申連慶,河北邯鄲人,生于1951年,北京畫院硏修生趙都鄴園書畫院院長,中國榜書家協會會員,北京順義區美術家協會會員,中國華夏萬里行書畫家協會硏究員北京東城老干部書畫硏究會研究員,原文化部卿云書畫院會員。
自幼隨父繪畫、雕刻、古現代家具制作。1984年移居北京,師從石齊、石谷、李寶山、吳元春、歸洪璋、周凱、修東強習畫。近幾年多次參加美術畫展,并多次獲獎。作品《明察秋毫》《丘吉爾》《中華魂》《千禧九壽圖》《望春圖》《奔馬》《晨曦》分別榮獲優秀獎和一二三等獎。其中《奔馬》在中國第四屆書畫中出版,《望春圖》《明察秋毫》在中日韓聯合展參展并出版,紀念抗日戰爭作品《狼牙山五壯士》分別在香港,臺灣和北京展出。
申連慶作品賞析
丹青獨享秘籍功 創建新門頌時代
-記著名畫家申連慶
中國畫有一題一大師的傳統,所以山水畫范寬為宗師,王冕畫梅天下聞,鄭板橋的竹、八大山人的鳥、徐悲鴻的馬、齊白石的蝦,都是大師專題的代表成就。當代畫壇,有沒有技通八面,再建專題一門的丹青大手筆呢?著名畫家申連慶先生的熊貓專題創作,恰是當代畫壇可以獨享丹青秘籍的新創建!
從傳統的角度來衡量,申連慶先生是一位非常出色的師古師自然的畫家,技法嫻熟,法度嚴謹,筆墨是審美意象的精確醞釀,山水之法與花鳥之才能是師于傳統,與古人比肩的超能水準。這與他自幼磨礪丹青,因家學涵養,得父輩傳授,天資勤修的成果。除了繪畫一門藝術得精髓,又通諳雕刻、古代現代家具制作,從平面寫意到立體造型,通盤把握了美術視覺審美的門與派、源與流,所以他才可以依雄厚的傳統藝術修養積淀豐厚,去完成熊貓專題創建的非凡征途!
在現實生活中,看熊貓的人多,真正把熊貓當成創作主題而進行繪畫藝術創建的畫家卻非常少。所以熊貓主題畫在許多情況下屬于簡筆畫的范疇,并沒有進入到繪畫藝術專題精制的高度。熊貓為國寶,卻沒有功建奇卓的畫題與國寶的地位相襯托,實在是“熊貓文化”的一種缺憾,與熊貓在國際友誼與文化交流的顯著地位顯然不相襯。所以申連慶先生經由專業和智慧的開創,打開熊貓專題繪畫的新天地,不僅僅是他個人的藝術成就,也是增益整個文化圈的功勛,讓熊貓不但在生態地位上有天然珍貴的本色,在文化層面上也擁有了可與生態珍貴相提并論的丹青杰作!
丹青獨享秘籍功,創建新門頌時代。他畫熊貓的質感,不僅成功塑造出熊貓可愛的掬態,在大眾審美傾向于“可愛”認知的基礎上,進一步塑造出熊貓作為東方文化審美新靈魂的文化內涵,有歌悅時代的美好情懷。用形態展示神態,用提煉升華自然,把熊貓與山水構圖緊密地結合在一起,又參意了花鳥畫法的氣韻手法,工筆兼融寫意,形質是唯美的,氣韻是動人的。并且這些文化層面上的唯美與動人,并不是我們看自然狀態下的熊貓就能一眼看到的結果,而是經歷了藝術家精心的文化提煉而塑造出來的魅力動能,所以他的熊貓畫具有很強的藝術性,也具有非常完美的裝飾價值,一幅國寶圖懸于雅室,形觀唯美,色韻流麗,生機中透顯品位!讓生態熊貓與畫題熊貓同顯珍貴,獨家秘籍,文化奇功!
著名書畫評論家 史峰 2019年5月29日
申連慶作品賞析
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