作品名稱：范曾書(shū)畫(huà)《書(shū)圣恭學(xué)》
藏品年代：丁卯（1987年）
范曾，江蘇南通人，中國(guó)當(dāng)代大儒、思想家、國(guó)學(xué)大師、書(shū)畫(huà)巨匠、文學(xué)家、詩(shī)人。 現(xiàn)為北京大學(xué)中國(guó)畫(huà)法研究院院長(zhǎng)、講席教授，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員，南開(kāi)大學(xué)、南通大學(xué)惟一終身教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織“多元文化特別顧問(wèn)”，英國(guó)格拉斯哥大學(xué)名譽(yù)文學(xué)博士，加拿大阿爾伯塔大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士。 是當(dāng)代中國(guó)集詩(shī)書(shū)畫(huà)、文史哲、儒釋道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余種詩(shī)、書(shū)畫(huà)、哲學(xué)之著述，國(guó)家圖書(shū)館珍藏其中119種。
范曾提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”的美學(xué)原則，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展厥功至鉅，開(kāi)創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)的先河。1984年，日本岡山范曾美術(shù)館建立；1986年，捐建并主持南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系；2008年，南通大學(xué)范曾藝術(shù)館揭牌；2011年，榮獲中華藝文獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。有二十四字自評(píng)：癡于繪畫(huà)，能書(shū)；偶為辭章，頗抒己懷；好讀書(shū)史，略通古今之變。范曾擅長(zhǎng)中國(guó)人物畫(huà)，兼長(zhǎng)詩(shī)文、書(shū)法。多幅作品為中外美術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。范曾提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”的美學(xué)原則，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展厥功至鉅，開(kāi)創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)的先河。有二十四字自評(píng):癡于繪畫(huà)，能書(shū)；偶為辭章，頗抒己懷；好讀書(shū)史，略通古今之變。
范曾書(shū)畫(huà)價(jià)格到底幾何呢？目前的市場(chǎng)價(jià)格約九十萬(wàn)人民幣一平尺，下面是近三年范曾書(shū)畫(huà)的拍賣紀(jì)錄:
2010年春拍，共上拍64副成交57副，總成交額達(dá)到46,223,800元，成交率達(dá)到89%，
2010年秋拍，共上拍114副成交99副，總成交額達(dá)到146,863,360元，總交率達(dá)到87%，
2011年春拍，共上拍103副成交95副，總成交額達(dá)到158,355,550元，成交率達(dá)到92%，
2012年秋拍，共上拍63副成交48副，總成交額達(dá)到36,575,084元，成交率達(dá)到76%。
范曾提倡“回歸古典、回歸自然”，身體力行“以詩(shī)為魂、以書(shū)為骨”的美學(xué)原則，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展厥功至鉅，開(kāi)創(chuàng)了“新古典主義”藝術(shù)的先河。1984年，日本岡山范曾美術(shù)館建立；1986年，捐建并主持南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系；2008年，南通大學(xué)范曾藝術(shù)館揭牌；2011年，榮獲中華藝文獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。有二十四字自評(píng):癡于繪畫(huà)，能書(shū)；偶為辭章，頗抒己懷；好讀書(shū)史，略通古今之變。 范曾先生出生于詩(shī)書(shū)世家，家學(xué)淵源，其從小天賦異稟，尤受父母熏陶，練筆不輟。觀范曾先生的字是一種美的享受，其所書(shū)皆遒勁有力，秀麗瀟灑。
中文名：中銀百年三聯(lián)體
藏品類型：錢幣
發(fā)型背景：為紀(jì)念中國(guó)銀行成立100周年，中國(guó)銀行香港分行特此發(fā)型中國(guó)銀行成立100周年紀(jì)念鈔。
發(fā)行量：10萬(wàn)套
票面尺寸：寬163mm*229.5mm
藏品介紹：
鈔票正面以萬(wàn)里長(zhǎng)城和北京中國(guó)銀行大廈為主景，展現(xiàn)歷史悠久中國(guó)銀行穩(wěn)健卓越、實(shí)力雄厚。鈔票背面以香港的國(guó)際金融中心風(fēng)貌和著名的地表中銀大廈為主景，極具本土代表特色。中銀百年香港紀(jì)念鈔三連體紀(jì)念鈔圖案簡(jiǎn)潔，色調(diào)柔和，雕工細(xì)致，是不可多得的紀(jì)念鈔藏品，極具珍藏價(jià)值。中銀百年香港紀(jì)念鈔三連體一經(jīng)發(fā)行就受到了廣大紙幣收藏愛(ài)好者的熱 情追捧。成為炙手可熱的幣種。
藏品名稱：九龍戲珠
藏品數(shù)量：1尊
藏品質(zhì)量：20公斤
藏品質(zhì)地：玉石材質(zhì)
藏品介紹：
龍是中華民族的圖騰。九龍的形體有正龍、升龍、降龍，翻騰自如，九龍騰飛,神態(tài)各異。正龍威嚴(yán)、尊貴，升龍剛猛而充滿力量，降龍則溫文爾雅。寓意太平盛世，群賢共濟(jì)，圓滿如意、蒸蒸日上的盛世景象！九龍戲珠 自古至今，龍的寓意大多不離神圣尊貴的象征、飛黃騰達(dá)的期待、吉祥安康的祝福與風(fēng)調(diào)雨順的祈求，而任重此畫(huà)雖仍具有威武神勇之態(tài)，更多一些的或許是借由“祥龍戲珠”的意涵，來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)以利民生的尊重之心。另一方面，或許也希望借由鮮活而擬人化的純真戲珠題材，體現(xiàn)當(dāng)下過(guò)度功利社會(huì)風(fēng)氣下所最缺少的人性純善本源。此藏品材質(zhì)為玉石材質(zhì)， 寶玉石歷來(lái)受到全世界人類的珍愛(ài)。自從人類有了文明，就有了對(duì)寶玉石的尋找、開(kāi)發(fā)和加工等社會(huì)活動(dòng)。這種活動(dòng)，經(jīng)歷了社會(huì)上的各個(gè)歷史時(shí)期，遍及世界各地，伴隨著整個(gè)人類文明和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的全過(guò)程。人類對(duì)寶石的開(kāi)發(fā)利用從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)。寶玉石是一種亙古千秋的事業(yè)。寶玉石是大自然對(duì)人類的珍貴賜予，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，集中凝結(jié)著人類物質(zhì)文明與精神文明的重要成果。
隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步，寶玉石因其稀少、美麗、耐久而越來(lái)越重要，其價(jià)值則越來(lái)越高，尤其是名貴寶石，歷來(lái)是皇家貴族、豪門巨富的收藏品。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，鉆石、紅寶石、黃龍玉，和田玉供不應(yīng)求，已成為寶玉石市場(chǎng)的搶手貨。寶玉石不僅是國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上用作首飾和工藝雕刻品原料的一種極為貴重的商品，而且成為尖端工業(yè)和技術(shù)部門極為貴重的材料。因而，對(duì)寶玉石的開(kāi)采、加工與利用，在世界上許多國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起著舉足輕重的作用。此藏品無(wú)論從創(chuàng)作題材還是從創(chuàng)作材質(zhì)質(zhì)量都是實(shí)乃罕見(jiàn)的精品，有較大的收藏研究?jī)r(jià)值！
藏品名稱：袁大頭民三年
藏品數(shù)量：1枚
藏品年代：民國(guó)
藏品圖案：正面為袁世凱側(cè)面像
藏品介紹：
民國(guó)三年鑄造的袁世凱銀幣有很多不同的版本，在正面的圖案是基本相同的，但是在背面的圖案和一些細(xì)節(jié)方面還是有所不同的。辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時(shí)大總統(tǒng)”之職，后又成為正式大總統(tǒng)。當(dāng)時(shí)，為了鞏固國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，也為“制憲”和“稱帝”作準(zhǔn)備，于是發(fā)布《國(guó)幣條例》，毅然決定在全國(guó)“統(tǒng)一幣制”。原中國(guó)錢幣博物館副館長(zhǎng)、中國(guó)錢幣學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)姚朔民指出：“民國(guó)三年(1914年)，北洋3軍閥政府正式鑄造袁世凱頭像銀幣，因幣上鑄有袁世凱側(cè)身頭像，故民間俗稱‘袁大頭’。‘袁大頭’銀幣共有四種面值：壹圓、中圓(五角)、貳角、壹角，其中最常見(jiàn)的為壹圓‘袁大頭’，所以俗稱的‘袁大頭’主要指壹圓袁世凱頭像銀幣。‘袁大頭’由天津造幣廠首先開(kāi)鑄，其后南京、廣東、武昌、甘肅等地的造幣分廠陸續(xù)鑄造，由于其銀兩分量足、信譽(yù)好，成為民國(guó)時(shí)期乃至往后更長(zhǎng)時(shí)間中國(guó)各地大量使用的通行貨幣。”民國(guó)三年版正面為袁世凱側(cè)面像，上列“中華民國(guó)三年”。“年”字后沒(méi)有“造”字，其他年版都在“年”字后面有一“造”字。三年版“民”字中有一“點(diǎn)”，而其他年版民字無(wú)“點(diǎn)”。鑄造量較少的版別有：“O”記版、粗發(fā)版、三角圓版、開(kāi)口貝版、加鑄“甘肅”兩字版、背雙星版、大胡須版、大耳朵版等。此枚袁世凱銀元保存完整，有較大升值空間！！！
藏品名稱：袁大頭民十年
藏品數(shù)量：2枚
藏品年代：民國(guó)
藏品圖案：正面為袁世凱側(cè)面像
藏品介紹：
清朝滅亡之后，1912年4月袁世凱出任大總統(tǒng)。北洋政府鑒于當(dāng)時(shí)鑄幣、紙幣十分復(fù)雜，流通的中外貨幣在百種以上，規(guī)格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時(shí)也想借助貨幣改制以解決軍費(fèi)問(wèn)題，便決定鑄發(fā)國(guó)幣。袁世凱為了提高自己的統(tǒng)治地位，把他的頭像鑄于幣面，"袁大頭"由此而來(lái)。
“袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是中國(guó)近千種近代銀幣中流傳最廣、影響最大的銀元品種，也是近代中國(guó)幣制變革中的一個(gè)重要角色。此枚中華民國(guó)十年袁大頭袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國(guó)十年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。背面為嘉禾之圖案，古稱生長(zhǎng)奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。鑄在錢幣之上寓意國(guó)家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意“家和萬(wàn)事興”之意；鑄幣之上當(dāng)政者有國(guó)泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意“家和萬(wàn)事興”之吉祥之寶，故有很高的收藏研究?jī)r(jià)值。
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