiàn)形式的線條走勢就是其書法雄渾的筆力中來的，提升了畫面基礎元素的質(zhì)量，線條把握精到,以富有金石味的筆法勾勒,增強了作品的藝術(shù)魅力。

以書識史、以史鑒畫。深厚的學問就像一盞明燈，不斷地把他引向更高的藝術(shù)境界。多年來，他面對熱鬧的藝壇，深于思，精于勤，遠離虛華，腳踏實地地進取，蓄積著強大的能量。多方面的藝術(shù)造詣，扎實的筆墨根基，開闊的視野，提升了雄關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作深耕細作的空間。畫中的學養(yǎng)之美，展卷可得、撲面而來。這種學養(yǎng)之美既包涵在他的審美情趣和筆墨技法中，又直接體現(xiàn)在他的大量畫跋里。

聰明在于勤奮，天才在于積累。任何有成就者，無一不是沿著勤奮之路走向成功的。雄關(guān)數(shù)十年勤奮砥礪，積學厚，涵養(yǎng)富，他具備了一位復合型、學者型藝術(shù)家的全面藝術(shù)素質(zhì)，得到國內(nèi)諸多大家的廣泛贊許。

“西泠五老”之首錢大禮先生在世87歲時，仔細看了徐雄關(guān)的書畫印作品后，贊賞有加：我一生從藝，自少跟隨我叔父錢痩鐵學藝(當年，錢瘦鐵與吳昌碩、王大炘，并稱＂江南三鐵＂)，與近代藝術(shù)大師吳昌碩，黃賓虹，郭沫若，沙孟海，劉海粟，唐云等藝術(shù)大師都有接觸。我眼光不會看錯，書畫界我看好兩個人，一是陳振濓，二是徐雄關(guān)。陳振濓我?guī)资昵熬涂粗校湃A橫溢，很有靈氣且有組織能力，具大家風范；徐雄關(guān)雖相識遲，但一見如故，很欣賞雄關(guān)書畫印皆通很高的悟性與功底，學養(yǎng)全面，在當今浮躁世界中極為罕見，假以時日，必能功成。

“積學鴻儒具神秀”。雄關(guān)的藝術(shù)作品，或樸拙率真，或雄強豪邁，或俊雅飄逸，彰顯其博學多識，勤勉敬業(yè)的精神放達，這種潛能、才華與勇氣，已升華為一種蓬勃向上的力量，實現(xiàn)了厚積薄發(fā)的良好的開局。

徐雄關(guān)藝術(shù)簡歷

徐雄關(guān)，1968年出生于浙江省臺州市椒江，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員，國家一級美術(shù)師，浙江省臺州市政協(xié)委員，浙江省第九屆英才獎獲得者，名列臺州市首屆十大杰出青年文化人才榜首，椒江拔尖人才終身成就獎獲得者，是享受政府特殊津貼的高級專家。

近年來，徐雄關(guān)的書畫印作品三十余次參加中國文聯(lián)，中國書協(xié)、中國美協(xié)舉辦的中國書法最高獎蘭亭獎，全國書法展,全國中青展, 全國新人展,全國單項展,當代篆刻藝術(shù)大展,國際篆刻展,全國篆刻展,全國花鳥畫展，中國當代名家國畫精品展等國內(nèi)外重大權(quán)威大展，九次榮獲全國書法大獎。其篆刻榮獲國際篆刻大賽最高獎——國際大獎。國畫作品獲全國中國畫銀獎。

近年來，徐雄關(guān)被中國文聯(lián)和中國書法家協(xié)會及全國書法專業(yè)報刊授予“中國百杰書法家” 、“中國書法百強榜”、“當代優(yōu)秀書法家（40位）” 等諸多榮譽。由于藝術(shù)上的突出成績，徐雄關(guān)被浙江省委、省政府授予浙江省第九屆英才獎，受到省委、省政府的表彰。入編《共和國輝煌60年—浙江省英才錄》。

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