嚴(yán)偉華：1969年出生， 江蘇蘇州人，自幼習(xí)畫，職業(yè)畫家。1983年進(jìn)修于中央美院徐悲鴻畫室，1991年畢業(yè)于蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。江蘇省油畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，蘇州美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，作品多次獲得并被各家美術(shù)館及各大美術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

古人云：“品其味，會(huì)其意，明其志。”欣賞嚴(yán)偉華的作品亦是如此，一品其構(gòu)圖，二品其用墨，三品其氣蘊(yùn)。嚴(yán)偉華說，他終生的藝術(shù)追求在于靜、潤、淡三字，希望能將水墨交融的特質(zhì)發(fā)揮到極致，作出氣蘊(yùn)悠然澄凈的畫面。其實(shí)，畫家作畫要把水墨發(fā)揮到淋漓精致就已可成一方大家，蓋因墨分五色，后經(jīng)黃老補(bǔ)之為七色，要求在紙于生宣與熟宣的短暫變化的時(shí)間中完成用墨，這不僅考究一個(gè)畫家的技法，更考究一個(gè)畫家心中的布局。畫家畫的是山水，表現(xiàn)的卻是心中的丘壑。只有多年創(chuàng)作山水畫后沉淀下來的心境，才能做到了然于胸。

嚴(yán)偉華筆下的山不再是浮于表象的攝影，而是大自然變化無窮的奇妙瑰麗，是要傳達(dá)山水的神韻，表現(xiàn)山川的靈魂。他的作品融合了北方山水的雄渾與南方山水的空靈。意圖創(chuàng)造出一種道法自然，返璞歸真的理想心境，老子有人法地、地法天、天法道、道法自然，要求見素抱樸，回歸自然，嚴(yán)老師的作品中就是極力表現(xiàn)出對(duì)自然山川最恬淡，最怡靜的意境。而細(xì)品又恰似有那一縷道韻蘊(yùn)含其中。嚴(yán)偉華對(duì)雁蕩山情有獨(dú)鐘，他筆下的雁蕩山在原有的筆墨基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，結(jié)合真山真水，注重意境和章法的表現(xiàn)，筆下的山石皴法，橫直，圓折，粗細(xì)，輕重多變，靚麗與濃郁，清新典雅而變換莫測(cè)，蘊(yùn)含蒼潤秀逸之趣，立意別出心裁。

嚴(yán)偉華對(duì)藝術(shù)的追求，恰恰體現(xiàn)的是老子見素抱樸，少私寡欲的超脫心境。嚴(yán)偉華向往的是陶淵明式的寫意生活，他認(rèn)為心不靜則畫不靜，胸不寬則畫不出山水的氣蘊(yùn)。所謂搜盡奇峰打草稿，而畫家的心中之山，又非現(xiàn)實(shí)中的山，是謂看山不是山，看水不是水，看山還是山的佛家三重境界也。他創(chuàng)作時(shí)始終堅(jiān)持實(shí)地寫生，又特別注重從傳統(tǒng)中汲取經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)偉華還特別講究“三看”的必要，一是對(duì)真山要靜看到“凝神”，二是對(duì)古代名作及近代名作也要靜看，細(xì)看，把它的好處與壞處區(qū)分出來。三是對(duì)自己的畫，也要細(xì)看，靜看，看到好的鞏固它，看到壞的除掉它。與對(duì)傳統(tǒng)繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不同，他的油畫卻十分注重個(gè)性的發(fā)揮，色調(diào)明亮，將西方名作的精神和民族精神以及自我意志融洽而成獨(dú)特的藝術(shù)，在當(dāng)下已難有有人與其比肩。