開 元

自從倉頡造字始，李斯程邈……到如今，書法家們聽說過合書學與合書嗎？

上下五千年中國書法只有篆書、隸書、草書、行書、楷書五種書體，千百年來一直沒有第六書體誕生，可見書體創新多么難？

時代在進步，社會在發展。伴隨楊墨純先生《中國合書學》一書于2018年在中國文聯出版社出版，中國合書學創立了，中國書法第六書體~合書誕生了！這是楊墨純先生個人的光榮！更是新時代的驕傲！

縱觀書體創新發展的歷程，從秦代李斯創立小篆，程邈創立隸書，西漢史游創立章草，東漢張芝創立今草，后漢劉德升創立行書，漢末三國北魏鐘繇創立楷書到唐代張旭創立狂草，至今已經千百年沒有書體創新了！

眾所周知，沒有歷史性的眼光，便沒有歷史性的選題。沒有歷史性的選題，便沒有歷史性的貢獻與功績。所以，創新需要眼光，創新需要遠見卓識。

“盛世興文”是中華民族進步與發展的永恒規律，當今也不例外。

自從黨的十八大以來“創新驅動”“萬眾創新”“文化強國”……國策深入人心。舉國上下千行謀創新，神州大地萬業求發展，航母下海，衛星登月，5G應用…… 弘揚中華優秀傳統文化的文件接二連三……特別是習近平總書記“胸中有大義，心里有人民，肩頭有責任，筆下有乾坤”的千秋妙句如同文化創新與發展的號角，激勵著當代的文人墨客，鼓舞著廣大書法家在創新發展的征途上不懈努力。

一位70歲的老人，一無學歷，二無職稱，三無課題經費，胃切五分之四的楊墨純先生懷著研書報國的滿腔熱忱和愛國情懷，不懼病魔，遠離喧囂，埋頭學問，鍥而不舍，十年磨一劍，著書立說，在中國文聯出版社出版《行草章法學》《中國合書學》，創立了行草章法學、中國合書學兩個書法學科，開創了中國書法第六書體~合書。

綜上所述他不僅改寫了篆、隸、草、行、楷五種書體統領中國書法幾千年的歷史，引領中國書法跨入“篆隸草，行楷合。六書體，兩學科”的歷史新階段。創造了“從書體，到字體，至學科”的奇跡。創造了前無古人的合書傳奇！

那么，什么是合書學與合書呢？

按著《中國合書學》一書的表述“中國合書學是研究合書藝術的學科，也是研究中國書法融合創新發展的理論、知識與方法的學科”，具體而言是研究以篆書、隸書、草書、行書、楷書為基礎融合創新發展的理論知識與方法的學科。

那么，什么是合書呢？

按照《中國合書學》的闡述:合書是中國書法融合創新發展的藝術，也是以篆書、隸書、草書、行書、楷書為基礎融合創新發展的藝術門類。”

合書是篆書、隸書、草書、行書、楷書中的任何二種、三種、四種、五種書體融合創新發展藝術的總稱或統稱。

也是繼篆書、隸書、草書、行書、楷書產生之后中國書法第六書體的總稱或統稱。

“合書有二合書、三合書、四合書、五合書之說。即以兩種書體融合為基礎的稱二合書。以三種書體融合為基礎的稱三合書。以四種書體融合為基礎的稱四合書。以五種書體融合為基礎的稱五合書。

總而言之，合書是以篆書、隸書、草書、行書、楷書為基礎融合創新發展的新生藝術和新興的書法藝術門類。

合書藝術豐富多彩，氣象萬千，變化無窮，美不勝收。

單純從藝術形式上說，一個二合書便有行草、行楷、行隸、行篆之說。一個三合書亦有草行楷、草行隸、草行篆……至于四合書、五合書更是氣象萬千，博大精深了。因此，合書創造了融合之美，變化之多數不勝數，不僅是深受廣大人民群眾喜歡的藝術，更是廣大書法家施展才華的藝術天地。

楊墨純先生在《中國合書學》中清晰明確的提出了合書學與合書的名稱、定義與概念；簡單明了的闡述了合書的理論、原理與方法。不僅為合書學與合書藝術的創立與產生做出了重要的貢獻！而且為中國書法的融合創新發展做出了歷史性的貢獻！為此，他不僅是合書學創始人！也是中國書法第六書體~合書藝術的創始人！

二學贊

開元

書法雙學科，千古奇說。一說行草章法學，千秋書史開先河。開先河，九章明大勢，百法技巧多。名稱定義傳千古，理論原理耐琢磨。學科新紀元，楊公墨純貢獻卓。

書法雙學科，千古奇說。二說中國合書學，如影隨形話融合。話融合，二合至三合，四合到五合。體又生體造奇跡，創學立體有幾多。書法融合路，楊公墨純奏新歌。

行草章法學贊

開 元

行草章法學，

開啟新紀元。

自從倉頡造字始，

書法學科誰立言？

唯有楊墨純，

敢為天下先。

千秋臨摹法，

不知所以然。

著書立說發宏論，

九章百法奧妙傳。

知其所以然，

青史開新篇。

變調南歌子

翰墨思

開元

翰墨千秋藝，

華夏永傳承。

自從倉頡造字始，

篆隸草行楷誕生。

筆歌墨舞造多少英雄。

李斯至程邈，

史游到張芝。

德升鐘繇加張旭。

學科問世合書始

筆走龍蛇還看墨純公。